Popoarele nesemnificative ale Rusiei: o listă. Cei mai mici oameni din Rusia

în Federația Rusă, astfel de popoare sunt recunoscute ca trăind pe teritoriile așezării tradiționale a strămoșilor lor, păstrându-și modul de viață, gestionând și meșteșuguri, numărând mai puțin de 50 de mii de oameni în Federația Rusă și recunoscându-se ca comunități etnice independente. O singură listă de K. m. n. Federația Rusă este aprobată de Guvernul Federației Ruse la propunerea autorităților de stat ale entităților constitutive ale Federației Ruse pe ale căror teritorii trăiesc aceste popoare.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

POPORELE INDIGENE

concept utilizat în Constituția Federației Ruse. Potrivit art. 69, Federația Rusă garantează drepturile popoarelor indigene în conformitate cu principiile și normele general recunoscute ale dreptului internațional și tratatele internaționale ale Federației Ruse. Constituția Federației Ruse folosește și conceptul de „comunități etnice mici”. De exemplu, p. „m” art. 72 din Constituția Federației Ruse se referă la jurisdicția comună a Federației Ruse și a entităților constitutive ale Federației Ruse „protecția habitatului original și a modului tradițional de viață al micilor comunități etnice”.

În documentele internaționale, se folosesc conceptele de „populație indigenă”, „popor indigen”: de exemplu, în Convenția 107 a Organizației Internaționale a Muncii (OIM) „Cu privire la protecția și integrarea populațiilor indigene și a altor populații care conduc un grup tribal și semi-tribal”. stilul de viață în țări independente” (1957 .); în Convenția OIM 169 „Poporele indigene și tribale în țări independente” (1989). Cu toate acestea, interpretările lor în aceste documente și în știința și practica rusă diferă oarecum. Documentele internaționale se concentrează mai mult pe popoarele care și-au pierdut locurile tradiționale de reședință sau au probleme în ceea ce privește utilizarea lor, parcă incapabile de autoorganizare sub formă de formațiuni național-teritoriale și de altă natură. Este vorba mai degrabă de îmbunătățirea modului de viață și a nivelului de viață în întreaga țară.

În Rusia, egalitatea tuturor popoarelor, posibilitățile de autoorganizare a acestora s-au consolidat încă de la început, inclusiv prin utilizarea formelor de autonomie național-teritorială, crearea de regiuni naționale, consilii sătești etc. Oportunități de utilizare a limbii, dezvoltarea scrisului etc., s-au creat constant.problemele organizării vieţii şi a vieţii K. de ştiinţă medicală s-au acumulat treptat, mai ales în zonele din Nord şi Nord-Est. Progresul tehnologic a afectat folosirea tipurilor tradiționale de meșteșuguri de către unele popoare, iar dezvoltarea industrială a zăcămintelor de petrol și gaze în felul său a avut un impact și mai negativ asupra acestora. Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

Numai pe teritoriul Rusiei există 65 de popoare mici, iar numărul unora dintre ele nu depășește o mie de oameni. Există sute de popoare similare pe Pământ și fiecare își păstrează cu grijă obiceiurile, limba și cultura.

Topul nostru de astăzi include cele mai mici națiuni din lume.

Această mică națiune trăiește pe teritoriul Daghestanului, iar numărul ei este de doar 443 de oameni la sfârșitul anului 2010. Multă vreme, poporul Ginukh nu a fost remarcat ca un grup etnic separat, deoarece limba Ginukh a fost considerată doar unul dintre dialectele limbii Tsez comune în Daghestan.

9. Selkups

Până în anii 1930, reprezentanții acestui popor din Siberia de Vest erau numiți Ostyak-Samoyeds. Numărul de Selkup este puțin mai mare de 4 mii de persoane. Ei trăiesc în principal pe teritoriul regiunilor Tyumen, Tomsk, precum și a regiunii autonome Yamalo-Nenets.

