Tajna zadovoljstva prema "Šagrenskoj koži" Honorea de Balzaca. "Shagreen koža" - jedinstveno remek-djelo genija Glavna ideja djela je shagreen koža

Roman Šagrenova koža Honoréa de Balzaca

Francuski romanopisac, koji se smatra ocem naturalističkog romana. Honore de Balzac rođen je 20. svibnja 1799. u Toursu u Francuskoj. Otac Honorea de Balzaca - Bernard Francois Balssa (neki izvori navode ime Waltz) - seljak koji se tijekom godina revolucije obogatio kupnjom i prodajom zaplijenjene plemićke zemlje, a kasnije je postao pomoćnik gradonačelnika grada Toursa. . Ulaskom u službu u odjel za vojnu opskrbu i budući među dužnosnicima, promijenio je svoje "domaće" prezime, smatrajući ga plebejskim. Na prijelazu 1830-ih. Honoré je, pak, također promijenio svoje prezime, proizvoljno mu dodajući plemenitu česticu "de", pravdajući to fikcijom o svom podrijetlu iz plemićke obitelji Balzac d'Entreg.

U 1807-1813, Honore je studirao na koledžu u gradu Vendome; 1816.-1819. - na Pariškom pravnom fakultetu, dok je služio kao službenik u notarskom uredu. Otac je nastojao pripremiti sina za odvjetništvo, ali je Honore odlučio postati pjesnik. Na obiteljskom vijeću odlučeno mu je dati dvije godine da ostvari svoj san. Honore de Balzac piše dramu "Cromwell", ali novosazvano obiteljsko vijeće prepoznaje djelo kao beskorisno i mladiću se uskraćuje financijska pomoć. Uslijedilo je razdoblje materijalnih poteškoća. Balzacova književna karijera započela je oko 1820., kada je pod raznim pseudonimima počeo tiskati akcijske romane i sastavljati moralističke "kodekse" svjetovnog ponašanja. Kasnije su se neki od prvih romana pojavili pod pseudonimom Horace de Saint-Aubin. Razdoblje anonimnog stvaralaštva završilo je 1829. godine objavljivanjem romana Chouans, ili Bretanja 1799. godine. Honore de Balzac nazvao je roman Šagrenova koža (1830.) "polazištem" svog djela. Počevši od 1830. počele su izlaziti kratke priče iz suvremenog francuskog života pod općim naslovom Prizori iz privatnog života. Honore de Balzac smatrao je Molierea, Francoisa Rabelaisa i Waltera Scotta svojim glavnim književnim učiteljima. Romanopisac je dvaput pokušao napraviti političku karijeru, kandidirajući se za zastupnika u Zastupničkom domu 1832. i 1848., ali oba puta nije uspio. U siječnju 1849. nije uspio ni na izborima za Francusku akademiju.

Balzacovo glavno djelo je Ljudska komedija. Objedinjuje sva djela zrele faze njegova stvaralaštva, sve što je napisao nakon 1830. godine. Ideja da objedini svoje zasebno objavljene romane, priče, pripovijetke u jedinstveni ciklus djela potekla je od Balzaca 1833. godine, a prvobitno je planirao gigantsko djelo nazvati "Društvene studije" - naslov koji naglašava sličnost Balzacovih načela umjetnik s metodologijom znanosti svoga vremena. Međutim, do 1839. odlučio se za drugačiji naslov - "Ljudska komedija", koji izražava kako autorov stav prema običajima njegova stoljeća, tako i spisateljsku odvažnost Balzaca, koji je sanjao da će njegovo djelo za sada postati isto što i Danteova "Božanstvena komedija" bila je za srednji vijek. Godine 1842. napisan je Predgovor Ljudskoj komediji u kojem je Balzac iznio svoja stvaralačka načela, okarakterizirao ideje na kojima se temelji kompozicijska struktura i figurativna tipizacija Ljudske komedije. Do 1844. autorski katalog i konačni nacrt, u kojem se pojavljuju naslovi 144 djela; od toga je Balzac uspio napisati 96. Riječ je o najvećem književnom djelu 19. stoljeća, dugo vremena, osobito u marksističkoj kritici, koja je postala standardom književnog stvaralaštva. Divovsko zdanje Ljudske komedije zacementirano je osobnošću autora i njome uvjetovanim jedinstvom stila, Balzacovim sustavom prijelaznih likova i jedinstvom problematike njegovih djela.

