Problema găsirii sensului vieții ca modalitate de a depăși criza spirituală în opera lui V. Shukshin

Lecție de literatură pe tema: „Căutarea sensului vieții este lotul fiecărei persoane gânditoare și conștiincioase” pe exemplul poveștii lui V.M. Shukshin "Alyosha Beskonvoyny"

Nu a ratat momentul în care oamenii își dorea ceva sacru. Și a vorbit despre simplu, non-eroic, aproape de toată lumea la fel de simplu, cu voce joasă, foarte confidențial... Adevărul este legea imuabilă a lui Shukshin.

M. Şolohov

Vasily Makarovich Shukshin a fulgerat la orizontul culturii ca o stea uimitor de pură, strălucitoare, împrăștiere de-a dreptul fabuloasă de talente. Scriitor, romancier și dramaturg, regizor de mari picturi populare, un artist uimitor, unic, care știe să spună un adevăr atât de necesar despre o persoană simplă în cea mai obișnuită intonație pe care milioane de inimi... au înghețat la unison. Vasily Shukshin a primit o asemenea fericire.

P. Proskurin

Scopurile și obiectivele lecției: creați condiții pentru:

· Dobândirea deprinderilor de analiză a textului literar;

Formarea ideilor despre trăsăturile stilului individual al autorului;

· Prezentarea studenților în munca lui V.M. Shukshin;

Formarea unei viziuni umaniste asupra lumii.

Echipamente și materiale

Fotografii de V.M. Shukshin

TIC (calculator, prezentare de diapozitive)

Foi cu zicale

Fișe cu sarcini practice

Plan

1. Introducere

2. Biografia scriitorului

3. Povestea „Alyosha Beskonvoyny”

4. Concluzie

5. Rezumând lecția

În timpul orelor.

1. Cuvânt introductiv al profesorului (3-5 minute).

Buna baieti. Aşezaţi-vă.

Căutarea sensului vieții este destinul oricărei persoane gânditoare și conștiincioase. Prin urmare, cei mai buni scriitori ai noștri au căutat mereu intens o soluție artistică la această problemă. Probleme profund morale și umaniste sunt puse în lucrările lui V.M. Shukshin. Din nou și din nou ne întoarcem la operele sale, dorind să știm despre ce a gândit scriitorul, ce a lăsat moștenire cu opera sa? Ce îi unește pe eroii lui Shukshin? Ce trăsături ale caracterului național rus evidențiază în ele scriitorul? Astăzi, în lecție, vom încerca să găsim răspunsuri la aceste întrebări și, de asemenea, să aflăm ce tehnici artistice a folosit scriitorul în opera sa?

Vă rog să vă uitați la tablă. Notează subiectul lecției în caiet: Adevărul este legea imuabilă a lui Shukshin. Și epigrafe, cuvinte de M. Sholokhov și P. Proskurin.

Sună pe muzica poeziei lui Kondakov:

Sat împrăștiat la poalele dealurilor,

Unde Katunul stropi ușor,

A știut destule și atrăgător și durere

Acesta este un sat antic.

Aici băiatul a trudit calea,

Un vânt beat inhalat din pajiști,

Mănâncă cartofi în grădină

Pe Katun a tras chebakov.

Marginea siberiană.

Peisajul este discret,

Un val lovește malul Katunului.

Toată lumea din Rusia știe asta

Îmbinările sunt patria lui Shukshin.

2. Biografia scriitorului (15-20 minute).

Vasily Makarovich Shukshin s-a născut la 25 iulie 1929 în satul Srostki, districtul Biysk, teritoriul Altai. Părinții săi: Maria și Makar Shukshin. Când s-a născut Vasily Makarovich, tatăl său avea 16 ani, iar mama lui 18 ani. După 3 ani, s-a născut sora lui Natasha. Vasily Makarovich era încă foarte tânăr când tatăl său a fost arestat sub acuzația că a ajutat dușmanii puterii sovietice. În 1956, tatăl meu a fost reabilitat postum. Maria Sergheevna i-a crescut singur pe Vasily și Natalya. Shukshin a purtat o dragoste tandră și reverentă pentru mama sa de-a lungul vieții. În anul de război 1945, el a finalizat planul rural de șapte ani și a intrat la Școala Tehnică de Aviație din Biysk, dar s-a întors curând la Srostki și a devenit un fermier colectiv obișnuit, un om cu toate meseriile. De la vârsta de 17 ani, Shukshin a lucrat pe un șantier din Kaluga, la o fabrică de tractoare din Vladimir și pe șantiere din regiunea Moscovei. A încercat să intre în școala militară de aviație, auto, dar toate încercările au fost fără succes.

În 1949, Vasily Makarovich a fost chemat pentru serviciul militar - în marina. Cu toate acestea, Shukshin nu a reușit să servească „de la clopot la clopot” - în 1953 a fost diagnosticat cu un ulcer la stomac. La scurt timp, comisia medicală a Spitalului Militar Principal al Flotei Mării Negre a comandat Shukshin. După aceea, s-a întors la Splices. Și-a promovat examenele de bacalaureat pe plan extern, după ce s-a încurcat foarte mult cu matematica și a considerat aceasta mica sa ispravă. „Nu am experimentat niciodată o asemenea tensiune”, a spus Shukshin.

Nu erau destui profesori în Srostki, iar Shukshin a predat limba și literatura rusă la o școală de seară pentru o perioadă scurtă de timp și a păstrat o amintire strălucitoare despre cât de recunoscători l-au ascultat elevii săi.

Ascultă ce scrie despre asta: „Am fost, sincer, un profesor sărac (fără educație specială, fără experiență), dar încă nu pot uita cât de bine, din fericire, băieții și fetele care s-au antrenat în timpul zilei s-au uitat la mie când am reușit să le spun ceva important și interesant. I-am iubit în acele momente. Și în adâncul sufletului meu, nu fără mândrie și fericire, am crezut: acum, în aceste momente, fac o faptă adevărată, bună. Este păcat că nu avem multe momente ca acestea în viața noastră. Ei alcătuiesc fericirea.” (Din articolul lui Shukshin „Monolog pe scări”)

În primăvara anului 1954, Maria Sergeevna a strâns bani pentru ca fiul ei să călătorească la Moscova. Deci, în vara lui 1954, Shukshin a ajuns la Moscova. Era îmbrăcat într-un costum semimilitar, o tunică, de sub care se vedea o vestă, în picioare erau pantaloni evazați și cizme. Ajuns la departamentul de scenarii de la VGIK, Shukshin și-a prezentat poveștile examinatorilor, care au fost înregistrate într-un caiet gros de hambar. Întrucât scrisul lui Shukshin era foarte mic, iar caietul era foarte gros, fetele din comisia de selecție erau prea lene să citească ceea ce era scris, hotărând singure că acest solicitant era un grafoman tipic. Totuși, pentru a nu-l jigni, au decis să-l sfătuiască: „Ai un aspect texturat, mergi la actorie”. Iată ce a spus un fost coleg de clasă cu Shukshin, regizorul de film A. Mitta: "Aici Shukshin a învățat de la studenți că există și un departament de regie. Și nu avea idee că există o astfel de profesie - un regizor. Credeam că artiștii urmau să pună în scenă un film și să cadă de acord între ei Cum să filmeze. S-a dovedit că regizorul este proprietarul imaginii, persoana principală. Apoi a aplicat pentru un loc de regizor.

