Sistemul imaginilor în drama lui A.N. Ostrovsky „Furtună”.

Imagine sălbatică.

În comedia lui Ostrovsky „La sărbătoarea unui străin, o mahmureală” sensul cuvântului „tiran” este definit în acest fel: „Se numește tiran, dacă o persoană nu ascultă de nimeni: îi dai măcar o miză pe capul lui, dar este al lui... Aceasta este o persoană sălbatică, dominatoare, cu o inimă dură.”

Un astfel de tiran, al cărui comportament este ghidat doar de arbitrariul nestăpânit și de o obstinație stupidă, este Savel Prokofievich Dikoy. Sălbatic necesită ascultarea neîntâmpinată a celor din jur, care vor face orice pentru a nu-l înfuria cumva. Este deosebit de dificil pentru familia lui: acasă, Wild se desface fără nicio reținere, iar membrii familiei, fugind de furie, se ascund toată ziua în poduri și dulapuri. În cele din urmă, l-a vânat pe nepotul lui Boris Grigorievici, Wild, știind că era complet dependent financiar de el.

Nu este deloc timid în privința lui Dikaya și cu străinii, asupra cărora te poți „arăta” cu impunitate, trăsăturile tiraniei sunt deosebit de pronunțate în conversația sa cu Kulibin.

Kulibin se întoarce la Wild cu o cerere de a da 10 ruble pentru construirea unui cadran solar în oraș.

sălbatic: Sau poate vrei să furi; cine te cunoaste!...

Kulibin: De ce, domnule, Savel Prokofievici, vrei să jignești un om cinstit?

sălbatic: Îți voi da un raport? Nu raportez nimănui mai important decât tine. Vreau să mă gândesc la tine, așa că cred. Pentru alții, ești un om cinstit, dar eu cred că ești un tâlhar, atâta tot. Ți-ar plăcea să auzi de la mine? Ascultă deci: eu spun că tâlharul, și sfârșitul! Ce ai de gând să dai în judecată, sau ceva, vei fi cu mine! Deci știi că ești un vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi.

Wild își simte puterea și puterea - puterea capitalului. De dragul banilor, Dikoy este gata să meargă la orice fel de fraudă și înșelăciune. Iată unul dintre trucurile lui: „Mulți oameni stau cu mine un an... Eu nu le plătesc în plus pentru un ban de persoană, dar fac o mie din asta, așa că e bine pentru mine!”

Banii sunt pasiunea lui. Despărțirea de ei, dacă i-au intrat deja în buzunar, este dureroasă pentru Wild. „În casa lui, nimeni nu îndrăznește să scoată nici măcar un cuvânt despre salariu: el certă cât valorează lumea.” Cel mai bine, Dikoy însuși vorbește despre asta: „Da, ce îmi ordonați să fac cu mine însumi când inima mea este așa? La urma urmei, știu deja ce trebuie să dau, dar nu pot face totul cu bine! Voi da, voi da, dar voi certa. Prin urmare, doar dă-mi un indiciu despre bani, va începe să-mi aprindă întregul interior... „" Un bărbat străpungător, "- așa îl caracterizează Curly pe Diky pentru grosolănia sa.

Trece Wild numai celor care sunt capabili să-l respingă. Odată ajuns pe feribot, pe Volga, nu a îndrăznit să ia legătura cu un husar în trecere, iar după aceea și-a scos din nou insulta acasă, împrăștiind pe toți în poduri și dulapuri. El își reține temperamentul în fața Kabanikha, văzând în ea egalul său.

Un alt motiv care a ajutat tirania să înflorească (pe lângă puterea banilor) este ignoranța. Ignoranța lui Dikoy este evidentă mai ales în scena conversației sale cu Kulibin cu privire la dispozitivul paratrăsnetului. Dikoy îi strigă lui Kulibin: „Ce altceva mai este elestea? Ei bine, cum nu ești un tâlhar! O furtună ne este trimisă ca pedeapsă, astfel încât să simțim...”

Limba unei persoane, felul de a vorbi și intonația vorbirii în sine mărturisesc de obicei caracterul unei persoane. Acest lucru este pe deplin confirmat în limba sălbatică. Discursul lui este întotdeauna nepoliticos și plin de expresii și epitete abuzive: un tâlhar, un vierme, un parazit, un prost etc. Iar denaturarea cuvintelor străine (iezuit, elestrichestvo) nu face decât să-i sublinieze ignoranța.

Despotism, arbitrar nestăpânit, ignoranță, grosolănie - acestea sunt trăsăturile care caracterizează imaginea tiranului Wild, un reprezentant tipic al „Regatului Întunecat”.

Imaginea lui Kabanikh.

Imaginea severă și dominatoare Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) ne permite să facem cunoștință cu o altă varietate de reprezentanți ai „regatului întunecat”, la fel de tipic ca Sălbatic, dar și mai sinistru și mai sumbru.

„Mândră, domnule! Cerșetorii sunt îmbrăcați, dar gospodăria este complet blocată, ”Kulibin definește corect și potrivit caracterul Kabanikh.