8. Nganasans

Acest popor trăiește în Peninsula Taimyr, iar numărul său este de aproximativ 800 de oameni. Nganasansii sunt cei mai nordici oameni din Eurasia. Până la jumătatea secolului al XX-lea, oamenii duceau o viață nomade, conducând turme de căprioare pe distanțe mari, astăzi Nganasansi trăiesc așezați.

7. Orochoni

Locul de reședință al acestui mic grup etnic este China și Mongolia. Populația este de aproximativ 7 mii de oameni. Istoria poporului are mai mult de o mie de ani, orochonii sunt menționați în multe documente legate de primele dinastii imperiale chineze.

6. Evenki

Acest popor indigen al Rusiei trăiește în Siberia de Est. Acest popor este cel mai numeros din zece noastre - numărul său este destul de suficient pentru a popula un oraș mic. Există aproximativ 35 de mii de Evenk în lume.

5. Kets

Kets trăiesc în nordul Teritoriului Krasnoyarsk. Numărul acestor oameni este mai mic de 1500 de oameni. Până la mijlocul secolului al XX-lea, reprezentanții grupului etnic erau numiți Ostyaks, precum și Yeniseis. Limba Ket aparține grupului de limbi Yenisei.

4. Chulyms

Numărul acestui popor indigen din Rusia este de 355 de persoane în 2010. În ciuda faptului că majoritatea chulymilor recunosc Ortodoxia, grupul etnic păstrează cu grijă unele tradiții ale șamanismului. Chulyms trăiesc în principal în regiunea Tomsk. Interesant este că limba Chulym nu are o limbă scrisă.

3. Bazine

Numărul acestor oameni care trăiesc în Primorye este de doar 276 de persoane. Limba Taz este un amestec de unul dintre dialectele chinezești cu limba Nanai. Acum, mai puțin de jumătate dintre cei care se identifică ca Taz vorbesc această limbă.

2. Livy

Acest popor extrem de mic trăiește pe teritoriul Letoniei. Din timpuri imemoriale, principalele ocupații ale Livs au fost pirateria, pescuitul și vânătoarea. Astăzi, oamenii sunt aproape complet asimilați. Potrivit cifrelor oficiale, au mai rămas doar 180 de Liv.

1 Pitcairnieni

Acest popor este cel mai mic din lume și trăiește pe mica insulă Pitcairn din Oceania. Numărul din Pitcairn este de aproximativ 60 de persoane. Toți sunt descendenți ai marinarilor navei de război britanice Bounty, care au aterizat aici în 1790. Limba Pitcairn este un amestec de engleză simplificată, tahitiană și vocabular maritim.

POPORELE MICI INDIGENE - în Federația Rusă, grupuri speciale ale populației care trăiesc pe teritoriile așezării tradiționale a strămoșilor lor, păstrându-și modul tradițional de viață, management și meșteșuguri.

În Rusia, unul dintre primele acte fără dativ, on-the-right-len-nyh pentru a proteja drepturile popoarelor indigene, a fost Carta privind gestionarea străinilor din 1822. În anii 1920, în sta-nov-le-ni-yah și de-re-taches-ul prav-vi-tel-st-va sovietic (de exemplu, în de-re-cele ale Executivului Central All-Rus. Comitetul și Consiliul Comisarilor Poporului din 25 octombrie 1926 a anului „Cu privire la aprobarea Timpului-oamenilor-nu-mergi-de-aceeași-națiune cu privire la conducerea noi-pe-clan-terestre. -no-stay-mi and the tribe -on-mi-north-ok-ra-in ") sfor-mi-ro-van for-covered trans-re-chen, first-on-initial-dar inclusivth 24th floor - nicheskie obsh-no-sti.