Profesorii Vgikov se temeau să-l ia. Era un amant adevărat, nu înțelegea deloc ce se putea spune și ce nu. Profesorii se temeau că va deranja pe toată lumea și că din cauza lui vor fi concediați de la serviciu. Dar Mihail Romm a crezut în el...

Înscriindu-se la VGIK, Shukshin s-a stabilit în căminul institutului de pe strada Trifonovskaya. În decembrie 1955, din cauza unei exacerbări a unui ulcer de stomac, Shukshin a ajuns la spitalul Ostroumovsky. În 1956, Shukshin și-a făcut debutul în film: în filmul lui S. Gerasimov „Quiet Flows the Don” (a doua serie), a jucat într-un episod minuscul - el a portretizat un marinar care se uită din spatele unui gard de zarci. Cu acest marinar, a început soarta cinematografică a actorului Shukshin. În paralel cu succesele din cinema, soarta literară a lui Shukshin s-a dezvoltat și ea destul de bine. Din al treilea an, la sfatul lui Romm, a început să-și trimită poveștile la toate edițiile capitalei în speranța că una dintre ele va acorda atenție lucrărilor sale. Și nu a greșit. În 1958, povestea sa „Doi pe cărucior” a fost publicată în revista „Schimbare”. În 1963, editura „Molodaya Gvardiya” a publicat prima colecție a lui V. Shukshin numită „Locuitorii satului”. În același an, două dintre poveștile sale au fost publicate în revista Novy Mir: „A Cool Driver” și „Grinka Malyugin” (ciclul „Ei sunt din Katun”). Pe baza acestor povești, Shukshin a scris în curând scenariul primului său lungmetraj, Such a Guy Lives.

Filmările au început în vara aceluiași an în Altai. În vara anului 1964, Shukshin a mers la Sudak pentru a filma filmul „Cum este marea?” (director E. Bocharov). Și acolo soarta l-a adus la actrița de film Lydia Fedoseeva, în vârstă de 26 de ani. Prima întâlnire dintre Shukshin și Fedoseyeva a avut loc în trenul în drum spre Sudak. Călătorea în același compartiment cu fiica ei, Nastya, și cu operatorii de film. Shukshin a venit să-i viziteze.

Curând s-au căsătorit și s-a născut fiica lor Masha. La un an după nașterea lui Masha, în familia Shukshin s-a născut o altă fată, Olya. Această veste fericită l-a surprins pe Shukshin în vecinătatea lui Vladimir pe platoul unei alte imagini - „Oameni ciudați”. S-a bazat pe trei povești Shukshin: „Freak”, „Mil pardon, doamnă!” și „Duma”.

În 1969, V. Shukshin a primit titlul de artist onorat al RSFSR.

Între timp, Shukshin a început să filmeze următoarea sa imagine - „Kalina Krasnaya”. Lucrările la el au început în primăvara anului 1973 în regiunea Vologda, lângă Belozersk. Ca și în „Stove-shops”, Shukshin a jucat în acest film în trei forme: regizor, scenarist și actor principal.

Filmul „Kalina Krasnaya” a fost lansat pe ecranele țării în 1974 și a șocat literalmente publicul.

Ultimul an al vieții lui Shukshin a fost extrem de reușit pentru el, atât din punct de vedere al creativității, cât și din punct de vedere personal. În 1973, împreună cu familia sa, s-a mutat în cele din urmă dintr-o cameră înghesuită de pe strada Pereyaslavskaya într-un apartament nou de pe strada Bochkova. Este publicată o nouă colecție de povești ale sale „Personajele”. În Teatrul Dramatic Bolșoi, G. Tovstonogov a decis să pună în scenă un spectacol bazat pe piesa lui Shukshin „Oameni energici”. (Aceasta a fost prima colaborare a lui Shukshin cu teatrul - înainte de asta nu-i plăcea teatrul, moștenind această antipatie de la profesorul său M. Romm.)

Și, în sfârșit, nu a uitat nicio zi despre vechiul său vis - să facă un film despre Stepan Razin. În ciuda faptului că filmările sale au fost întotdeauna amânate pe o perioadă nedeterminată, nu și-a pierdut speranța de a o filma. S. Bondarchuk și-a promis ferm că îl va ajuta în această chestiune, dar în schimbul acestui ajutor, el l-a convins pe Shukshin să joace în noul său film - „S-au luptat pentru patria-mamă”. Shukshin în ea urma să joace rolul lui Lopakhin care străpunge armura. Filmările urmau să aibă loc în august - octombrie 1974 pe Don.

Fedoseyeva-Shukshina a primit scenariul pentru filmul „Au luptat pentru patria”, în care urma să joace unul dintre roluri. Și s-a dovedit că trebuia să joace... o văduvă. Și asta cu un soț viu! „Da, nu joci o văduvă, ci o femeie”, a liniştit-o Shukshin. Din păcate, rolul s-a dovedit a fi profetic.

În acea ultimă seară de 1 octombrie, de la oficiul poștal, Shukshin și prietenii săi s-au dus la baie la stanitsa Zakharov. Și este necesar! Mergând cu mașina în curte, au zdrobit pisica iubită a proprietarului. Șukshin, care nu mai fusese văzut până acum în superstiție, din anumite motive era supărat: „Asta este, din păcate!” Și câteva ore mai târziu a fost depășit de moarte...