Od 1832. Balzac se počeo dopisivati s poljskim aristokratom E. Hanskom, koji je živio u Rusiji. Godine 1843. pisac je otišao k njoj u Sankt Peterburg, a 1847. i 1848. - u Ukrajinu. Službeni brak s E. Ganskajom sklopljen je 5 mjeseci prije smrti Honorea de Balzaca, koji je umro 18. kolovoza 1850. u Parizu. Godine 1858. piščeva sestra, gospođa Surville, napisala je njegovu biografiju - "Balzac, sa vie et ses oeuvres d" apres sarespondence ". Autori biografskih knjiga o Balzacu bili su Stefan Zweig ("Balzac"), Andre Maurois (" Prometej, ili Balzakov život"), Würmser ("Neljudska komedija") balzakov roman od šagrenove kože

Shagreen koža djelo je izuzetne dubine. Mnogi istraživači privučeni su svojom oštrinom problema, neobičnom estetikom, inovativnim metodama autora na pozadini književnosti tog doba. Svaki od mnogih aspekata romana ima veliki potencijal i nudi različita gledišta. Sam Balzac daje naznake u kojim se smjerovima može kretati misao znanstvenika. U svojim bilješkama dao je sljedeće definicije romana: "filozofska studija", "orijentalna priča", "sustav".

Roman je svakako „sintetičko“ djelo. U njemu ćemo vidjeti životne peripetije pojedinca, etapu u razvoju društva, povijesno doba, filozofsku ideju i čitav jedan svjetonazorski sustav. Svako od ovih značenja zaslužuje detaljnu studiju, a zajedno daju ideju o razmjerima romana i Balzacovog djela općenito.

Ovo djelo posvećeno je najzanimljivijim aspektima djela, a također je posvećeno Balzacovoj umjetničkoj sintezi. Svrha rada je upoznavanje s različitim semantičkim aspektima romana, s postojećim stajalištima književnih kritičara i kritičara.

Roman Šagrenova koža (1831.) temelji se na sukobu susreta mladića sa svojim vremenom. Budući da ovaj roman pripada odjeljku "Ljudske komedije" pod nazivom "Filozofske studije", ovaj se sukob ovdje razrješava u najapstraktnijem, apstraktnom obliku, štoviše, u ovom se romanu jasnije nego kod Stendhala vidi veza ranog realizma i očituje se prethodna književnost romantizma. Ovo je jedan od Balzacovih najšarenijih romana, dinamične hirovite kompozicije, cvjetnog, deskriptivnog stila, s fantazijom koja uzbuđuje maštu.

Ideja šagrenske kože, kao što će to biti slučaj s mnogim Balzacovim djelima, prošla je kroz nekoliko faza. Prema suvremeniku, Balzac je u početku želio napisati kratku priču, gdje je ideja o moći psihe nad vitalnim silama morala biti drugačije izražena. Svojstva talismana prema ovom planu trebala su biti izum antikvara, junak je povjerovao u grubu prijevaru i umro samo od užasa pred svojim zamišljenim gospodarom. Jasno se vidi koliko je autor bio daleko od misticizma - a to je obilježje ideje u potpunosti sačuvano. Takav plan nije obećavao veliku umjetničku dubinu, a dogodio se veliki pomak. Balzac je najavio metamorfozu radnje: talisman će biti "stvaran". Fikcija je ostavila netaknutom osnovu ideje - ideju o neraskidivoj povezanosti fizičkih i duhovnih principa, ali ju je zakomplicirala: pojavio se kontrast između dva tipa života, "ekonomičnog" i "rasipničkog", ideje o prebacivanje energije sa strasti na "čistu" kontemplaciju i znanje.

U Balzacovoj radnoj bilježnici “Shagreen koža” postoji nekoliko zapisa: “Izumljena je koža koja personificira život. Istočna bajka. "Shagreen koža. Izraz ljudskog života kao takvog, njegove mehanike. Pritom se osobnost opisuje i ocjenjuje, ali poetično.

Stvaralačka povijest romana nalazila se između dvije prekretnice: od "orijentalne priče" do "formule sadašnjeg stoljeća". Nekadašnje značenje sintetizirano je s gorućom modernošću.

Šagrenova koža napisana je u potjerama za Srpanjskom revolucijom 1830., a vrijeme radnje u romanu gotovo se poklapa s vremenom pisanja. Roman je prepun znakova tih godina. Oslikati ovo vrijeme s njegovim duhovnim ozračjem značilo je svakako prikazati nezadovoljstvo i duboko razočaranje koji su dominirali umovima. "Bolest stoljeća" - nevjera i čežnja za cjelovitošću, za smislenošću, nevoljni egoizam. U žudnji za idealom, mladi ljudi stoljeća na različite su načine postavljali pitanje: “O svijete, što si mi to učinio da izazoveš takvu mržnju? Koje si velike nade prevario? Svi ovi osjećaji utjelovljeni su u romanu.