Constituția Federației Ruse din 1993 (articolul 69) a introdus conceptul de „populare indigenă”. În Fe-de-ra-tion rusă, dey-st-vu-et este un re-chen unificat al popoarelor indigene în număr mic din Federația Rusă (2000), precum și Pe- re-chen al rădăcinii mic-număr-len-nyh on-ro-dov din Se-ve-ra, C-bi-ri și Far-not-go Est al Federației Ruse (2006). Un singur re-re-chen nu include 40 on-ro-dov Se-ve-ra, Si-bi-ri și Dal-ne-go Vos-to-ka (ale-uty, alu -tor-tsy, vep -sy, dol-ga-ny, itel-me-ny, kam-cha-da-ly, ke-re-ki, ke-you, ko-rya-ki, ku-man-din -tsy, man-si , na-naytsy, nga-na-sa-ny, not-gi-dal-tsy, nenets-tsy, niv-hi, oro-ki, oro-chi, saa-we, sel-ku -py, soy-o -tu, ta-zy, te-len-gi-you, te-le-uty, to-fa-la-ry, tu-ba-la-ry, tu-vin-tsy-tod -zhin-tsy, ude -gey-tsy, ul-chi, khan-ty, chel-kan-tsy, chu-van-tsy, chuk-chi, chu-lym-tsy, shor-tsy, even-ki, ewe -ny, en-tsy , es-ki-mo-sy, yuka-gi-ry), precum și aba-zin, be-ser-myan, vod, Izhor-tsev, na-gai-ba-kov, shap-su-gov și 14 on-ro-dov Da-ge-sta-on.

Potrivit rusului za-ko-no-da-tel-st-vu, pentru a recunoaște on-ro-da-ko-ren-nym-lo-number-len-nym, el trebuie: să fie conștient de sine ca o comunitate etnică autonomă (sa-mo-iden-ti-fi-qi-ro-vat-sya), salvați mediul original al obi-ta-niya (ter-ri-to-riyu), nat. pro-mys-ly, adică mai ales combate eco-no-mich. space-country-st-in, sa-mo-everyday-cultural-tu-ru, o limbă maternă comună și au un număr pe teritoriul Rusiei de mai puțin de 50 de mii de oameni. Părinte pentru-ko-no-da-tel-st-vo despre sta-tu-se și protecția drepturilor minorităților naționale ba-zi-ru-et-xia pe internațional-du-folk-nor-max, inter -go-su-darstvo. to-go-in-rakh al Rusiei despre drepturile unei persoane-lo-ve-ka și pentru protecția acelor drepturi ale nat. minorităților

Popoarele indigene you-de-la-yut-sya într-un grup separat-pu-na-rod-dov în scopul unei lupte speciale pentru-shchi-you din partea go-su-dar-st-va, ei sunt on-de-le-ny cu o special-sta-tu-som, au o serie de beneficii pentru-dar-da-tel-dar pentru-cre-p-lyon-ny (pre-imu-sche-st - ven-noe pol-zo-va-nie bio-re-sur-sa-mi, mai mult pensionare anticipata, for-me-on military service al-ter -on-tiv-noy, in the re-re-chen pro- fess-something-swarm-in-on-pa-st-ba deer-her; os-in-bo-zh-de-nie din pla - esti pentru pamant etc.). Întrebări complexe, dar în domeniul protecției drepturilor minorităților naționale ure-gu-li-ro-va-ny Fe-de-ral-nym for-ko-nom „Oh ha -ran-ti-yah a drepturilor popoarele indigene în număr mic-len-ny din Federația Rusă ”(1999).

La nivelul fe-de-ral-nom, dey-st-vu-yut și legile fe-de-ral-nye „Cu privire la principiile generale-qi-pah o-ga-ni-za -ții ale comunităților din rădăcină un număr mic al popoarelor din Se-ve-ra, C-bi-ri și Orientul Îndepărtat al Federației Ruse „(anul 2000), „Despre ter-ri-to-ri-yah tra-di-qi -on-no-go pri-ro-do-pol-zo-va-niya ko-ren-nyh ma-lo-numbers -nyh popoare din Se-ve-ra, C-bi-ri și Orientul Îndepărtat al Rusiei Federația ”(2001); ut-verzh-de-na Con-cep-tia fe-de-ral-noy target-le-how a programului „Eco-no-mi-ches-something and so-qi-al-noe development -thie co-ren-nyh small-number-len-nyh on-ro-dov Se-ve-ra, Si-bi-ri și Dal-ne-go Vo-hundred până în 2015-da ”( 2007). În plus, subiect-ek-you Fe-de-ra-tion sa-mo-standing-tel-but re-sha-yut pro-ble-we nat. minoritățile care trăiesc din ter-ri-to-ri-yah-ul lor.