Într-adevăr, Kabanikha este, în primul rând, o ipocrită, care își acoperă și își justifică acțiunile cu idealurile antichității Domostroy. Mistrețul respectă cu strictețe toate obiceiurile și ordinele acestei antichități patriarhale. Ea cere, de exemplu, ca Katerina, atunci când se desparte de soțul ei, să fie sigură că „urlă” și să nu-l îmbrățișeze, ci să se încline la picioarele lui.

Noua ordine i se pare absurdă și chiar ridicolă. Vrea să-i oblige pe toți să trăiască la modă veche și nu tolerează în nimeni din jurul ei manifestarea voinței sale, a inițiativei ei. „... Ei nu știu nimic, nu există ordine”, se gândește ea despre tineri, „ce se va întâmpla, cum vor muri bătrânii, cum va sta lumina, nu știu.”

Ca un adevărat gardian al antichității, Kabanikha este superstițioasă. Are o evlavie ostentativă. Ea nu ratează nicio slujbă de la biserică, dă bani săracilor și primește în casa ei rătăcitori ca Feklusha. Dar despotismul ei în viața domestică este chiar mai greu decât despotismul Sălbaticului.

Cel sălbatic îl va țipa, se va certa, chiar îl va bate în fire și chiar se va răcori, iar Mistrețul își chinuiește și își urmărește victimele zi de zi, chinuiește cu sânge rece, persistent, se ascuți „ca fierul ruginit”. A adus-o pe Katerina în mormânt, pentru că nu a părăsit casa lui Varvara, iar Tikhon și-a pierdut capacitatea de a gândi și de a trăi independent. Familia, în cuvintele lui Tikhon, „s-a destrămat”.

Mistrețul este la fel de ignorant ca și Sălbaticul. Ea nu se poate împăca cu faptul că „de dragul vitezei” oamenii au inventat un „șarpe de foc” - o locomotivă. „Și chiar dacă mă duci cu aur, nu voi merge”, declară ea hotărâtă.

Cu toate acestea, Kabanikha are deja un presentiment că sfârșitul inevitabil se apropie de vremurile de demult, că vin vremuri grele pentru ea.

Mistrețul este mai deștept decât Mistrețul. Spre deosebire de cei nestăpâniți, sălbatici în șirurile ei și sălbaticii care nu se controlează, ea este reținută, în exterior impasibilă și aspră. Aceasta este singura persoană din oraș care este cumva considerată sălbatică. Ea acționează ca un fel de teoretician al vechiului mod.

Și limba ei este mai bogată și mai complexă decât limba sălbatică. Și în ea, uneori, se strecoară expresii grosolane, dar nu sunt caracteristice vorbirii ei. Imperiența lui Kabanikha se reflectă nu în înjurături, ci în tonul imperativ al discursului ei („La picioare! La picioare!”, „Ei bine, continuă să vorbești!”). O amprentă notabilă asupra discursului ei a lăsat-o atmosfera de „evlavie” și ritualurile străvechi pe care le întreține în casa ei. În discursul lui Kabanikha, există atât proverbe, cât și turnuri figurative ale vorbirii populare. Toate acestea fac ca limbajul lui Kabanikhi să fie deosebit de colorat, deși nu atenuează aspectul general al acestui gardian dominator, sever și fără compromisuri al fundamentelor „regatului întunecat”.

Despotismul, ipocrizia, ignoranța, apărarea fără suflet a ordinelor și obiceiurilor învechite - acestea sunt trăsăturile înfățișării interioare a lui Kabanikh, făcând-o, alături de Wild, o gardiană aspră și și mai cumplită a fundamentelor „regatului întunecat”.

Imaginea lui Boris.

Boris Grigoryevich slujește în casa lui Dikoy. Este un tânăr bine educat. A fost crescut într-o familie cultivată (tatăl său, fratele lui Dikoi, căsătorit cu o nobilă), a studiat la Academia Comercială din Moscova, dar tatăl și mama lui au murit brusc și a părăsit Moscova pentru a locui cu unchiul său în speranța de a primi bani. lăsat moștenire de bunica lui.

Spre ghinionul lui Boris, bunica, lăsând moștenirea banilor, a condiționat primirea acestora de respect față de unchi, adică. la Wild. Și astfel Boris a devenit complet dependent de Diky. Cunoscând personajul lui Wild, Kabanikha îi spune pe bună dreptate lui Boris: „Asta înseamnă, domnule, că nu veți vedea niciodată moștenirea”.

Boris „locuiește în nepoții” lui Dikiy, adică. este în puterea neîmpărțită a unchiului său, îl slujește fără niciun salariu, sperând doar în mila lui. Dar cel mai probabil nu va vedea aceste favoruri.

Boris Grigorievich, conform datelor sale interne, este o persoană slabă, „nesemnificativă”, deși nu lipsită de „un anumit grad de noblețe spirituală” (Dobrolyubov), receptivitate, bunătate, modestie, simplitate și delicatețe în relațiile cu oamenii. Dar nu lipsit de noblețe spirituală, el se distinge prin timiditate, pasivitate, lipsă de spinare, lipsă de voință.