Protagonist Shagreen Skin je Raphael de Valentin. Čitatelj ga susreće u trenutku kada je, iscrpljen ponižavajućim siromaštvom, spreman počiniti samoubojstvo bacivši se u hladne vode Seine. Na rubu samoubojstva, zaustavlja ga slučajnost. U dućanu starog trgovca antikvitetima postaje vlasnikom čarobnog talismana - shagreen kože, ispunjavajući sve želje vlasnika. No, kako se želje ispunjavaju, talisman se smanjuje, a time se skraćuje i život vlasnika. Rafael nema što izgubiti - prihvaća dar antikvarijata, ne vjerujući baš u magiju talismana, i počinje gubiti život u željama za svim užicima mladosti. Kad shvati da se šagreneva koža doista smanjuje, zabranjuje sebi da išta poželi, ali prekasno je - na vrhuncu bogatstva, kada ga strastveno voli, i bez šagreneve kože, šarmantna Polina, umire u ruke njegove voljene . Mistični, fantastični element u romanu naglašava njegovu povezanost s estetikom romantizma, ali sama priroda problema i način na koji su prikazani u romanu svojstveni su realističkoj književnosti.

Raphael de Valantin rođenjem i odgojem je profinjeni aristokrat, no njegova je obitelj tijekom revolucije izgubila sve, a radnja u romanu odvija se 1829. godine, na kraju epohe restauracije. Balzac naglašava da se u postrevolucionarnom francuskom društvu ambiciozne želje prirodno javljaju u mladom čovjeku, a Rafaela obuzimaju želje za slavom, bogatstvom i ljubavlju lijepih žena. Autor ne dovodi u pitanje legitimnost i vrijednost svih tih težnji, već ih uzima zdravo za gotovo; središte romaneskne problematike pomiče se u filozofsku ravan: koja je cijena koju čovjek mora platiti za ispunjenje svojih želja? Problem karijere postavljen je u Shagreen Skin u najopćenitijem obliku - kiptenje ponosa, vjera u vlastitu sudbinu, u vlastitu genijalnost tjeraju Raphaela da iskuša dva puta do slave. Prvi je mukotrpan rad u potpunom siromaštvu: Raphael s ponosom priča kako je tri godine živio s tri stotine šezdeset i pet franaka godišnje, radeći na skladbama koje su ga trebale proslaviti. Čisto realistični detalji pojavljuju se u romanu kada Raphael opisuje svoj život na siromašnom tavanu “za tri soua - kruh, za dva - mlijeko, za tri - kobasice; nećete umrijeti od gladi, a duh je u stanju posebne jasnoće.” Ali strasti ga odvlače s jasnog puta znanstvenika u ponor: ljubav prema "ženi bez srca", grofici Teodori, koja u romanu utjelovljuje svjetovno društvo, gura Rafaela za kockarski stol, na suludo trošenje, a logika "teškog rada užitaka" ostavlja mu posljednji izlaz - samoubojstvo.

Mudri antikvar, dodajući šagren Rafaelu, objašnjava mu da je od sada njegov život samo odgođeno samoubojstvo. Junak će morati shvatiti odnos između dva glagola koji upravljaju ne samo ljudskim karijerama, već i cijelim ljudskim životom. Ovo su glagoli željeti i moći: “Želiti nas peče, a moći uništava, ali znati daje našem slabom organizmu mogućnost da zauvijek ostane u mirnom stanju.” Ovdje je simbolika talismana - u shagreen koži se spajaju sposobnost i želja, ali je za njegovu moć postavljena jedina moguća cijena - ljudski život.

Protagonist je utjelovljenje Balzacovih ideja o visokoj misiji umjetnika-stvaratelja, spajajući u sebi "pravog znanstvenika", obdarenog "sposobnošću uspoređivanja i razmišljanja", koji smatra prirodnim "djelovati u polju finog književnost".

Balzac je svoj roman nazvao "filozofskim". “Shagreen koža predstavlja novu kvalitetu žanra. Kombinira umjetnička sredstva filozofske priče 18. stoljeća sa širinom i dvosmislenošću simboličnih slika i epizoda. Balzac je u romanu ostvario ideju slobode od žanrovskih ograničenja. Ovaj je roman bio i ep, i povijest, i patetična satira; bila je to »filozofska studija« i »bajka«.

Sam Balzac je ovaj roman, kasnije nazvan "filozofske studije", nazvao "početkom cijelog mog posla". U nju je, u formu parabole, zaodjenuto ono što će se kasnije u realističkom planu razviti u desecima romana. Forma prispodobe ne mijenja činjenicu da ovo djelo daje sažetu sliku stvarnog života, punog kontrasta i uzavrelih strasti. Rafael dobiva talisman koji ispunjava želje po cijenu njegova života. “Željeti” i “moći” – između ove dvije riječi, prema misterioznom antikvaru – cijeli je ljudski život. Mladić se nađe na raskrižju i mora odabrati put. Osvajanje položaja u društvu je prodaja vlastite duše. Ovo je jedan od mnogih slučajeva u kojima se Balzacova umjetnička generalizacija uzdiže do razine mita. Pravi mit je slika, situacija najdubljeg sadržaja i velikog univerzalnog značenja. U mitu su vječno i povijesno spojeni kao opće i konkretno.