V. M. Shukshin a murit în noaptea de 2 octombrie 1974 din cauza unui atac de cord în cabina navei, care a servit drept hotel plutitor pentru participanții la filmările filmului „Au luptat pentru Patria Mamă”. În 2002, admiratorii lucrării lui Shukshin au salvat vechea navă de la casare, au reparat-o și i-au dat numele „Vasily Shukshin”. Scriitorul ura oamenii mulțumiți, bine hrăniți, liniștiți, a vrut să ne tulbure sufletele arătând adevărul, dar i se cereau eroi frumoși și gesturi nobile. V. M. Shukshin a scris: „Ca oricine care face ceva în artă, am și relații „intime” cu cititorii și telespectatorii - scrisori. Ei scriu. Solicita. Au nevoie de un erou frumos. Sunt certați pentru grosolănia eroilor, pentru băutura lor etc. Ce au nevoie? Ca să inventez eu. Are un drac, în spatele zidului stă un vecin, care este nepoliticos, bea în weekend, uneori se ceartă cu soția. Nu crede în el, neagă, dar va crede dacă mint din trei cutii: va fi recunoscător, va plânge la televizor, va fi atins și va merge la culcare cu sufletul calm. Shukshin a vrut să ne trezească conștiința, a vrut să ne gândim la ce ni se întâmplă.

3. Lucrează cu povestea „Alyosha Beskonvoyny”.

1. Completați tabelul folosind textul fictiv al poveștii (10 minute)

Tehnici artistice

Comparații

Metafore

Întrebări (10-13 minute):

2. Ce știm despre erou?

3. Ce părere aveți despre faptul că eroul, parcă, are două nume? (Dualitatea naturii. Căutarea sensului vieții.)

4. Cu ce ​​trăsături de caracter îi înzestrează Shukshin eroii săi? Dă exemple.

5. Care este, după părerea dumneavoastră, identitatea eroilor lui Vasily Makarovich?

6. Ce ocupă locul principal în poveste? (Descrierea băii).

7. Cum vi se pare?

8. De ce Shukshin oferă o descriere atât de detaliată? Ce putem spune despre autorul însuși?

9. Ați citit descrierea procesului de pregătire a băii. Este foarte detaliat și colorat. Lucrați cu el. Evidențiați tot ceea ce credeți că este important și interesant. Imaginați-vă tot acest proces și încercați să-l puneți pe hârtie. Mirosuri, culori, acțiuni, adjective, substantive, verbe, teme. Orice găsești interesant și neobișnuit. Poți să desenezi, să desenezi procesul. Practic, fă ce vrei cu el. Doar asigurați-vă că explicați de ce ați ales acest mod de lucru, de exprimare. Intră în grupuri de 2-3 persoane și începe să lucrezi. Eu vă dau 10 minute.

10. Ei bine, ai fost atent la ultima melodie din poveste. Un cântec pe care fiica lor a scris-o?

11. Ce crezi că înseamnă?

12. Acum gândiți-vă și imaginați-vă că trebuie să faceți publicitate lucrării lui Shukshin. Vino cu o reclamă fie pentru o lucrare, fie pentru creativitate în general. Pentru a face acest lucru, reuniți-vă în grupuri de 4 persoane. Ai acest job 10 minute. Dar dacă cineva este pregătit mai devreme - vă rog.

Bine făcut!

4. Concluzie (10 minute):

Deci la ce concluzie am ajuns? Care este originalitatea poveștilor și eroilor lui Vasily Makarovich Shukshin? Ce întrebări ridică?

Da, băieți, aveți dreptate: Shukshin nu și-a inventat eroul, l-a luat din viață. Vasily Shukshin nu își idealizează eroii ciudați, „ciudali”. Dar în fiecare dintre ele găsește ceva care este aproape de el însuși.

Proza rurală a lui Shukshin se distinge printr-un studiu profund al caracterului național rus. Originalitatea acestui scriitor se explică nu numai prin talentul său, ci și prin faptul că a spus adevărul simplu despre compatrioții săi cu dragoste și respect. Acesta este probabil motivul pentru care eroul lui Shukshin s-a dovedit a fi nu numai nefamiliar, dar parțial de neînțeles.

Nu mai există un scriitor cu noi - V.M. Shukshin. Dar cărțile lui, gândurile lui au rămas. Și fiecare dintre poveștile lui ne face să ne gândim la problemele grave ale timpului nostru, la viață, la comportamentul uman, la acțiunile sale.

Și din nou sunt amintite cuvintele scriitorului: „Poporul rus în istoria sa a selectat, păstrat, ridicat la un grad de respect asemenea calități umane care nu sunt supuse revizuirii: onestitate, sârguință, conștiință, bunătate. Credeți că totul nu a fost în zadar: cântecele noastre, basmele noastre, victoria noastră incredibilă, suferința noastră. Am știut să trăim. Tine minte asta. Fii om”.

Moscova l-a îngropat pe Shukshin,

A îngropat artistul, adică

Moscova a îngropat un bărbat

Și o conștiință activă.

A pus o treime sub flori,

Indisponibil de acum înainte.

El a murit surprins

Prevăzut popular în imagine.

În fiecare oraș zăcea

Pe cearșafuri rusești pure.

Se numea - nu sala de cinema -

Toți au venit și și-au luat rămas bun.

Astăzi este ca un dublu.

Când a fumat rece chinarik,

De asemenea, rece, ridicând gulerul,

Toată țara este în trenuri și pe paturi.

El a înțeles economic

Marginea, ca o casă, unde mesteacăni și conifere.

Cortina Baikal cu negru,

Ca o oglindă în casa unui mort.

5. Rezumatul lecției (5 minute)

Acum spune-mi, ți-a plăcut slujba? Ce anume ti-a placut? Ce nu ți-a plăcut la job? Ce ai schimba? Ce dificultăți au apărut?

Vă mulțumim pentru munca dvs. Poți fi liber. La revedere.

Scriitorul a reușit să exprime în operele sale lumea omului modern, lumea complexă, „încâlcită” a epocii stagnării.

Shukshin dezvăluie și explorează în eroii săi calitățile inerente poporului rus: onestitate, bunătate, diligență, conștiinciozitate. Dar aceasta este o lume în care cei mai buni sunt nevoiți să lupte pentru existența ei în sufletele umane cu o uriașă „presiune” de ipocrizie, filistinism, indiferență, minciuni.

În poveștile lui Shukshin, se poate simți întotdeauna profunzimea psihologică, intensitatea interioară a stării de spirit a eroului. Au volum mic, amintesc de scene obișnuite, familiare de zi cu zi, conversații obișnuite auzite întâmplător.