Cu timiditatea și lipsa de spinare, el se distruge pe sine și pe cei dragi. El este pierdut și se retrage în fața grosolăniei care îl înconjoară. Dându-și seama că Dikoy nu-și recunoaște respectul, oricât s-ar strădui să-l arate și, prin urmare, nu va lăsa nimic prin voință, iar dacă o va face, atunci doar „un pic”, Boris încă trăiește cu el, justificându-se cu milă. la Sora. La plângerea Katerinei, care suferă și foarte iubită de el, să o ia cu el, el refuză, neavând nici puterea, nici hotărârea de a pune capăt dependenței de unchiul său și de a începe o viață independentă. Condus și bătut de un tiran mărunt - un unchi, chiar și în ultimele minute ale despărțirii de Katerina, nu poate învinge frica sclavă: „Nu am fi fost găsiți aici!”

Potrivit remarcii corecte a lui Dobrolyubov, „Boris nu este un erou, este departe de a merita pe Katerina, s-a îndrăgostit de el mai mult în sălbăticie. Avea destulă „educație” și nu putea face față nici vechiului mod de viață, nici cu inima, nici cu bunul simț, merge, parcă pierdut. La prima întâlnire cu Katerina, când vorbește despre ceea ce o așteaptă pentru asta, Boris o întrerupe cu cuvintele: „Ei bine, ce să ne gândim, acum e bine pentru noi.” Și la ultima întâlnire, plânge... Într-un cuvânt, acesta este unul dintre acei oameni excepționali care nu știu să facă ceea ce înțeleg și nu înțeleg ce fac. Educația i-a luat puterea de a face trucuri murdare – este adevărat, dar nu i-a dat puterea de a rezista trucurilor murdare pe care le fac alții; nici măcar nu a dezvoltat în el capacitatea de a se comporta în așa fel încât să rămână străin de tot ceea ce roiește în jurul lui, nu, nu numai că nu se opune, ci se supune lucrurilor urâte ale altora, participă, vrând-nevrând, la ei și trebuie să le accepte toate consecințele.”

Boris, fără îndoială, a înșelat speranțele Katerinei, care avea dreptul să aștepte și se aștepta la ajutor și sprijin de la el.

Obișnuit în abilitățile sale naturale, lipsit de inteligență și voință puternică și de sentimente autentice, Boris se trezește zdrobit de condițiile despotice ale Sălbăticiei.

Supus arbitrarului lui Dikoy, nu numai că nu a salvat-o pe Katerina, ci s-a și ruinat, transformându-se, în ciuda educației sale, într-un simplu funcționar, într-un executor supus al testamentului lui Dikoy.

Boris este o persoană care, în loc să depășească și să învingă obstacolele, cedează în fața lor și se adaptează mediului, pierzându-și în același timp fața, sacrificându-și demnitatea umană.

În acest rol patetic de persoană incoloră, supusă tiraniei despotice, atât Boris însuși, cât și mediul său sunt de vină.

Imaginea lui Curly

Curly este exact opusul lui Boris. Curly este funcționarul lui Dicky. Acesta este un om cu o minte ascuțită, observatoare, un depozit cu voință puternică, un fel de stima de sine și inocență grosolană. Bun și cinstit în felul lui, el, prevăzând consecințele nefaste ale hobby-ului ei pentru Katerina, îl avertizează pe Boris: „O, Boris Grigorievici, nu mai fi obosit!” Curly nu este numai amabil și cinstit, ci și îndrăzneț în acțiunile sale, obrăzător în limba. După ce l-a întâlnit pe Boris la locul întâlnirilor sale obișnuite cu Varvara și bănuindu-l de un rival, el îi spune: „Pe acest drum, nu te întâlnești cu mine noaptea, pentru ca, Doamne ferește, ce păcat nu s-a întâmplat. .. Sunt pentru ai mei, dar nu știu ce o să mă tai!” (III.2). Nici stăpânul nu-și dezamăgește. Despre Dikoy spune: „El este cuvântul, iar eu am zece; scuipă și pleacă.” Salvând-o pe Varvara de tirania internă, Kudryash, fără ezitare, își părăsește orașul natal cu ea.

Curly nu aprobă voința nestăpânită a oamenilor care conduc în viață: „Ei înțeleg ceva”. El le condamnă cruzimea. Este gata să-i doboare, să-i sperie pe un Wild pe o alee întunecată: „Nu avem destui băieți ca să devin, altfel l-am înțărca să fie răutăcios.”

Cu toate acestea, nemulțumirea părului creț este personală și privată. Nu a crescut până la un protest public serios. Cel mai mult poate face este să critice faptele rele. Condamnând oamenii răi, el nu vede în spatele lor fundamente sociale vicioase. De aceea Wild, îndurându-și neascultarea, insolența, ține acasă. Au nevoie unul de altul.

Protestul lui Kudryash vizează în principal protejarea propriei personalități. Simțindu-se în sine „silushka sclipind în vene”, subdezvoltat, este pasionat de isprăvile viteazului „peletnic”, „îndrăzneț” inteligent. El este oarecum asemănător cu arzătorul Kudryavich din cântecul lui Koltsov, care a

Cu bucurie - distracție

Bucle de hamei curl;

Fără grijă

Ei nu se despart.

Fix la timp

Discursurile curg ca mierea

Și de dimineață până seara

Se cântă melodii.