Shagreen koža. Balzacov “simbol” je širok pojam, jedan od središnjih i najstabilnijih u njegovoj estetici. Također se poziva na vlastite tipove ili one koje su stvorili drugi umjetnici kao simbole.

Talisman, stvoren Balzacovom maštom, postao je uobičajeni simbol i ima najširu privlačnost. Stalno se nalazi u raznim kontekstima, u govoru i književnosti, kao općeshvaćena slika nužnosti i neumoljivog objektivnog zakona. Što zapravo utjelovljuje talisman u romanu? Simbol je daleko od jednoznačnog, a na ovo pitanje dano je mnogo vrlo različitih odgovora. Dakle, F. Berto u šagrenu vidi samo utjelovljenje potrošnje, proždire Rafaela, pretvarajući simboliku romana u alegoriju fabulativnog tipa; B. Guyon je simbol temeljne izopačenosti i nemorala civilizacije, svakog društvenog sustava. M. Shaginyan i B. Raskin povezuju moć kože sa "stvarima", moć stvari nad ljudima. I. Lileeva ističe sljedeću ideju u romanu: „U obliku shagreen kože daje se generalizacija buržoaskog života, podređena samo potrazi za bogatstvom i užitkom, generalizacija moći novca, strašne moći ovog svijet, razarajući i osakaćujući ljudsku osobu.” Većina predloženih rješenja međusobno se ne isključuje i svoje uporište nalazi u tekstu romana koji je, zahvaljujući svom umjetničkom bogatstvu, naravno podložan mnogim interpretacijama. Sve odluke imaju jednu zajedničku premisu: šagren je simbol nepromjenjivosti objektivnog zakona, protiv kojeg je svaki subjektivni protest pojedinca nemoćan. Ali što je zakon prema autorovoj namjeri? Što je Balzac vidio kao problemsku osovinu svog romana? Na šagrenu se nalazi arapski natpis čije značenje tumači antikvar: „Svi oblici dva razloga svode se na dva glagola željeti i moći ... željeti nas peče, a sposobnost nas uništava. ” Dugovječnost se postiže vegetativnim ili kontemplativnim postojanjem, isključujući iscrpljujuće strasti i radnje. Što čovjek intenzivnije živi, to brže izgara. Takva dilema ostavlja izbor, a bit čovjeka određena je tim izborom između suprotnih rješenja.

Igra. Rafaelov posjet kockarnici i gubitak posljednjeg zlata slika je krajnjeg očaja izazvanog potrebom i usamljenošću. Kockarnica u svoj svojoj bijedi mjesto je gdje "krv teče potocima", ali je očima nevidljiva. Riječ "igra" dvaput je istaknuta u tekstu velikim slovima: slika igre simbolizira bezobzirno samorasipanje osobe u uzbuđenju, u strasti. Ovako živi stari garderober, koji gubi svu zaradu na dan primitka; takav je mladi talijanski igrač, čije je lice puhalo "zlatom i vatrom"; tako i Rafael. U oštrim uzbuđenjima igre, život istječe poput krvi kroz ranu. Stanje junaka nakon gubitka prenosi se pitanjem: "Nije li bio pijan od života ili, možda, od smrti?" - pitanje je po mnogočemu ključno za roman u kojem su život i smrt neprestano i sa svom oštrinom u suodnosu.

Antikvarnica. Antikvarnica se suočava sa scenom ruleta kao simboličnim prikazom drugačijeg načina života. S druge strane, radnja je hiperbolična zbirka vrijednosti, u muzejskom svijetu sudaraju se suprotnosti, ocrtavaju se suprotnosti civilizacija. Rafaelova misao, razgledavajući dućan, kao da prati razvoj čovječanstva, odnosi se na cijele zemlje, stoljeća, kraljevstva. Radnja u potpunosti odražava međusobni utjecaj govorne i likovne umjetnosti. Jedno od simboličkih značenja je da trgovina predstavlja sažetu sliku svjetskog života svih vremena i u svim njegovim oblicima. Također, antikvarijat se naziva "neka vrsta filozofskog smeća", "ogromna tržnica ljudskih ludosti". Zakon upisan na koži mora izgledati kao potkrijepljen iskustvom stoljeća, stoga je antikvarnica dostojno okruženje za talisman.

Orgija. Sljedeća od glavnih simboličkih scena romana je banket u povodu osnivanja novina. Antikvarijat je prošlost čovječanstva, orgijanje je živuća modernost, koja pred čovjeka stavlja istu dilemu u zaoštrenom obliku. Orgija - ispunjenje Rafaelova prvog zahtjeva za talismanom. U romantičnoj književnosti tridesetih godina opisi gozbi i veselja bili su uobičajeni. U Balzacovu romanu scena orgije ima mnoge funkcije u njegovoj "analizi rana društva". Višak luksuza izražava bezobzirno rasipanje vitalnih snaga u senzualnim strastima i užicima. Orgija - osvrt na skepticizam epohe u glavnim pitanjima društvenog i duhovnog života - u "masovnoj pozornici", gdje su likovi sugovornika jasno ocrtani u replikama i autorskim opaskama. Balzac je savladao umjetnost stvaranja slike uz pomoć jedne ili dvije replike, jedne geste.