Eroii lui Shukshin rezolvă problema sensului vieții în felul lor. Și ei

pune întrebări eterne: de ce m-am născut, de ce trăiesc? Dar o fac cumva absurd, stângaci, iarăși din punctul de vedere al moralității satului. De exemplu, Alyosha Beskonvoyny în povestea cu același nume. Numele eroului era de fapt Kostya Valikov - „Beskonvoyny” a fost poreclit pentru caracterul său incontrolabil, deși era cunoscut la ferma colectivă ca un muncitor sârguincios și muncitor, nu s-a sfiit de la nicio muncă. Dar sâmbătă și duminică, sub niciun pretext nu putea fi obligat să lucreze. Sâmbăta, în general, era o zi sfântă pentru el - „sâmbătă a încălzit baia”.

În această zi, s-a gândit la viață, și-a amintit trecutul, s-a gândit la viitor. Însuși procesul de pregătire a băii a trezit un sentiment de bucurie extraordinară în Beskonvoyny - sufletul i-a răsunat. Mai întâi a tocat lemne de foc și a cărat apă, apoi într-un mod special, în felul lui, a topit soba. Privind focul, a filosofat: „Doi bușteni ard diferit, dar vrei ca oamenii să trăiască la fel”. El a fost, de asemenea, încântat de descoperirea pe care a făcut-o, privind focul: „Orice tijă, care arde, se va aprinde cu ultimul foc - la fel ca o persoană înainte ca moartea să ardă de dorința de a trăi”. Și din această simplă descoperire a devenit liniștit în sufletul meu. Nimeni din sat nu ar fi crezut că Alioșa s-a gândit serios la viață, „care este secretul în ea, este (viața) să fie de milă?” Gândit, însă, în toate aceleași coordonate gospodărești în care locuia. Despre cum vor crește copiii, vor întemeia propriile familii, vor veni în vizită la bătrâni, iar el va fi mândru de ei. El a pus deoparte o zi de Sabat pentru toate aceste gânduri, dar era ziua lui, spațiul lui personal, în care nimeni nu avea voie să intre.

Scriitorul acordă multă atenție valorilor morale și spirituale ale omului. Căutarea locului cuiva în lume este adesea însoțită de respingerea acelor valori care erau dragi unei persoane înainte. Și aceasta este și o tragedie, pentru că degradarea morală a unei persoane îi afectează nu numai pe sine, ci și pe cei apropiați.
Shukshin a acordat multă atenție așa-numitei teme ale satului. În lucrările sale, el a spus că țăranii își pierd acele valori care erau dragi strămoșilor lor. Dar în schimbul celor pierduți, nu se câștigă nimic. De aceea o persoană simplă cade în beție, în desfășurare. Lipsa de sens în viață este motivul. În opera lui Shukshin, este atinsă problema destinului. De exemplu, soarta unei persoane obișnuite, a unui țăran, a unui muncitor, este munca. Este atât o datorie, cât și în același timp sensul vieții. Despărțit de rădăcinile lui, țăranul muncitor devine nefericit. Dar viața oamenilor obișnuiți nu este deloc tristă și fără speranță. Pe lângă muncă, există multe bucurii în viața lor. Poate că, în opinia cuiva, aceste bucurii vor părea simple și primitive. Dar pentru țăranii înșiși, ei înseamnă mult. Shukshin arată adesea ce loc ocupă vacanțele în viața nepretențioasă a țăranilor.
Shukshin nu-și cruță eroii. Îi pune uneori în cele mai neplăcute situații. Și cititorul înțelege perfect că aceste situații nu sunt inventate, sunt reale.

Lucrarea lui Shukshin în prima jumătate a anilor 1960 - aceasta este o încercare de a exprima „logica vieții” în căutarea morală a unor personaje specifice; creativitatea anilor următori este o intenție de a corecta „logica vieții” cu „logica artei” și, prin urmare, de a ajuta o persoană. Pe această cale, scriitorul s-a confruntat cu multe dificultăți, dezamăgiri și fundături.

Eroii poveștilor lui Shukshin sunt în mare parte oameni cu o nevoie spirituală nesatisfăcută. De aici excentricitățile lor, uneori complet inocente, alteori pe punctul de a încălca legea și chiar dincolo de această linie. V. Shukshin însuși s-a îndoit constant, s-a gândit dureros la viața noastră, și-a pus întrebări nesfârșite, adesea negăsind răspunsuri satisfăcătoare la ele. Și mulți dintre eroii săi sunt similari cu creatorul său: neliniștiți, acționând adesea contrar bunului simț, în detrimentul lor. Dar scriitorul a apreciat întotdeauna sinceritatea, sinceritatea și un început bun într-o persoană. Chiar și în persoana cea mai greșită, a vrut să vadă ceva bun, ridicându-l deasupra prozei vieții.

I. Probleme morale în povestirile scriitorului.

II. Soarta eroilor din poveștile lui V. Shukshin.

1. Bunătatea și mila sunt principalele valori umane ale eroilor lui Shukshin.

2. Atitudinea celorlalți față de acțiunile „ciudaților” din povestea cu același nume.

3. Puterea inimii mamei.

III. Shukshin și eroii săi.

Vasily Shukshin este unul dintre acei scriitori de care oamenii nu au nevoie doar de oameni. Lucrările lui sunt esențiale pentru oameni. Lucrările acestui scriitor atrag cu ascuțimea problemei veche a sensului vieții. — Ce ni se întâmplă? - de parcă V. Shukshin ar vrea să întrebe cu poveștile sale. Evenimentele externe din lucrările lui V. Shukshin nu sunt principalele. Intriga este doar o scuză pentru a începe o conversație. De cele mai multe ori, eroii poveștilor scriitorului sunt oameni simpli, dar nu întotdeauna indiferenți. Ei se gândesc la elementele de bază ale ființei și apelează din ce în ce mai mult la așa-numitele „întrebări eterne”.

Bunătatea ocupă un loc special printre valorile umane în Shukshin. El a văzut cea mai prețioasă bogăție în capacitatea inimii de a face bine: „Dacă suntem puternici și cu adevărat deștepți în ceva, este într-o faptă bună”. Shukshin credea că viața va fi frumoasă numai atunci când oamenii vor face bine, s-ar face pe plac unul altuia. Deci, în „Kalina Krasnaya” schimbările în sufletul protagonistului Prokudin apar numai sub influența forței „contra-binelui”. Shukshin credea că „rezervele bunătății” din sufletul uman sunt nelimitate.