Dar nu poți interpreta imaginea lui Kudryash doar ca compozitor, joker-chitarist. Ca și în „Dallet” al lui Koltsovsky, nemulțumirea față de cei din jur s-a trezit în el, o dorință de conștientizare. Curly, în funcție de condițiile vieții sale, poate merge pe două căi de viață diferite. El poate, trecând de la stăpân în stăpân, să crească nemulțumirea în sine și să ajungă la o înțelegere a vieții bazată pe exploatare, pe puterea unora și sclavia altora. Dar este, de asemenea, foarte posibil ca el să se întoarcă cu Varvara la Kalinov, să primească iertarea lui Kabanikhi, să devină funcționarul ei șef și apoi, împreună cu Tikhon și moștenitorul unei averi uriașe. Cu o astfel de întorsătură, el se poate dovedi a fi un negustor inteligent, oarecum înnobilat în comparație cu Wild, dar în esență apărând aceleași fundații sociale.

Imaginea Barbara.

Varvara - fiica lui Kabanikhi - se arată amabilă, ca Tikhon, dar spre deosebire de el, ea este mai inteligentă, deșteaptă, curajoasă, capricioasă! Barbara este spiritual primitivă. Primitivismul său este un produs direct al lumii comerciale inerte.

În casa lui Kabanikha, care se baza pe înșelăciune și respectarea laturii rituale externe a principiilor morale și de zi cu zi, nu existau condiții pentru creșterea internă și îmbunătățirea morală. „Și eu”, declară Varvara, „nu am fost un mincinos, dar am învățat când a fost necesar”. Barbara este ghidată în toate faptele și acțiunile ei de instinctul de autoconservare, de practicitatea lumească. Nepretențioasă din punct de vedere moral, ea urmează principiul elaborat de mediul sanctimonios-prădător care a crescut-o: „Fă ce vrei, atâta timp cât este acoperit și acoperit”.

Pe baza acestui principiu, ea își permite mai mult decât ceea ce era permis de obiceiurile de zi cu zi: „Ce vânătoare să uscați ceva”.

Ea merge cu Curly, ascunzându-se de mama ei. Ea deține și inițiativa de a aranja o întâlnire „criminală” între Katerina și Boris.

Mediul de prădător și despotism care a înconjurat-o încă din copilărie a adus în ea trăsături de grosolănie și stăpânire. Este posibil ca, subliniind tocmai aceste trăsături ale fiicei lui Kabanikh, Ostrovsky să o numească Varvara, ceea ce înseamnă „nepoliticos” în greacă. Și conform dicționarului lui Dahl, comicul „barbar” înseamnă „sărbătorește, se delectează, se plimbă”.

Situația mediului de atunci a limitat lumea interioară a Varvara la un cerc apropiat de interese senzuale, dar nu a închis complet posibilitățile de dezvoltare spirituală pentru ea. S-a întâmplat pe stradă, a respectat alte obiceiuri, a cunoscut alți oameni.

Varvara o simpatizează pe Katerina, disprețuiește lipsa de spinare a fratelui ei și este indignată de lipsa de tact a unei mame fără inimă care nu-și lasă pe cei dragi singuri nici măcar pe stradă. „Am găsit un loc pentru instruire să citesc”, spune ea „pentru sine” despre mama ei.

Cu toată viclenia, adaptabilitatea și primitivitatea ei morală, Barbara nu putea rezista tiraniei domestice. Ea fuge de casa mamei ei.

Înainte de Barbara, calea este deschisă atât binelui cât și răului. Cu siguranță sunt lucruri bune în el. Așadar, îi recunoaște Katerinei deficiențele ei morale („Sunt mai rău decât tine”). Ea nu este străină de bunătate și compasiune. Eliberată de influența pernicioasă a mamei ei, este probabil să dezvolte cele mai bune părți ale naturii sale.

Imaginea lui Tikhon.

Tihon Ivanovici Kabanov este fiu de negustor, modest, amabil, dar foarte îngust la minte, timid, cu voință slabă, fără spinare din fire și, în plus, a fost bătut până la capăt de mama sa despotică.

Atât mama lui, cât și Curly îl „cinstează” ca pe un „prost”, dar acest lucru este nedrept. Adesea el judecă mult mai înțelept decât Kabanikh. Deci la întrebarea mamei: „Îți vei schimba soția cu mine?” - răspunde tăios: „Da, de ce să mă schimb? Va iubesc pe amandoi." Spre propriul ei reproș: „Soția ta se va teme de tine după asta?” - spune din nou în mod rezonabil: „Dar de ce ar trebui să-i fie frică? Este suficient pentru mine că mă iubește.”

Tikhon vede chinul Katerinei și îi este milă de ea, o simpatizează. Aceasta arată umanitatea lui profundă.

Credincioasă căii de odinioară, Kabanikha și-a crescut fiul după preceptele lui Domostroy, pe care le-a înțeles doar ca precepte ale fricii și ale pedepsei.

L-a slăbit pe Tikhon. Neputincios să lupte împotriva arbitrarului despotic al mamei sale, Tikhon a decis să-și îndeplinească fără îndoială ordinele. Dar toate eforturile lui sunt zadarnice: el nu poate prezice toate manifestările tiraniei ei. El exclamă cu amărăciune: „Nu știu ce fel de persoană nefericită m-am născut pe lume și nu te pot mulțumi cu nimic.”