U žalbama razočarane „djece stoljeća“ na nevjeru, unutarnju prazninu, glavno mjesto zauzima uništenje vjerskih osjećaja, nevjera u ljubav; čini se da nevjera u drugim stvarima bića proizlazi iz ove glavne stvari.

Veselje ima i svoju poeziju; Rafaelu je u usta stavljen osebujan doživljaj njegova objašnjenja, gotovo panegirik. Veselje privlači k sebi, kao i svi ponori, ono laska ljudskom ponosu, ono je izazov Bogu. No, prikazavši opijenost osjećaja u njegovoj iskušenju, Balzac će jutro nacrtati u nemilosrdnom svjetlu. Uobičajena je autorova metoda da pokaže obje strane novčića.

Fantastična slika šagrena, simbola života koji jenjava, spojila je generalizaciju s mogućnostima zabavne priče. Balzac pokriva fantaziju, crtajući fantastično djelovanje talismana, ostavljajući prostor za moguće prirodno objašnjenje događaja. Fantastično je prikazano tako da ne isključuje zamjenu prirodnog. Drugi je put doista originalan: Balzac je spojio i povezao fantastičnu temu sa znanstvenom, fantaziju prožeo duhom znanosti, prenijevši je na nove staze. Kad god je fantazija u akciji, odvajanje od vjerojatnog je nježno. Dojam prirodnosti autor postiže različitim sredstvima. Za Balzaca je čudesno, jednako neobjašnjivo, stvarno nemoguće i nezamislivo, otuda i realistične motivacije. U njegovoj radnoj knjižici stoji: “Nema ništa fantastično. Zamišljamo samo ono što jest, što će biti ili je bilo.

Umjetnička simbolika romana u suprotnosti je s tradicijom i puna je iznenađenja. Pakt s đavolskom moći prilično je čest motiv u predromantičarskoj i romantičarskoj književnosti, ali u romanu nema religioznog osjećaja, pakt je nepovratan, talisman je neotuđiv. Dok koža postoji izvan ugovora, neutralna je, ali kada se poveže s vlasnikom, oživljava.

Balzacova se fantazija razvija u drukčijoj sferi nego, na primjer, Hoffmannova fantazija. Najviše manifestacije života najviše ga uništavaju, približavajući ga smrti. U svakodnevnom životu je skriveno. Za Balzaca je očita istina da je "negacija života bitno sadržana u samom životu". Njegova je fantazija poput ubrzanog skrolanja filma, "sabija" u vremenu i čini očiglednim proces koji je zbog sporosti oku nevidljiv.

Fantastična simbolika najbolje je odgovarala cilju koji je Balzac postavio u ovom romanu. A fantazija je ovdje jedno od sredstava u njegovom umjetničkom arsenalu.

Književnost

1. Brahman, S.R. Balzac//Povijest strane književnosti 19. stoljeća. - M., 1982. - S. 190-207.

2. Griftsov, B. Balzacov genij//Pitanja književnosti. - 2002. -№3. - Str.122-131.

3. Reznik, R. Kako vidimo Balzaca//Pitanja književnosti. - 1990. -№6. - S.242-250.

4. Reznik, R.A. Balzacov roman Šagrenova koža. - Saratov, 1971.

5. Elzarova, G.M. "Fantastična" djela Balzaca // Bilten Lenjingradskog sveučilišta. Serija 2. - 1986. - Broj 1. - Str.180-110.

Priprema i održavanje konferencije za novinare.

Prethodno se sa sudionicima vodi razgovor u kojemu organizator ukratko predstavlja glavne životne činjenice. Objašnjava kako će se događaj odvijati.Preporučuje literaturu za čitanje sudionika, nudi čitanje djela pjesnika. Razmislite o temama koje je pjesnik obradio. Naučite svoju omiljenu pjesmu ili ulomke iz djela napamet. Odgovorite na pitanja: “Što zanima poezija Honorea de Balzaca? O čemu su vas radovi potaknuli na razmišljanje?

Sudionici su podijeljeni u nekoliko kreativnih grupa i unaprijed se pripremaju za press konferenciju.