Vastele teritorii ale Federației Ruse au fost locuite de multe popoare, triburi și așezări încă din cele mai vechi timpuri. Fiecare dintre ei avea propria sa cultură individuală, dialectul caracteristic și tradițiile locale. Până în prezent, unele dintre ele au dispărut complet, în timp ce altele rămân, dar într-o compoziție mai mică. Care sunt cele mai mici popoare ale Rusiei? Cum este istoria, cultura și viața lor modernă? Acest lucru va fi discutat în continuare.

Archins - puțini, dar unici

În districtul Charodinsky, în locul în care curge râul Khatar, care este situat pe teritoriul Daghestanului, a fost distrusă o așezare, ai cărei locuitori se numesc Archins. Unii dintre vecinii lor le numesc pe scurt arhii. În timpul Uniunii Sovietice, numărul lor a ajuns la aproape 500 de oameni. Acestea sunt popoarele mici ale Rusiei. Până în prezent, această mică așezare nu va dispărea deloc de pe fața Pământului și are deja aproximativ 1200 de oameni.

Viața de zi cu zi a lui Archins

Condițiile meteorologice din habitatul Archins pot fi numite nefavorabile, deoarece se caracterizează prin ierni foarte reci și lungi, veri scurte. În ciuda unei clime atât de aspre, locuitorii acestei zone (poporele mici ale Rusiei) au pășuni destul de bune și productive, pe care pășunau în mod regulat animalele.

Un amestec de creștinism și păgânism

O caracteristică a acestei naționalități este asemănarea culturală cu vecinii lor - avarii. Deși această zonă nu a fost studiată temeinic, din punct de vedere arheologic, se poate spune cu certitudine că această zonă a fost dezvoltată în epoca timpurie a bronzului. Judecând după ultimele descoperiri, se poate presupune că tribul a fost sub influența păgânismului pentru o perioadă destul de lungă și abia relativ recent a început să adopte tradițiile creștine ca religie principală. Drept urmare, putem spune că partea leului de ritualuri și alte momente religioase s-a amestecat între ele, iar rezultatul a fost creștinismul cu un amestec de păgânism. Popoarele indigene din Rusia s-au împăcat cu acest mod de a pune lucrurile.

Haina si mancarea nationala

Puțin se pot spune despre îmbrăcămintea tradițională a tribului. Constă în principal din piele brută și piei de oaie. Astfel de materiale naturale i-au protejat destul de bine pe Archini în timpul sezonului rece, care, după cum se știe, a fost destul de lung. Dieta tribului este predominant carne. Crude, uscate, afumate crude - toate acestea și multe alte tipuri de carne au fost folosite activ la prepararea mâncărurilor tradiționale.
Este de remarcat faptul că aproape niciunul dintre ei nu s-ar putea descurca fără adăugarea de grăsime veche de miel. Ei și alte mirodenii au condimentat generos atât felul întâi, cât și felul al doilea. În general, se poate spune cu încredere că Archinii sunt oameni plăcuti și ospitalieri, deși nu numeroși.

ospitalitate și moralitate

Ei venerează tradițiile străvechi și nu uită originea lor. Când un oaspete intră în casă, gazda nu se așează până când vizitatorul nu o face. De asemenea, printre Archini, conceptul de ospitalitate nu s-a limitat la o cină copioasă. A primi un oaspete în sensul deplin al cuvântului însemna să îi ofere un acoperiș deasupra capului și o siguranță deplină în casa lui. Din cele de mai sus, putem concluziona cu siguranță că acest trib a avut și are încă standarde morale înalte.