Epuizat de reprosuri constante, reprosuri, moralizatoare, purtand caracter de bullying, lipsit de orice manifestare de independenta, Tihon incearca sa-si inece amaraciune cu vin.

Ostrovsky a vrut să sublinieze smerenia și modestia neîmpărtășită a fiului lui Kabanikh, chiar și prin numele însuși, numindu-l Tikhon. Dar cum s-a îngroșat atmosfera de arbitrar și violență în realitatea înfățișată, dacă o furtună de indignare se ridică chiar și în inimile celor mai blânzi și smeriți! Tihon, care a rămas tot timpul o victimă fără plângere, împins la disperare de moartea Katerinei, uitându-și timiditatea și frica, se transformă într-un acuzator: în fața tuturor oamenilor, aruncă cuvinte de condamnare crude, dar corecte în fața sa. mama: „Mamă, ai stricat-o. Tu tu tu."

La fel ca toate celelalte personaje din Furtuna, Tikhon este o persoană tipică în lumea despotismului socio-economic și domestic. Reamintindu-și călătoria la Nijni la începutul anilor 1960, celebrul actor și regizor provincial P.M. Medvedev a spus: „Colega mea de călătorie a fost un Tihon viu. „Și eu, frate, Kuligin, de îndată ce am plecat, m-am dus la o bătaie de cap.” Acest tânăr negustor era cu adevărat așa. Cât am luat cu el, beat, făină – numai Dumnezeu știe! Pe drum, mi-a povestit despre severitatea tatălui său, despre soția sa oprită, într-un cuvânt, povestea „Furtună”.

În 1859, A. N. Ostrovsky a scris piesa „Furtună”. Până în acest moment, întreaga societate rusă a pândit într-o frică teribilă de așteptarea unor schimbări viitoare. Într-adevăr, conflictul social dintre vechea lume a conservatorilor cu un mod de viață patriarhal, așa-numita „lumea întunecată” și noua lume a forțelor tinere și progresiste, a început să se producă din ce în ce mai clar. Lumea veche din piesa „Furtună” este reprezentată de negustorul bogat și foarte vicios Kabanikha și de negustorul rău și insuportabil Dikoy. Desigur, puterea lor asupra celor din jur este încă foarte mare, dar încep să înțeleagă și că o forță nouă, extraterestră, de neînțeles și deja urâtă începe treptat să se trezească în straturile inferioare.

"Furtună". Caracteristică creț

N. A. Dobrolyubov își va dedica articolul său acestui subiect intitulat „O rază de lumină în Regatul întunecat”. Unde scrie că lumea întunecată a micilor tirani, reparând arbitrariul de pretutindeni, a început să simtă mugurii unei alte vieți, cu alte începuturi, deși nu se vede încă clar.

Analizând mai detaliat subiectul „Furtună”. Caracteristicile lui Kudryash”, trebuie remarcat cu siguranță că este tocmai o generație atât de tânără a orășelului Kalinov pe care Katerina, Boris, Kudryash, Varvara și Tikhon o reprezintă în piesă. Cu toate acestea, sunt toți capabili să lupte și să respingă tirania micilor tirani care le conduc?

Caracterizarea lui Curly în piesa „Tunderstorm”

Poate Vanya Kudryash să se apere singur și cine este el? La urma urmei, de fapt, subiectul „Furtună” este stabilit. Caracteristicile lui Curly”. Curly este unul dintre personajele secundare din opera lui Ostrovsky, un tânăr care lucrează în biroul unui negustor nepoliticos Wild. Dar Kudryash este, de asemenea, reputat a fi o persoană nepoliticoasă și nu vrea să „slujească” în fața stăpânului său. El le declară lui Kuligin și Shapkin, ei spun: „Nu mi-e frică de el, lasă-l să se teamă mai bine de mine” și răspunde cu grosolănie la grosolănie, deși el însuși încearcă încă o dată să nu-i atragă atenția lui Diky. Dar dacă comerciantul Dikoy nu îl expulzează, atunci au nevoie unul de celălalt și, prin urmare, Kudryash nu trebuie să dea dovadă de eroism pentru a-și prezenta unele dintre cerințele.

Concluzie

Curly este unul dintre primele personaje din piesă și ne introduce în modul de viață din orașul Kalinov. Este îndrăzneț, vesel și încrezător în sine. Are propria pasiune, cu care se întâlnește în secret seara de la mama ei Kabanikhi. Kudryash și Varvara au facilitat întâlnirile dintre Katerina căsătorită și nepotul Wild Boris, eliberați de legături conjugale.

Încheierea discuției pe tema „Furtună”. Caracteristicile lui Kudryash ”, trebuie menționat că, atunci când toate datele lor secrete au fost dezvăluite, Boris nu a salvat-o pe Katerina și a plecat ascultător în Siberia, unde l-a trimis unchiul său. Dar Kudryash nu este la fel, o ia pe Varvara și fuge cu ea. Curly dacă și-a stabilit un obiectiv, atunci îl atinge, indiferent cât îl costă.