1 grupa sudionika. Nazovimo ih vodeći (istraživači kreativnosti). Proučavaju činjenice iz života pjesnika, odabiru materijal za scenarij.
2 grupa. Čitatelji . Pjesme se biraju i čitaju napamet.
3. skupina. Grafički dizajneri . Izdaju novine, biraju glazbenu pratnju. Napišite plakate s citatima.
4 grupa. Novinari (dva) Praćenje tijeka press konferencije. Pišu kratke bilješke koje se na kraju čitaju.
5 grupa. Knjižničari (dva). Pripremaju reviju knjiga o pjesniku i njegovim zbirkama
6 grupa. Dopisnici (dva). Pitanja o životu i djelu pjesnika unaprijed su pripremljena i postavljena sudionicima.

Određuje se odgovorna osoba koja nadzor nad konferencijom za novinare . Na kraju događanja ocjenjuje i pregledava rad svakog sudionika.

Održavanje press konferencije.

Izložba knjiga i zbirki pjesama, snimaka pjesama, plakata:

Honore de Balzac ((06/22/1746-06/19/1829]) ...

Ako ne vjerujete u sebe, ne možete biti genije.

Novine posvećene djelu pjesnika.

Posteri s citatima o kreativnosti.

Za sudionike press konferencije mjesta su dodijeljena za posebnim stolovima s imenima. U središtu dvorane voditelj i dopisnici.

Scenarij za konferenciju za novinare.

Vodeći: Danas održavamo konferenciju za novinare: “Susret s pjesnikom Honoreom de Balzacom”, kojoj prisustvuju dopisnici i gosti.

Istraživači kreativnosti (domaćini) i čitatelji odgovaraju na pitanja dopisnika, sjede za stolovima br. 1, br. 2.

Za stolom broj 3 - grafički dizajneri (imenuje imena), koji su dizajnirali novine i plakate.
Za stolom broj 4 - novinari. Oni će pratiti tijek press konferencije i podijeliti svoje bilješke.
Za stolom broj 5 nalaze se knjižničarke koje su pripremile izložbu i uvest će nas u pregled literature na tu temu.

(Tiho zvuči pjesma. Nakon prvog stiha glazba prestaje).

Čitatelj 1:

Ujutro hladnoća reže kožu,
A Moskva, kao i prije, ne vjeruje suzama.
Honore de Balzac, teški ovisan o kavi,
Nisam čuo ništa o Riga balzamu...

Eh, ćurka-sudbina... Ja bih sjeo u ruske sanke,
Zasjenivši široki ruski križ -
Ne, njemu očajnički treba Poljakinja
S dvostrukom bradom i oholim prstom.

Ali mogao je biti džentlmen, crni trop za igru...
Čopor živahnih hrtova i pokorna uzgajivačnica...
Ne, monsieur se dovukao da se vjenča u Berdičevu,
A votku mu je natočio lokalni krčmar.

A zlikovac joj je kao vatra kolao venama
I ubila je patnika ... I bio bi melem -
Popio bi ga s panicom - i živio bi sretno,
I Balzac bi završio svoju Komediju.

Svrha konferencije za novinare.

Glavni nastavnik: Pjesnika Honorea de Balzaca ne možemo pozvati na razgovor, pa ćemo s vama prošetati njegovim životnim pjesničkim putem čiji je dio života vezan uz francusko tlo, uz Turu. Poslušajmo njegovu riječ, otkrijmo za sebe pjesnika prodorna glasa i uzvišene duše građanina i domoljuba.

Dopisnik 1: Kroz kakve je gubitke Balzac morao proći kao dijete?

Voditelj 1 Honoré de Balzac rođen je u Toursu u obitelji seljaka iz Languedoca, Bernarda Francoisa Balssa (Balssa) (22.6.1746.-19.6.1829.). Balzacov se otac obogatio kupnjom i prodajom zaplijenjene plemićke zemlje tijekom godina revolucije, a kasnije je postao pomoćnik gradonačelnika grada Toursa. Nema nikakve veze s francuskim piscem Jean-Louisom Guezom de Balzacom (1597.-1654.). Honoreov otac promijenio je prezime i postao Balzac, a kasnije si je kupio de particle. Majka Anne-Charlotte-Laura Salambier (1778.-1853.) bila je kći pariškog trgovca.

Otac je sina pripremao za odvjetništvo. Godine 1807.-1813. Balzac je studirao na koledžu Vendome, 1816.-1819. - na Pariškoj pravnoj školi, istodobno je radio kao pisar za notara; međutim, napustio je pravnu karijeru i posvetio se književnosti. Roditelji su malo učinili za svog sina. Bio je smješten u College Vendôme protiv svoje volje. Susreti s rodbinom tamo su bili zabranjeni tijekom cijele godine, osim božićnih blagdana. Tijekom prvih godina studija više puta je morao biti u ćeliji. U četvrtom razredu, Honore se počeo miriti sa školskim životom, ali nije prestao ismijavati učitelje ... U dobi od 14 godina se razbolio, a roditelji su ga odveli kući na zahtjev vlasti koledža. Pet godina Balzac je bio teško bolestan, vjerovalo se da nema nade za ozdravljenje, no ubrzo nakon što se obitelj preselila u Pariz 1816., ozdravio je.