În poveștile lui V. Shukshin, unul dintre locurile principale este ocupat de soarta unor oameni neobișnuiți cu personaje complexe, așa-numiții „ciudali”. „Freaks” sunt oameni ciudați, visători, simpli la minte care nu pot și nu vor să suporte o viață gri și plictisitoare. Ei caută să se elibereze de tot ce este material, de bază. Ei caută sensul vieții în ceva sublim, frumos. Acesta este personajul principal al poveștii „Freak”. Autorul subliniază cu insistență excentricitatea sa, care distinge eroul de alți oameni „corecți”. Această tehnică ajută la dezvăluirea celor mai bune calități umane ale lui Chudik: sinceritate, conștiinciozitate, bunătate. Povestea este construită sub forma unei prezentări a evenimentelor petrecute în timpul călătoriei de vacanță a lui Chudik „la fratele său din Urali”. Diverse povești care nu au fost înțelese de alții i s-au întâmplat eroului poveștii. Cu toate acestea, în aceste episoade se dezvăluie proprietățile minunate ale sufletului eroului: onestitate, modestie, timiditate, dorința de a face bine oamenilor. Dar ce se întâmplă cu noi? De ce mulți oameni nu-l înțeleg pe Chudik și îl consideră o persoană ciudată? Era cu adevărat imposibil să ierți excentricitățile protagonistului și să-l compătimești? Până la urmă, când, de exemplu, a pictat un cărucior pentru copii, s-a gândit doar la bine, să-l facă mai frumos și mai bun.

Și iată un alt „ciudat” din povestea „Inima mamei”. Vitka Borzenkov a mers în oraș să vândă untură pentru a câștiga bani pentru nuntă. Și apoi m-am plimbat puțin. Iar când banii au fost furați, a decis să se răzbune bătând aspru mai mulți locuitori ai orașului, printre care și un polițist. Mama, după ce a aflat despre nenorocirea care s-a întâmplat cu fiul ei, încearcă să-l justifice. „Inima unei mame este înțeleaptă, dar acolo unde necazurile se profilează pentru propriul ei copil, mama nu este capabilă să perceapă o minte străină, iar logica nu are nimic de-a face cu asta.” Mama este mama. Este gata să dea totul pentru fiul ei. Dar oare copiii apreciază mereu sacrificiul de sine al mamelor lor, căldura și puterea inimii mamei lor?

Vasily Shukshin însuși o considera pe mama sa cea mai dragă și mai apropiată persoană. A moștenit de la mama sa un dar rar - căldura inimii. Și mai târziu, dorința pentru o „sărbătoare a sufletului” a fost moștenită de eroii lui Shukshin. În ultimele sale lucrări, V. Shukshin a scris: „Mama este cel mai respectat lucru din viață, cel mai drag, totul constă în milă... Fii milă de ea, părăsește-i studiile superioare, capacitatea de a educa, respectă... Lasă-i totul, dar ia-ți milă... De ce se ridică oamenii toți de furie când dușmanul este în prag? Pentru că tuturor le este milă de mame, copii, pământ natal.

Eroii poveștilor lui Shukshin sunt în mare parte oameni cu o nevoie spirituală nesatisfăcută. De aici excentricitățile lor, uneori complet inocente, alteori pe punctul de a încălca legea și chiar dincolo de această linie. V. Shukshin însuși s-a îndoit constant, s-a gândit dureros la viața noastră, și-a pus întrebări nesfârșite, adesea negăsind răspunsuri satisfăcătoare la ele. Și mulți dintre eroii săi sunt similari cu creatorul său: neliniștiți, acționând adesea contrar bunului simț, în detrimentul lor. Dar scriitorul a apreciat întotdeauna sinceritatea, sinceritatea și un început bun într-o persoană. Chiar și în persoana cea mai greșită, a vrut să vadă ceva bun, ridicându-l deasupra prozei vieții.