Ostrovsky a știut să creeze personaje interesante și memorabile. Poate că una dintre cele mai faimoase piese ale sale sunt „Zestre” și „Furtună”. Fiecare dintre ele reflectă în felul său problema societății limitate, materialitatea și lipsa de spiritualitate a acesteia. Aș dori să mă opresc mai detaliat asupra celui din urmă. Lista personajelor din această dramă este plină de imagini vii. Pe paginile lucrării poți întâlni negustori tirani și o fată visătoare nefericită, o doamnă nebună și un mecanic autodidact, un tânăr ipocrit și un fiu de negustor laș. Principal. Eroii îndeplinesc o funcție de formare a intrigii, dar care este rolul personajelor secundare? De exemplu, Vanya Curly? Acest eseu va fi dedicat caracterizării lui Kudryash în piesa „Furtună”.

Ar trebui să începi cu un nume. Autorul nu alege doar anumite nume pentru personajele sale. De asemenea, trebuie să vă amintiți despre o anumită tradiție care s-a dezvoltat în literatura rusă a secolului al XIX-lea. Vorbitorii au fost numele de familie Prostakovs din „Undergrows” a lui Fonvizin, numele orașului Glupov din romanul lui Șcedrin, chiar și Raskolnikov și Devușkin ale lui Dostoievski se încadrează în această paradigmă. În „Thunderstorm” există Wild, Kabanikha și Tikhon - care vorbesc și nume. În același timp, caracterul personajului este indisolubil legat de numele său. Deci, personajul lui Curly poate fi judecat prin cunoașterea numelui și a prenumelui său. Numele „Ivan” este larg răspândit în epopee și basme. Treptat, imaginea lui Ivan cel Nebun a fost separată de imaginea altui Ivan, un tânăr întreprinzător care avea să găsească o cale de ieșire din orice situație și să-l înșeleze pe diavolul însuși. Așa că aici Vanya se dovedește a fi singura persoană care poate răspunde lui Wild în felul său. În același timp, Wild se teme de Vanya tocmai pentru că lui Kudryash îi lipsește ascultarea oarbă și servilitatea față de comerciant.

Numele de familie al personajului, Curly, este asociat și cu această imagine, deoarece Ivanovii din basme au părul creț. În plus, subliniază priceperea curajoasă și bunătatea caracterului.

Vanya Kudryash este purtătoarea caracterului național. Este puternic, amabil, amuzant și îndrăzneț. Cazul este în flăcări în mâinile lui. Ivan este practic și privește înțelept lucrurile. În ciuda faptului că el aparține și mediului negustoresc, în el nu există lăcomie și lăcomie. Curly este străin de frumusețea naturii. Acest lucru poate fi văzut din prima scenă - conversația lui Kudryash cu Kuligin. Vanya prețuiește libertatea și se teme să nu o piardă. Cel mai probabil, acesta a fost motivul principal al relației cu Varvara. Sentimentele lor sunt sincere. Se întâlnesc în secret de multă vreme. Atât Varvara, cât și Ivan apreciază aceste relații, ambele personaje rămânând libere în interior. În timpul plimbărilor nocturne, Varvara și Ivan glumesc, cântă și se distrează. Datorită acestui cuplu, au devenit posibile întâlniri secrete între Boris și Katerina. Trebuie menționat că inițial Kudryash l-a descurajat pe Boris să comunice cu Katya, după ce a aflat că iubita lui Boris era căsătorită. Spre deosebire de Boris, Kudryash luptă pentru dragostea lui în The Thunderstorm. Nu-și părăsește iubita, ca Boris, ci fuge cu ea.

Cu toate acestea, nu ar trebui să idealizezi imaginea lui Curly din piesa „Tunderstorm”. Există multe trăsături negative în caracterul lui Curly. Ivan însuși recunoaște că „doare a fi năruit pentru fete”. Așadar, nimeni nu poate garanta că Varvara va fi fericită cu el. La calitățile sale pozitive de caracter, este imperativ să le adaugi pe cele negative: dorința de putere, narcisismul, lăudăroșia. El este și un reprezentant al „regatului întunecat”, dar vrea să fie stăpân, nu sclav.

Vanya Kudryash este purtătorul caracterului național - este o persoană solidă, curajoasă și veselă, care poate întotdeauna să se ridice pentru sine și pentru sentimentele sale. Acest erou apare chiar la începutul scenei, introducând cititorii, împreună cu Kuligin, ordinele și obiceiurile lui Kalinov și locuitorii săi. Nu se teme nici de viață, nici de tirani urbani precum Dikoy, pentru care lucrează. În plus, el este chiar gata să-l înțărce pe Wild de la „jucaul obraznic” - doar „nu avem destui băieți ca să devin eu”. Cel mai rău lucru pentru el este să-și piardă libertatea și să cadă în sclavia unor oameni precum Dikoy.

Relațiile sincere îi leagă de Varvara, își desemnează constant întâlniri secrete unul altuia. De asemenea, datorită acestui cuplu, se stabilește o relație de dragoste între Boris și Katerina. În ciuda originii sale simple, personalitatea lui Kudryash, spre deosebire de Boris, se distinge prin noblețe de caracter, bunătate și sensibilitate față de necazurile altor oameni. Deci, de exemplu, după ce a aflat de la Boris că a avut o întâlnire cu o femeie căsătorită, Kudryash începe să o convingă să plece, deoarece o poate „să ruineze complet”. O alta dintre calitatile sale pozitive este ca este capabil sa lupte pentru dragostea lui. Nu o părăsește pe Varvara, ci fuge cu ea.