Dopisnik 2: Djela pjesnika bila su ilustracija njegovih memoara, a kako ih je napisao?

Voditi 2 Godine 1829. Balzac se vratio pisanju. Uspostavio je za sebe pravi "vojni" režim: navečer je spavao, budio se oko ponoći, ponovno uzeo pero, podržavajući svoju snagu uz pomoć brojnih šalica jake crne kave. Balzac je radio nevjerojatnom brzinom - mogao je napisati nekoliko guščjih pera u danu. Nakon što je izdanje knjige "Chuans" konačno dobilo zasluženu pozornost Honorea de Balzaca, njegova su djela počela objavljivati. Težak rad bio je nagrađen, a nakon objavljivanja romana Shagreen Skin, mladog pisca uopće su počeli nazivati modnim piscem. Potaknut uspjehom, odlučio je stvoriti ep "Ljudska komedija". Ali ovom planu nije bilo suđeno da se u potpunosti realizira - Balzac je uspio napisati samo oko stotinu knjiga. Cijeli život junaka pojavio se pred očima čitatelja: njihovo rođenje, odrastanje, zaljubljivanje, brak i djeca. Objava romana iz ciklusa "Ljudska komedija" donijela je piscu toliko željenu slavu nenadmašnog romanopisca.

Čitanka 3: Honore de Balzac

Viktor Nikulin

Balzac Honore, znate, nije bio jednostavan:
Njegov književni rast bio je prebrz,
Ali reći ću ti sve po redu,
Sve ću staviti na tvoju postelju znanja.

Honore nije imala sreće od djetinjstva:
Njegova mlada majka bez nepotrebne koketerije
Medicinska sestra gurala sina tri godine -
Bila je tada, vjerujte mi, takva “moda”.

I bio je loš u školi:
Reći ću ti bez kvake
Da mu je falilo novca
Tako sam večerao - kukiš sa ili bez maslaca.

Svi su mu se smijali zbog ovoga.
Odgovor je: "Bit ću slavan!",
Balzac je već bio ranjiv na takvu ideju,
Brzo postati slavan i bogat njegov je potez.

Put do toga, kako je vjerovao, bio je književni rad,
Roditelji su sinu dali nekoliko godina da to učini,
I obećali su mu podršku u skladu s njegovim mogućnostima,
Na ovom rastanku - radi kao sportaš;
Sve mu je uspjelo - čarobnjaci ne lažu:
Svi rade ono što kažu.

Naravno, Honore je također imao prste u čudu:
Balzac je radio, živio bez žaljenja,
Već tada je bio ovisan o kavi,
Vratit ćemo mu se kada postane "profi".

Za bolje proučavanje običaja naroda,
U pohabanoj odjeći, otišao je do njega,
Nije bio pionir u tome - tu si u pravu,
Ali tu je našao svoje junake za knjige.

Sve do svoje dvadesete godine Balzac se bojao žena -
Uostalom, njegov izgled "dao je puno pukotina",
Ali uzimajući rječitost u pomoć, kao u kliještima,
Bilo koju ženu koju je mogao uhvatiti
Reći vam na jednostavan način znači "čavrljati".
Pa čak i sa svojom bakom imao je i dobio okladu:
Osvojio je jednu od sjajnih žena kojima Pariz grmi.

Kad je Balzac postao strahovito slavan
Kad je njegova zvijezda izašla u zenit,
Otkrio je da mu džepovi više ne zvone,
Ali iz prethodno suprotnog razloga:
Tako je teško pobjeći od otpada i luksuza -
Sam je jeo i pio, nahranio bezbrojne prijatelje,
Ukratko, nije razmatrao svoju granicu,
I uvijek je od izdavača tražio posudbu.

Uostalom, čak i njegov štap, i cijeli je Pariz brbljao o tome,
(Ukrašena tirkizom, s golom ljepotom)
Posudili su im "direktnu paljbu",
Tako je njegov danak uspješno prikupljen njegovom ohološću.

Ali svoju radnu sobu zadržao je u jednostavnosti:
Stol, svijećnjak i zidni ormarić,
Bio je praznovjeran - nosio je stol sa sobom,
Kad se selio iz stana u stan.

Sve su žene neumorno šaputale
(Znalo se da je sjajan ljubavnik -
On nije tanki pamflet, već višetomni)
Sanjaju da će miting ići s njim u ljubav,
Napisane su mu tisuće pisama,
Sve to, vjerujte mi, bez znakova umora,
Posuđivali su novac i nagovještavali
Da smo s njim spremni na uvjete, na sve -
Takav je bio naš Honoré, naš monsieur.