Nogai sau Karagashi

Karagashi (Nogais) este un mic grup etnic care s-a stabilit și trăiește pe teritoriul regiunii moderne Astrakhan. În 2008, erau aproximativ 8 mii, dar există sugestii că astăzi numărul lor a crescut semnificativ. Pe teritoriul regiunii Krasnoyarsk se află majoritatea satelor în care trăiesc astăzi aceste mici popoare ale Rusiei.

Cele mai multe dintre triburile mici sau nomade sunt foarte asemănătoare între ele prin tipul de activitate - aceasta este creșterea vitelor și cultivarea legumelor. Dacă în zonă există un lac sau un râu, localnicii nu ratează ocazia de a merge la pescuit. Femeile din astfel de triburi sunt foarte economice și aproape întotdeauna se angajează într-un fel de lucru complicat.
Unul dintre cele mai cunoscute triburi nomade sunt tătarii din Astrahan. Aceasta este cu adevărat naționalitatea titulară a Republicii Tatarstan, care astăzi face parte din Federația Rusă. În comparație cu alte regiuni ale Rusiei, Tatarstanul este relativ numeros. Conform unor date înregistrate în 2002, există aproximativ 8 milioane de tătari în toată lumea. Tătarii Astrahan sunt una dintre soiurile lor, ca să spunem așa. Ei pot fi numiți mai degrabă un grup etnoteritorial. Cultura și tradițiile lor nu sunt departe de obiceiurile tătare obișnuite și doar puțin împletite cu ritualurile rusești. Acestea sunt costurile faptului că cei mai mici oameni din Rusia trăiesc pe teritoriul unui stat care nu este chiar al lor.

Udege. Din punct de vedere istoric, Primorsk a devenit habitatul acestui mic trib. Acesta dintre puținele grupuri care locuiesc în Rusia nu are propria sa limbă scrisă.
Limba lor este, de asemenea, împărțită în multe dialecte și nu are o singură formă aprobată oficial. Ocupațiile lor tradiționale includ vânătoarea. Acesta este, probabil, exact ceea ce ar trebui să cunoască fluent jumătatea masculină a tribului. Micile popoare din nordul Rusiei trăiesc în așezări în care civilizația este foarte slab dezvoltată, așa că mâinile, abilitățile și abilitățile lor sunt practic singura modalitate de a supraviețui în această lume. Și o fac cu succes.

Micile popoare din Rusia au propria lor religie tradițională

Temele religioase ale tribului sunt foarte apropiate. Se pare că, cu cât o persoană trăiește mai aproape de natură, cu atât devine mai religioasă. Și asta este adevărat, pentru că singur cu cerul, iarba și copacii, se pare că Dumnezeu însuși îți vorbește. Udege cred în multe ființe de altă lume, inclusiv spirite și diferite puteri supranaturale.

Câțiva Ulchi și viziunea lor asupra vieții nomade

Ulchi. În traducere, înseamnă „oamenii pământului”, ceea ce, de fapt, este, dar oamenii sunt foarte puțini la număr, s-ar putea spune chiar - cei mai mici oameni din Rusia. Ulchii locuiesc astăzi pe teritoriul Khabarovsk și numără aproximativ 732 de oameni. Tribul este împletit istoric cu grupul etnic Nanai. În mod tradițional, atât în ​​trecut, cât și în prezent, popoarele indigene din nordul Rusiei sunt angajate în pescuit și vânătoare sezonieră de elan sau căprioare. Dacă vorbim despre viața spirituală și religioasă, atunci putem înțelege că tocmai în această zonă din tribul Ulchi puteți întâlni cei mai adevărați șamani rituali.

Ei se închină spiritelor și în orice mod posibil încearcă să le liniștească prin comportamentul lor. Oricum ar fi, este plăcut că până și astfel de triburi cu obiceiurile, ritualurile și tradițiile lor străvechi au ajuns în modernitatea noastră civilizată. Acest lucru face posibil să simțiți aroma și unicitatea lor primitivă. Sunt multe de învățat de la ei despre natură și relațiile umane.

Alte popoare mici din Rusia (lista este aproximativă):

  • yugi (yugen);
  • greci-Urums (Urum);
  • Menoniți (menoniți germani);
  • kereks;
  • Bagulaly (Bagvalins);
  • Circassogai;
  • oameni Kaitag.