Ivan Kudryash este o imagine a unui tip simplu din popor, unul căruia nimeni nu îi comandă. Chiar și numele lui de familie este atât de sonor și simplu - Curly. Această combinație de sunete exprimă natura sa veselă și îndrăzneață, dragostea pentru libertate.
El este într-adevăr ca un păr creț pe o coafură uniformă - magistral și incontrolabil, dar în același timp posedând propria sa frumusețe. Există o anumită demnitate în Ivan și, într-o oarecare măsură, chiar depășește mai mulți oameni de statut în acest parametru. De exemplu, Kudryash este cel care încearcă să-l ajute pe Boris cu sfaturi morale, el este cel care are unele intenții de a-l face pe Wild mai răbdător și amabil cu oamenii.

În această imagine, Ostrovsky trage frumusețea spiritului național, un tip atât de simplu din oameni care, deși este huligan și încăpățânat, încă aderă la anumite principii. Această persoană credincioasă își va urma întotdeauna propria dragoste și fuge ușor cu Barbara, nu se teme de întâlnirile secrete cu ea.

În plus, grefierul este sensibil la ceilalți oameni, nu este de ajutor și nu se lasă pe nimeni, dar are o adevărată compasiune. Deși, desigur, într-o oarecare măsură, această imagine este puțin exagerată, iar astfel de oameni în forma „pură” descrisă de autor, nu putem vedea adesea în viața de zi cu zi. Cu toate acestea, este ușor de înțeles ce vrea Ostrovsky să ne spună în acest fel.

Kudryash este o imagine a oamenilor de rând, în special a poporului rus, care se caracterizează prin sinceritate și onestitate, capacitatea de a-și apăra propriile opinii și convingeri. Totuși, dacă ne uităm puțin mai profund, atunci și Vanya folosește cu pricepere situația, pentru că Sălbaticul are nevoie de el și, prin urmare, printre altele, își permite o oarecare voință și o atitudine puțin nepoliticos.

Pe cont propriu, ar vrea să raționeze cu Wild, dar se teme că nimeni altcineva nu va lua partea lui. Prin urmare, Curly și rămâne doar să se comporte așa cum s-a comportat înainte. Aceasta este libertatea lui, pe care nu vrea să o limiteze în niciun fel.

Rezultatul este o evadare, care este foarte simbolică, deoarece subliniază natura acestui erou. Curly fuge cu Varvara, parcă, dincolo de spațiul piesei în sine și depășește astfel anumite limite. El fuge cu Varvara de maleficul Kabanikh, iar acest lucru subliniază dorința spiritului liber al eroului de a evita tot felul de influențe negative externe care îl limitează.

Opțiunea 2

Ostrovsky a scris un număr mare de lucrări diferite care sunt studiate la școală. Și una dintre ele este „Furtuna”. Unul dintre personajele principale este Ivan Kudryash. Și, deși este un tip obișnuit, doar pentru el nu există ordine de la alți oameni, le folosește doar pe cele pe care le inventează el însuși și nimeni nu-l poate convinge de asta. Iar numele lui de familie nu este doar simplu, ci și sonor. Îi place libertatea mai mult decât orice pe lume și nu ar schimba-o cu nimic.

Coafura lui este foarte populară cu toată lumea din jurul lui. Nu trebuie să fie răsucit, ci totul pentru că părul lui se ondulează singur și mulți visează la asta. În plus, mulți apelează la el pentru ajutor și încă nu a refuzat niciunul dintre ei. Întotdeauna îi ajută pe cei care au nevoie de ajutor sau de sfaturi practice și necesare. Doar el a reușit să-l ajute și să-l schimbe puțin pe Wild. Și datorită lui, a devenit puțin mai răbdător și mai amabil cu oamenii și, de fapt, acest lucru nu fusese observat înaintea lui. Iar Boris s-a îndreptat către el pentru un sfat pe care nimeni nu i-ar putea da înainte.

Prin aceasta, autorul arată că, deși este un tip puternic și liber, care poate face tot ce vrea și nimeni nu-i poate interzice nimic, totuși sufletul lui este foarte amabil și nu va putea trece niciodată pe acolo. Are anumite principii pe care nu le poate încălca niciodată. Când i-a plăcut Barbara, a început treptat să o atingă și, deși era foarte dificil, tipul nu avea de gând să se retragă. Și apoi într-o zi a reușit să realizeze toate acestea, iar acum se întâlneau în secret în fiecare zi. Și când fata i-a sugerat să fugă de aici și să trăiască în pace și să nu se mai ascundă, tipul a fost de acord fără ezitare.

Nu a încântat niciodată pe nimeni și, dacă într-adevăr nu-i plăcea o persoană, atunci putea să raporteze fără probleme și nu i-a fost niciodată frică de nimic sau de nimeni. Deși în realitate astfel de oameni sunt foarte puțini sau practic inexistenți. Dar, cu toate acestea, fiecare cititor poate înțelege ușor și simplu ce anume a vrut să ne transmită autorul.