Planul I. Probleme morale în povestirile scriitorului. II. Soarta eroilor din poveștile lui V. Shukshin. 1. Bunătatea și mila sunt principalele valori umane ale eroilor lui Shukshin. 2. Atitudinea celorlalți față de acțiunile „ciudaților” din povestea cu același nume. 3. Puterea inimii mamei. III. Shukshin și eroii săi. Nu trebuie să uităm de suflet. Ar trebui să fim puțin mai amabili... Odată, s-a întâmplat, trăim pe pământ. Ei bine, deci fiți mai atenți unul la celălalt, mai amabili. V. Shukshin Vasily Shukshin este unul dintre acei scriitori care nu au nevoie doar de oameni. Lucrările lui sunt esențiale pentru oameni. Lucrările acestui scriitor atrag cu ascuțimea problemei veche a sensului vieții. — Ce ni se întâmplă? - de parcă V. Shukshin ar vrea să întrebe cu poveștile sale. Evenimentele externe din lucrările lui V. Shukshin nu sunt principalele. Intriga este doar o scuză pentru a începe o conversație. De cele mai multe ori, eroii poveștilor scriitorului sunt oameni simpli, dar nu întotdeauna indiferenți. Ei se gândesc la elementele de bază ale ființei și apelează din ce în ce mai mult la așa-numitele „întrebări eterne”. Bunătatea ocupă un loc special printre valorile umane în Shukshin. El a văzut cea mai prețioasă bogăție în capacitatea inimii de a face bine: „Dacă suntem puternici și cu adevărat deștepți în ceva, este într-o faptă bună”. Shukshin credea că viața va fi frumoasă numai atunci când oamenii vor face bine, s-ar face pe plac unul altuia. Deci, în „Kalina Krasnaya” schimbările în sufletul protagonistului Prokudin apar numai sub influența forței „contra-binelui”. Shukshin credea că „rezervele bunătății” din sufletul uman sunt nelimitate. În poveștile lui V. Shukshin, unul dintre locurile principale este ocupat de soarta unor oameni neobișnuiți cu personaje complexe, așa-numiții „ciudali”. „Freaks” sunt oameni ciudați, visători, simpli la minte care nu pot și nu vor să suporte o viață gri și plictisitoare. Ei caută să se elibereze de tot ce este material, de bază. Ei caută sensul vieții în ceva sublim, frumos. Acesta este personajul principal al poveștii „Freak”. Autorul subliniază cu insistență excentricitatea sa, care distinge eroul de alți oameni „corecți”. Această tehnică ajută la dezvăluirea celor mai bune calități umane ale lui Chudik: sinceritate, conștiinciozitate, bunătate. Povestea este construită sub forma unei prezentări a evenimentelor petrecute în timpul călătoriei de vacanță a lui Chudik „la fratele său din Urali”. Diverse povești care nu au fost înțelese de alții i s-au întâmplat eroului poveștii. Cu toate acestea, în aceste episoade se dezvăluie proprietățile minunate ale sufletului eroului: onestitate, modestie, timiditate, dorința de a face bine oamenilor. Dar ce se întâmplă cu noi? De ce mulți oameni nu-l înțeleg pe Chudik și îl consideră o persoană ciudată? Era cu adevărat imposibil să ierți excentricitățile protagonistului și să-l compătimești? Până la urmă, când, de exemplu, a pictat un cărucior pentru copii, s-a gândit doar la bine, să-l facă mai frumos și mai bun. Și iată un alt „ciudat” din povestea „Inima mamei”. Vitka Borzenkov a mers în oraș să vândă untură pentru a câștiga bani pentru nuntă. Și apoi m-am plimbat puțin. Iar când banii au fost furați, a decis să se răzbune bătând aspru mai mulți locuitori ai orașului, printre care și un polițist. Mama, după ce a aflat despre nenorocirea care s-a întâmplat cu fiul ei, încearcă să-l justifice. „Inima unei mame este înțeleaptă, dar acolo unde necazurile se profilează pentru propriul ei copil, mama nu este capabilă să perceapă o minte străină, iar logica nu are nimic de-a face cu asta.” Mama este mama. Este gata să dea totul pentru fiul ei. Dar oare copiii apreciază mereu sacrificiul de sine al mamelor lor, căldura și puterea inimii mamei lor? Vasily Shukshin însuși o considera pe mama sa cea mai dragă și mai apropiată persoană. A moștenit de la mama sa un dar rar - căldura inimii. Și mai târziu, dorința pentru o „sărbătoare a sufletului” a fost moștenită de eroii lui Shukshin. În ultimele sale lucrări, V. Shukshin a scris: „Mama este cel mai respectat lucru din viață, cel mai drag, totul constă în milă... Fii milă de ea, părăsește-i studiile superioare, capacitatea de a educa, respectă... Lasă-i totul, dar ia-ți milă... De ce se ridică oamenii toți de furie când dușmanul este în prag? Pentru că tuturor le este milă de mame, copii, pământ natal. Eroii poveștilor lui Shukshin sunt în mare parte oameni cu o nevoie spirituală nesatisfăcută. De aici excentricitățile lor, uneori complet inocente, alteori pe punctul de a încălca legea și chiar dincolo de această linie. V. Shukshin însuși s-a îndoit constant, s-a gândit dureros la viața noastră, și-a pus întrebări nesfârșite, adesea negăsind răspunsuri satisfăcătoare la ele. Și mulți dintre eroii săi sunt similari cu creatorul său: neliniștiți, acționând adesea contrar bunului simț, în detrimentul lor. Dar scriitorul a apreciat întotdeauna sinceritatea, sinceritatea și un început bun într-o persoană. Chiar și în persoana cea mai greșită, a vrut să vadă ceva bun, ridicându-l deasupra prozei vieții.

2. „Despre sensul vieții”

Vara, în iulie, Knyazev a luat o vacanță și a plecat cu familia să se odihnească în sat. În sat locuiau socrul și soacra lui, oameni lacomi tăcuți; Lui Knyazev nu i-au plăcut, dar nu mai era unde să meargă, așa că s-a dus la ei. Dar de fiecare dată când și-a avertizat soția că va lucra și în sat – scria. Soția lui, Alevtina, și-a dorit foarte mult să meargă vara în sat, nu a înjurat și nu a batjocorit.

Scrie... Măcar să te înscrii.

Ca aceasta. Pentru ca mai târziu să nu fie: „Din nou pentru a ta!” A nu fi.

Scrie, scrie, - spuse Alevtina tristă. Ea a trăit dureros această pasiune indestructibilă, incombustibilă a soțului ei - să scrie, să scrie și să scrie pentru a restabili ordinea în stat, l-a urât pentru asta, i-a fost rușine, l-a implorat - renunță! Nimic nu a ajutat. Nikolai Nikolaevici s-a uscat pe caiete, a căutat cu ele peste tot, i-au spus că asta e o prostie, o prostie, au încercat să-l descurajeze... Au încercat să-l descurajeze de multe ori, dar totul fără rezultat.

Knyazev cunoștea oameni din sat și, de îndată ce au ajuns, s-a dus să-i viziteze. Și chiar în prima familie a întâlnit un bărbat, pe care sufletul său neobosit și-a dorit constant să-l întâlnească. A venit în acea familie - tot pentru a se odihni - un anume Silcenko, tot ginere, tot cetăţean şi, de asemenea, oarecum învineţit de întrebări generale. Și s-au conectat imediat.

S-a întâmplat așa.

Knyazev, într-o dispoziție bună, liniștită, s-a plimbat prin sat, i-a privit pe „fermierii colectivi și de stat” (a numit oamenii din mediul rural) care se întorceau acasă de la muncă, a salutat doi sau trei ... Toată lumea se grăbea, așa că nimeni nu oprit cu el, doar unul a cerut să vină să se uite la televizor.

Porniți-l - ninge...

Bine, atunci cumva, - a promis Knyazev.

Și așa a venit la familia în care se afla Silchenko. Îl cunoștea pe bătrânul de acolo cu care vorbeau. Adică, Knyazev vorbea de obicei, iar bătrânul asculta, știa să asculte, chiar îi plăcea să asculte. A ascultat, a dat din cap, uneori doar se întreba:

Uită-te la tine!... - spuse el încet. - E serios. Bătrânul era doar în gard, și același Silchenko era și în gard, puneau undițe.

Ah! spuse vesel bătrânul. - Nu ai chef de pescuit? Și apoi suntem din ce în ce mai bine cu Yuri Viktorovich.

Nu-mi place, - a spus Knyazev. - Dar voi sta cu tine pe mal.

Nu-ți place pescuitul? - a întrebat Silcenko, un bărbat slab cam de aceeași vârstă cu Knyazev - vreo patruzeci. - De ce?

Pierdere de timp.

Silcenko s-a uitat la Knyazev, și-a notat aspectul extraterestră - o cravată, butoni cu cercuri galbene ... El a spus condescendent:

Odihna este odihnă, nu contează cum îți pierzi timpul.

Există odihnă activă, - Knyazev a respins această încercare ridicolă de a-l învăța, - și pasiv. Activ implică, alături de odihnă, un eveniment oportun.

Din aceste evenimente, și așa se învârte capul, - a râs Silcenko.