Etnograful Dmitry Funk despre conflictele popoarelor mici cu guvernul, beneficii speciale conform listelor și păstrarea identității etnice

Vom vorbi despre o categorie atât de interesantă a populației Federației Ruse precum popoarele indigene din Nordul Îndepărtat, Siberia și Orientul Îndepărtat. Acesta este numele oficial, mai pe scurt ele sunt de obicei numite popoarele din Nord. Nașterea acestui grup datează chiar de la începutul formării puterii sovietice, în anii 1920, când a fost adoptată o rezoluție specială „Cu privire la asistența popoarelor din periferia nordică”. În acel moment, era posibil să se numere aproximativ 50, dacă nu mai multe, grupuri diferite care trăiau în Nordul Îndepărtat. Ei, de regulă, erau angajați în creșterea renilor, iar modul lor de viață era semnificativ diferit de ceea ce vedeau primii bolșevici sovietici.

Odată cu trecerea timpului, această categorie a continuat să rămână ca o categorie specială a contabilității, această listă s-a cristalizat treptat, au apărut denumiri mai exacte ale grupurilor etnice individuale, iar în perioada postbelică, cel puțin din anii 1960, mai ales în anii 1970, această categorie a început să cuprindă 26 de națiuni. Și când vorbeau despre popoarele din Nord, se refereau la 26 de popoare indigene din Nord - ei erau numiți pe vremea lor micile popoare din Nord. Acestea sunt grupuri lingvistice diferite, oameni care vorbesc limbi diferite, inclusiv cei ale căror rude apropiate nu au fost încă găsite. Aceasta este limba Kets, ale căror relații cu alte limbi sunt destul de complexe, limba Nivkhs și o serie de alte limbi. Timpul a trecut și, în ciuda măsurilor luate de stat (la acea vreme se numea Partidul Comunist al Uniunii Sovietice și guvernul sovietic), s-au luat decizii separate cu privire la dezvoltarea economică a acestor popoare, cu privire la modalitatea de a le facilita existența economică. - cu toate acestea, situația a rămas destul de complicată: alcoolismul s-a răspândit, au fost foarte multe boli sociale. Așadar, treptat, am trăit până la sfârșitul anilor 1980, când s-a dovedit brusc că 26 de popoare nu au adormit, nu și-au uitat limbile, nu și-au pierdut cultura și, chiar dacă s-a întâmplat ceva, vor să o restaureze, să o reconstruiască. , și așa mai departe, doresc să le folosească în viața lor modernă.

La începutul anilor 1990, această listă a început brusc să capete o a doua viață. Unele popoare din sudul Siberiei au fost incluse în ea, așa că nu erau 26, ci 30 de popoare. Apoi, treptat, în anii 1990 - începutul anilor 2000, această listă sa extins și sa extins, iar astăzi este vorba de aproximativ 40–45 de grupuri etnice, începând din partea europeană a Rusiei și terminând cu Orientul Îndepărtat, un număr semnificativ de grupuri etnice sunt incluse în aceasta este așa-numita listă a popoarelor indigene din nordul Siberiei și Orientul Îndepărtat.

Ce este nevoie pentru a fi pe această listă? În primul rând, ție ca popor ți se interzice oficial să fii rodnic și să te înmulți în sensul că, să sune nepoliticos, nu trebuie să fii mai mult de 50.000 de oameni. Există o limită de dimensiune. Trebuie să trăiești pe teritoriul strămoșilor tăi, să te angajezi în agricultura tradițională, să păstrezi cultura și limba tradițională. De fapt, totul nu este atât de simplu, nu doar pentru a avea un nume de sine special, ci trebuie să te consideri un popor independent. Totul este foarte, foarte dificil, chiar și cu același nume de sine.