Și pentru că este cinstit și amabil, va apăra mereu și până la urmă ceea ce i-a venit în minte, precum și ceea ce consideră cu adevărat opțiunea potrivită. Dar apoi, într-o zi, vine un moment în care pur și simplu profită de situație și această situație este legată de Sălbatic. În acest caz, îl tratează nepoliticos și nu tocmai corect. El știe perfect că Sălbaticul nu va ceda niciodată nimănui și, prin urmare, acum își ia partea. În plus, este sută la sută sigur că nimeni altcineva nu va sta de partea lui în afară de el.

Și singura opțiune corectă este să scapi cu iubitul tău de aici pentru totdeauna. Și datorită acestui lucru, el va putea să se protejeze nu numai pe sine, ci și pe iubitul său.

Compoziție pe tema Curly

Alexandru Nikolaevici Ostrovsky a creat drama „Furtuna” în momentul conflictului întârziat dintre lumea veche, trăind conform obiceiurilor înrădăcinate, respingând noul și generația tânără, care vrea să progreseze și să se opună obiceiurilor patriarhale. Această opoziție a stat la baza lucrării.

Unul dintre personajele secundare ale piesei, reprezentantul noii lumi este Kudryash Ivan. Scriitorul prezintă cititorului acest personaj în prima scenă a piesei, din care se cunosc ordinele lui Kalinov.

A. N. Ostrovsky folosește în piesă o astfel de tehnică artistică precum un nume de familie vorbitor, transmițând astfel principalele trăsături ale personajelor. Pe baza acestui fapt, se poate spune despre Ivan că numele său de familie este asociat cu părul creț - o trăsătură a poporului rus, îl caracterizează pe tip ca fiind puternic, bun, îndrăzneț.

Funcționar creț al negustorului Sălbatic, natura cântec. Spre deosebire de alți muncitori, el este capabil să respingă „regatul întunecat”, răspunde cu aceeași nepoliticos, de aceea are reputația de om nepoliticos, în propriile sale cuvinte. Dikoy nu îl dă afară pe tip, deoarece este un muncitor excelent.

Ivan se consideră o persoană capricioasă, vântoasă, spunând despre sine: „Doare să fii năucit pentru fete...”. Dar pentru o lungă perioadă de timp, tipul se întâlnește cu Varvara Kabanova în secret de la mama fetei, Kabanikh. În ciuda sentimentului înalt, chiar și în raport cu iubita lui, el dă dovadă de grosolănie, întâlnindu-o cu următoarea frază: „De ce îți iei atât de mult! Mai așteaptă-te! Știi ce nu-mi place!” De dragul Varvara, Ivan este pregătit pentru multe, dar crede că fetele căsătorite ar trebui să stea acasă, el însuși iubește libertatea și se teme să nu o piardă.

Ivan nu condamnă relația dintre Katerina căsătorită și Boris, fiind sensibil, atent la ceilalți oameni, îl avertizează pe tip că o astfel de iubire poate fi fatală pentru Katerina și se dovedește a fi corectă.

La sfârșitul lucrării, când au fost dezvăluite întâlniri secrete, pentru o lungă perioadă de timp ascultând în exterior de lumea veche, Varvara și Kudryash nu mai doresc să urmeze obiceiurile patriarhale. Spre deosebire de Boris, Ivan este capabil să-și susțină sentimentele, așa că fuge cu iubitul său de acasă, pentru că nu poate îndura tirania, îi asuprește pe reprezentanții „regatului întunecat”.

Așadar, A. N. Ostrovsky, cu ajutorul imaginii lui Kudryash, dezvăluie în lucrare problema contradicției ireconciliabile a societății în perioada ascensiunii pre-reformei.

Câteva eseuri interesante

• Compoziție bazată pe pictura realizată de transportatorii Repin Barge pe Volga (descriere)

  „Transporturi de șlep pe Volga” este cea mai populară creație a autorului, renumită pentru semnificația sa profundă și tristă, pe care fiecare o vede, deși într-o direcție, dar în felul său.

• Caracteristicile și imaginea lui Iacov în poemul Cine trăiește bine în Rusia Nekrasov

  O caracteristică a compoziției poeziei lui Nekrasov „Cui este bine să trăiești în Rusia” este includerea unui element din afara intrigii - povestea „Despre iobagul exemplar, Yakov Verny”.

• Eseu Distracția mea preferată este să citești cărți

  Toți oamenii își petrec timpul liber în moduri diferite. Fiecare persoană are un fel de dependență. Cineva iubește sportul, cineva iubește dansul, cineva și-a găsit chemarea în gătit și mie îmi place să citesc.

• Compoziție Relația dintre om și raționamentul naturii

  Inițial, toată omenirea este conectată cu natura. Această uniune a existat întotdeauna, interacțiunea a fost, este și va fi. Fără aceasta, oamenii nu pot trăi în niciun fel, deoarece, strict vorbind, natura nu se poate dezvolta și supraviețui fără participarea omului.

Iată că vine iarna! Pentru mine, aceasta este cea mai magică perioadă a anului. Iarna, desigur, este frig, dar foarte frumos. Îmi place să văd cum flutură zăpada albă pufoasă, acoperind case, copaci, poteci și tot ce este în jur cu un pat moale de pene.