Nu vorbesc despre „aceste evenimente”, ci despre cele oportune”, a subliniat Knyazev. Și se uită la Silcenko ferm și calm. - Înțelegi diferența?

Nici lui Silcenko nu i-a plăcut că vorbeau cu el în mod instructiv... Era și un om cu gânduri.

Nu, nu înțeleg, explică-te, fă-mi o favoare.

Ce esti de profesie?

Ce conteaza?

Bine oricum...

Make-up artist.

Aici Knyazev a devenit mai îndrăzneț; ochii lui albaștri s-au luminat cu un foc vesel, batjocoritor; a devenit arogant condescendent.

Știți cum sunt construite movilele? - el a intrebat. Se putea simți plăcerea cu care abordează prezentarea gândurilor sale.

Silcenko nu se aștepta la aceste movile, era perplex.

De ce sunt movilele aici?

Ați văzut vreodată cum sunt turnate?

Ai vazut?

Ei bine, ai văzut-o în filme!

Să presupunem.

Ai o idee. Vreau să evocați această imagine cu ochii minții: cum se construiește o tumulă. Oamenii merg, unul câte unul, fiecare ia un pumn de pământ și îl aruncă. Mai întâi, groapa se umple, apoi dealul începe să crească... Ți-ai imaginat?

Sa spunem.

Knyazev a devenit din ce în ce mai inspirat - acestea au fost momente prețioase din viața lui: în fața ochilor lui este un ascultător care, măcar se zvârcește, dar ascultă.

Atunci acordați atenție acestui lucru: discrepanța dintre dimensiunea dealului și pumnul de pământ. Ce s-a întâmplat? La urma urmei, aici este o mână de pământ, - Knyazev a arătat o mână îndoită într-o mână, - și pe de altă parte - un deal. Ce s-a întâmplat? Miracol? Fără miracole: acumularea cantității. Așa s-au creat statele – de la Urartu până la super-urile moderne. Clar? Ce poate face o mână de om slabă? .. - Knyazev s-a uitat în jur, o undiță i-a atras atenția, a luat-o din mâinile bătrânului și le-a arătat-o ​​amândurora. - Undiță. Aici este și o lucrare a mâinilor umane - o undiță. Dreapta? I-a întors undița bătrânului. - Acesta este atunci când o persoană. Dar când se urmăresc continuu și aruncă o mână de pământ, se formează un deal. O undiță - și un deal, - Knyazev se uită victorios la Silcenko și la bătrân, dar mai mult la Silcenko. - Ai inteles?

Nu înțeleg”, a spus Silchenko sfidător. Această victorie a lui Knyazev l-a iritat. - Ce legătură are unul cu el și ce legătură are celălalt cu el? Am vorbit despre cum să-ți petreci timpul liber... Ți-am sugerat că indiferent ce faci, dar dacă îți place, atunci te-ai odihnit bine.

Prostii, prostii, - spuse Knyazev sever și vesel. - Raționament la nivelul epocii de piatră. De îndată ce începi să gândești așa, părăsești automat acel lanț neîntrerupt al umanității care continuă și acumulează cantitate. Ți-am dat un exemplu foarte clar: cum se toarnă un deal! - Deși Knyazev era entuziasmat, a avut și răbdare. - Imaginează-ți: toată lumea a trecut și a aruncat o mână de pământ... Dar tu nu ai făcut-o! Atunci te întreb: care este sensul vieții tale?

Un fel de puf. E chiar o prostie. Ce deal? Vă spun, așa că am venit să mă relaxez... În natură. Îmi place să pescuiesc... așa că voi pescui. Ce s-a întâmplat?

Și am venit și să mă odihnesc.

Deci ce, ai de gând să construiești un deal aici?

Knyazev a râs condescendent, dar deja nu foarte răbdător, răutăcios.

Uneori ne este de neînțeles, când gândesc pe categorii, uneori nu le place... Un exemplu atât de clar! - Knyazev însuși, se pare, i-a plăcut foarte mult acest exemplu cu un deal, a dat peste el accidental și s-a bucurat de el, de simplitatea lui și de claritatea uimitoare. Care este sensul vieții noastre în general? întrebă el răspicat.

Este - cui îi pasă - s-a eschivat Silcenko.

Nu, nu, răspunzi: care este sensul universal al vieții? - Knyazev a așteptat un răspuns, dar nerăbdarea l-a cuprins complet. - În general, statulitatea. Statul prosperă – prosperăm și noi. Asa de? Corect sau greșit?

Silcenko a ridicat din umeri... Dar a fost de acord - deocamdată, în așteptarea unde va trage apoi gândul lui Knyazev.

Ei bine, așa…

Asa de. Figurat vorbind, din nou, cu toții purtăm o anumită sarcină pe umeri... Imaginează-ți, - Knyazev a fost și mai entuziasmat de la un nou exemplu ilustrativ, - noi trei - eu, tu, bunicul - purtăm un buștean. Cărăm - trebuie să-l cărăm la o sută de metri. Am transportat cincizeci de metri, brusc te oprești din transport și te dai deoparte. Și spune: „Am vacanță, mă odihnesc”.

Deci, nu ai nevoie de vacanțe, nu-i așa? Silchenko s-a entuziasmat. - Și asta e o prostie.

În acest caz particular, o vacanță este posibilă atunci când purtăm acest buștean de o sută de metri prescris și îl aruncăm - apoi ne odihnim.

Nu înțeleg ce vrei să spui”, a spus Silchenko furios. - Acum un deal, apoi un fel de buștean... Ai venit să te odihnești?

A venit să se odihnească.

Ce înseamnă că a aruncat un buștean de-a lungul drumului? Sau cum... crezi?

Knyazev s-a uitat o vreme la Silcenko cu patrundere si severitate.

Nu înțelegi, intenționat?

Da, serios nu inteleg! Un fel de prostie, prostie! .. Un fel de prostie! - Silcenko era nervos în legătură cu ceva și, prin urmare, a spus o mulțime de lucruri de prisos. - Păi, prostie totală! .. Ei bine, sincer, nu poți înțelege nimic. Înțelegi ceva, bunicule?

Bătrânul a ascultat cu interes această bătaie inteligentă. Întrebarea l-a luat prin surprindere.

DAR? el a inceput.

Înțelegi ceva pe care tovarășul ăsta... se bate aici?

Ascult, - spuse vag bunicul.

Și nu înțeleg nimic. nu inteleg nimic!

Da, ești mai calm, mai calm, - îl sfătui Knyazev cu condescendență și neamabilitate. - Calma. De ce să fii nervos?