Să încercăm să ne uităm, să zicem, la altaieni. Altaienii înșiși nu sunt incluși în lista popoarelor indigene. Și pentru o lungă perioadă de timp în etnografia sovietică, știința sovietică s-a crezut că acesta este un singur popor, format, totuși, din diferite grupuri, dar s-au format într-un singur popor socialist. Când a venit sfârșitul anilor 1980 - începutul anilor 1990, s-a dovedit că cei care au alcătuit altaienii își amintesc încă că nu sunt chiar altaieni. Astfel, pe harta Republicii Altai și pe harta etnografică au apărut noi grupuri etnice: Chelkani, Tubalari, Kumandini, Altai propriu-zis, Telengiți. Unele dintre ele au fost incluse în lista popoarelor indigene din Nord. A existat o situație foarte dificilă - recensământul din 2002, când autoritățile din Republica Altai s-au temut foarte mult că din cauza faptului că o parte semnificativă a foștilor altaieni s-a înscris brusc la popoarele indigene, populația republicii, adică, oamenii titulari, ar scădea semnificativ și apoi li s-ar lua portofolii - nu va exista republică, iar oamenii își vor pierde posturile. Totul a ieșit bine: la noi nu există o astfel de corelație directă între etnia titulară și statutul entității în care trăiește - poate fi o republică, o regiune autonomă sau altceva.

Dar în ceea ce privește identitatea etnică, situația este mult mai complicată. Am spus că au apărut mai multe grupuri din acești altaieni. Dar dacă luăm fiecare dintre ele, constatăm că fiecare dintre ele este formată din 5, 10, poate 20 de diviziuni. Ele sunt numite gen, sau, în altaic, „sok” („os”), unele dintre ele sunt de origine foarte veche. În același 2002 (tocmai eram în Altai, ca parte a unei comisii care trebuia să descopere cine vor oamenii să se declare în timpul recensământului, cine vor să se numească), îmi amintesc foarte bine de liderii clanurilor. - se numesc zaisans, - când au aflat că răspunsul poporului nu va afecta în niciun fel statutul republicii, au spus: „O, ce bine. Deci, poate că acum ne vom semna ca Naimans, Kipchaks (după numele genului). Adică, se dovedește într-adevăr că o persoană este în general un altaian, dar, în același timp, poate fi un reprezentant al unui grup etnic ca parte a altaienilor. Poate fi unic. Dacă sapi, poți găsi și altele mai mici.

De ce ar trebui să fii pe această listă? Odată ce există o listă, puteți intra în ea, vă puteți înscrie pentru ea. Dacă nu sunteți inclus în această listă, atunci nu veți avea niciun beneficiu. Oamenii spun de obicei despre beneficii: „S-au înscris pentru că vor beneficii”. Desigur, există câteva beneficii, dacă știți despre ele și le puteți folosi. Unii oameni nu știu ce sunt. Acestea sunt beneficii pentru îngrijiri medicale, pentru obținerea de lemne de foc (relevante în sate), poate fi admiterea preferențială a copiilor tăi la universitate, există o altă listă a acestor beneficii. Dar asta nu este chiar cel mai important lucru. Există un astfel de moment: vrei să trăiești pe propriul tău pământ și nu ai alt pământ. Dacă nu sunteți inclus în această listă a popoarelor indigene din nord, atunci veți fi tratat ca toți ceilalți, deși sunteți deja cetățean al Federației Ruse. Atunci nu vei avea o pârghie suplimentară în ceea ce privește protejarea teritoriului în care tu și strămoșii tăi ai trăit, a vânat, a pescuit și ai fost implicat în modul tradițional de viață, ceea ce este foarte important pentru tine. De ce este foarte important? Câteodată cu râs, alteori fără râs, ei spun: „Păi, ce putem lua de la el? Chiar dacă este un muncitor cu guler alb, este timpul pentru un sezon sau pentru a strânge conuri în taiga, el merge în taiga pentru a strânge conuri sau un sezon, dispare în mare și pescuiește.” Un bărbat lucrează într-un birou, dar nu poate trăi fără el. Aici li se spune cu râs sau chiar cu dispreț. Dacă ne aflăm, să zicem, în Statele Unite, atunci vom constata pur și simplu că companiile care se respectă vor oferi unei persoane o vacanță pentru această perioadă, pentru că înțeleg că nu poate trăi fără ea și nu pentru că este capriciul lui, că vrea să meargă la pescuit, pentru că oricare dintre noi ar dori să meargă undeva în weekend să se relaxeze. Nu, acesta este ceva ce stă în sânge care duce o persoană de la birou înapoi în taiga, pe pământurile strămoșilor lor.