Și de ce sunt niște prostii aici?!

De ce, nici măcar nu ai ajuns la miezul problemei și asta e o prostie. Dar de ce... Când vom învăța să raționăm logic!

Da, tu insuti...

Dacă nu înțelegi, atunci este o prostie, o prostie. Noi-dacă-să-molăm logica! Cât de mult o să ridicăm din umeri așa!

Bine, - Silcenko sa retras. Și chiar s-a așezat pe bancul de lucru al bunicului. - Ei bine, clar, simplu, exact - ce vrei să spui? Rusă normală. Asa de?

Unde locuiţi? - a întrebat Knyazev.

În Tomsk.

Nu, mai larg... În general, - Knyazev și-a arătat mâinile larg.

Nu inteleg. Ei bine, nu înțeleg! Silchenko a început să devină nervos din nou. - În ce „în ansamblu”? Ce este? Unde?

Locuiești în stat, - a continuat Knyazev. - Care sunt interesele tale principale? Cu ce ​​se potrivesc?

Nu stiu.

cu interesele statului. Interesele tale coincid cu interesele statului. Sunt clar acum?

Bine bine bine?

Atunci care este sensul vieții tale?

Bine bine bine?

Da, nu „bine”, dar este deja necesară o trăsătură: care este sensul vieții fiecărui cetățean?

Ei bine, în ce? .. Să lucrez, să fiu sincer, - a început Silchenko să enumere, - să apere Patria atunci când este necesar...

Prințul dădu din cap în semn de acord. Dar aștepta altceva, și ce, Silcenko nu putea prinde din nou.

E în regulă, - a spus Knyazev. - Dar toate sunt ramuri. Care este punctul principal? Unde este principalul, ca să spunem așa, portbagajul?

Te intreb.

Nu stiu. Ei bine, nu știu ce să fac! Ești doar un prost! Dolbo... - și Silcenko a înjurat obscen. Și a sărit de pe bancul de lucru. - Ce vrei de la mine?! el a strigat. - Ce?! Poti sa spui drept? Sau te călc de aici cu un buștean!... Ești un prost! ciugulă!...

Knyazev a trebuit deja să se îmbrace cu astfel de nervoși. Nu îi era frică de acest psihopat însuși, dar îi era teamă că oamenii vor veni acum în fugă, se vor îmbrăca cu ochelari, vor... Uf!

Liniște, liniște, liniște, spuse el, dându-se înapoi. Și din păcate, și fără speranță, sa uitat la make-up artistul neurastenic. - De ce e așa? De ce să țipe?

Ce vrei de la mine?! Silcenko a continuat să strige. - Ce?

Oamenii au ieșit din casă pe verandă...

Knyazev s-a întors și a ieșit din gard.

Silcenko încă striga ceva după el.

Knyazev nu s-a uitat înapoi, a mers într-un ritm rapid, iar în ochii lui erau tristețe și durere.

Hamlo, - spuse el încet. - Păi, e nepoliticos... A deschis gura, - a făcut o pauză și a spus cu amărăciune: - Nu înțelegem - nu avem nevoie. Mai bine strigăm. Asta este humlo!

A doua zi, dimineața, președintele local al consiliului satului a venit la Nekhoroshevs (socrul lui Knyazev). Bătrânii Nekhoroshev și Knyazev luau micul dejun cu soția lor.

Pofta buna, - a spus presedintele. Și se uită cu atenție la Knyazev. - Odată cu venirea ta.

Mulțumesc, - a răspuns Knyazev. Inima i se scufundă de o presimțire de rău augur. - Cu noi... nu vreau?

Nu, am luat micul dejun, - președintele s-a așezat pe o bancă. Și din nou s-a uitat la Knyazev.

Knyazev a înțeles în cele din urmă: asta este după sufletul său. A ieşit din spatele mesei şi a ieşit afară. După un minut sau două, președintele l-a urmărit afară.

Ascultă, spuse Knyazev. Și a zâmbit trist.

Ce s-a întâmplat cu tine acolo? a întrebat președintele. Odată (anul trecut, și vara) președintele a analizat deja ceva asemănător. Apoi s-au plâns și de Knyazev că este „propaganda”. - Din nou, ei îmi spun ceva acolo...

Și ce să spun ceva?! - a exclamat Knyazev. - Dumnezeule! Ce este de spus ceva! Am vrut să inspir un tovarăș... o idee mai clară...

Da, ce ar trebui? Ce sunt eu?.. Nu inteleg, de la Dumnezeu, ce am facut? Am vrut doar să-i explic... dar a țipat ca un prost. Nu știu... E normal, Silcenko ăsta?

Tovarășul Knyazev...

Ei bine, bine, bine. Bun! - a scuipat nervos Knyazev. - N-o să mai fac, la naiba cu ei, cum vor ei, lasă-i să trăiască. Dar, Doamne!... - din nou era uimit. - Ce i-am spus?! I-a sugerat să-și înțeleagă mai clar sarcinile din viață! .. Ce e în neregulă cu asta?

Un bărbat a venit să se odihnească... De ce să-l deranjeze? Nu este nevoie. Nu, tovarășe Knyazev, te rog.

Bine bine. Lasă-i să facă ce vor... La urma urmei, el este un make-up artist!

Am vrut să-l aduc la ideea că va vorbi la club, va spune despre munca lui...

Da, este interesant! Mi-ar plăcea să mă ascult. El, probabil, alcătuiește artiștii... V-aș spune despre artiști.

Și ce legătură are cu... sarcinile vieții?

Ar face o treabă bună! Așa am început ieri: există un șir de oameni, fiecare ia un pumn de pământ și îl aruncă - se formează un deal. Dealul Dash stare utilă. Dacă presupunem că sensul vieții fiecărui cetățean este, la figurat vorbind...

Tovarășe Knyazev, - l-a întrerupt președintele, - Acum nu am timp: am o întâlnire la nouă... Vă ascult cu plăcere cumva. Dar vreau sa intreb din nou...

Bine, bine, - spuse Knyazev grăbit, trist. - Du-te la întâlnire. La revedere. Nu am nevoie de auzul tău.

Președintele a fost surprins, dar nu a spus nimic, a mers la ședință.

Knyazev a avut grijă de el... Și a vorbit în liniște, așa cum obișnuia să-și spună:

Va asculta cu placere! Încântat... Stai! Ștergeți-vă pantalonii la întâlniri, evaluatori. El va face o favoare - ascultă...