Dacă nu aveți posibilitatea de a proteja suplimentar acest pământ, atunci pot apărea diverse situații dificile de viață. Nu este un secret pentru nimeni că teritoriul locuit de micile popoare indigene din Nord este bogat în minerale. Poate fi orice: aur, uraniu, mercur, petrol, gaz, cărbune. Și acești oameni trăiesc pe terenuri foarte importante din punct de vedere al dezvoltării strategice a statului. Cine este de vină că s-a întâmplat asta? Și aici apare un conflict: ce să faci cu oamenii? Toată lumea își amintește bine filmul „Avatar” și personajul acela urât care spunea că „stă pe aluatul meu”. Uneori avem impresia că acele firme care încearcă să reglementeze cumva relațiile cu oamenii care locuiesc în locuri în care ceva poate fi extras și vândut le trată așa, adică sunt oameni care pur și simplu le stau în cale. Situația este destul de complicată, pentru că peste tot, în toate cazurile, unde se întâmplă așa ceva (ar putea fi un fel de lac sacru Nouto, unde locuiesc Khanty sau Forest Nenets, ar putea fi Kuzbass cu zăcămintele sale de cărbune, ar putea fi Sakhalin). cu rezervele sale de petrol), există o anumită ciocnire de interese, mai mult sau mai puțin clar exprimată, între popoarele indigene din Nord, între populația locală, în principiu, totul în general. Pentru că care este diferența dintre tine, un nativ, și un vechi rus care se comportă exact în același mod, trăiește pe același pământ, se angajează în același pescuit, vânătoare și așa mai departe și suferă în același mod de apă murdară și alte consecințe negative ale mineritului sau dezvoltării oricărui - o fosilă. Așa-zișii părți interesate, pe lângă nativi, includ agențiile guvernamentale și companiile înseși care încearcă să scoată ceva profit din acest pământ.

Dacă nu ești inclus în această listă a popoarelor indigene din Nord, atunci îți va fi mult mai dificil să-ți aperi pământul și drepturile la stilul de viață pe care vrei să-l duci. Este important să-ți păstrezi cultura, pentru că dacă nu ai teritoriul pe care locuiești compact cu semenii tăi de trib, va fi foarte greu să le oferi copiilor tăi studiul limbii lor materne, transferul unor valori tradiționale. Asta nu înseamnă că oamenii vor dispărea, vor dispărea, dar în felul în care percepi situația, poate exista o astfel de idee încât dacă limba mea va dispărea, eu nu voi mai fi un fel de oameni. Bineînțeles că nu te vei opri. În toată Siberia, un număr mare de popoare din Nord și-au pierdut limbile, dar asta nu înseamnă că nu vorbesc nicio limbă. Undeva limba yakut a devenit nativă, aproape toată lumea are rusă. Cu toate acestea, oamenii își păstrează identitatea etnică, doresc să se dezvolte în continuare, iar lista le oferă această oportunitate.

Dar există o întorsătură interesantă aici, la care nimeni nu s-a gândit încă. Cert este că în rândul generației mai tinere dintre popoarele indigene din Nord, care, de fapt, și-au pierdut specificul etnic (toți vorbesc rusă, nu poartă haine tradiționale): „Suntem popoare indigene, suntem popoare indigene. ” Apare o anumită comunalitate, poate este o identitate de clasă, ca în Rusia țaristă. Și în acest sens, pare să aibă sens ca statul să se uite mai atent la procesele care au loc în prezent în Nord și, poate, dacă vorbim de asistență, poate nu este pentru anumite grupuri etnice, ci pentru acea nouă comunitate moșială numită popoarele indigene din nord.