Sada se vratimo kavi - zapamtite da sam obećao
(Ovo je strašno, onda će ispasti praćka),
Sam ga je skuhao
Najjača, crna, miješa samo tri varijante:
Bourbon, Martinique i Mocha,
Na desetke šalica dnevno je pio -
Moćni hrast tog načina života srušio se poput tornada;

Prosudite sami - 15 tisuća šalica kave
Nego, znajte, "Ljudska cijena - komedija",
Stvari su loše, blizu je katastrofe:
Opasno je živjeti i od votke i od kave za onoga ko pije,
Počeli su ga mučiti bolovi u želucu,
Pa je završio u tako tužnoj ulozi,
Strma žudnja za stimulansom pretvorila se u takvu tragediju.

Više nije donosio radost i šik stan,
I činjenica da žena koju je dugo volio,
Pristajete na obavljanje djela bračne dužnosti,
I tako se činilo da je ipak došlo vrijeme sreće.

Što bi trebalo biti finale
Sve stvari o kojima ti je pričao?
Smrt je hitna pomoć od žena, hrane, sitosti kave,
Iako je od oca imao izvrsno zdravlje
(To mlijeko neizmjerno je upilo kravlje mlijeko) -
Samo je pedeset plus dvije godine njegova svijeća gorjela.

I sahranjen je na groblju s imenom Pere Lachaise -
Poznat po velikom mjestu vječnog počinka,
Umro je, ali nije nestao iz našeg sjećanja:
Znao svoju i poznaje našu generaciju.

Glavni nastavnik:

Koje misli, osjećaji, sjećanja se javljaju kada čujete ove retke? O čemu razmišljate?

- O teškom vojničkom i sirotinjskom djetinjstvu pjesnika.
- Osjećaj usamljenosti.
– Osjećaj puta, kretanja. Putnik je došao i otišao dalje.
- Interes za sudbinu naroda.
- Osjećaj pripadnosti, zahvalnost za dobro djelo.

Dopisnik 1: Kakva je bila sudbina pjesnika u ljubavi i radu na sredini njegove karijere?

Voditi 3: Pisac je posebno omiljen među ženama koje su mu zahvalne što je prodro u njihovu psihologiju (Honoreu de Balzacu u tome je pomogla njegova prva ljubavnica, udana žena 22 godine starija od njega, Laura de Berni). Balzac prima entuzijastična pisma čitatelja; jedna od tih dopisnica, koja mu je 1832. godine napisala pismo s potpisom "Stranac", bila je poljska grofica, ruska podanica Evelina Ganskaya (djevojačko Rzhevuska), koja mu je postala supruga 18 godina kasnije.

Unatoč velikom uspjehu koji su Balzacovi romani doživjeli 1830-ih i 40-ih godina, njegov život nije bio miran. Potreba za otplatom dugova zahtijevala je intenzivan rad; Balzac je tu i tamo započinjao avanture trgovačke prirode: odlazio je na Sardiniju, nadajući se da će ondje jeftino kupiti rudnik srebra, kupio je seosku kuću za čije održavanje nije imao dovoljno novca, dva puta je osnivao časopise koji nije imao komercijalni uspjeh

Dopisnik 1: Kada je rođen pjesnik Honore de Balzac? Možete li navesti točan datum?

Voditelj 7: Kako dolazi do neuhvatljivog obrata, pretvarajući običnog pisca u pravog pjesnika, nemoguće je odgovoriti jednom riječju. U godinama 1816.-19. studira na Pravnom fakultetu i služi kao činovnik u uredu pariškog odvjetnika, ali tada odbija nastaviti pravnu karijeru. 1820-29 -traženje sebe u književnosti. Balzac pod raznim pseudonimima objavljuje akcijske romane, sastavlja moralističke "kodekse" svjetovnog ponašanja. Razdoblje anonimnog stvaralaštva završava 1829. godine, kada izlazi roman Chouans, ili Bretanja 1799. godine. U isto vrijeme Balzac radi na pripovijetkama iz suvremenog francuskog života, koje počevši od 1830. izlaze u izdanjima pod općim naslovom Prizori privatnog života. Te su zbirke, kao i filozofski roman Šagrenova koža (1831.), Balzacu donijele veliku slavu. Balzac je apologeta volje, samo ako čovjek ima volju, njegove ideje postaju djelotvorna snaga. S druge strane, shvaćajući da je sučeljavanje egoističnih volja bremenito anarhijom i kaosom, Balzac se oslanja na obitelj i monarhiju - društvene institucije koje cementiraju društvo.

Voditelj 7: U Šagrenovoj koži mogu se pronaći slike i intonacije karakteristične za zrelog Balzaca, percepciju svijeta, razumijevanje ruske sudbine. Prošlost, sadašnjost i budućnost postoje u njegovim djelima istovremeno.

Domaćin 8:“Mnogo različitih diva” Balzac je vidio u svojim lutanjima po našoj zemlji, a ipak ga je vukla domovina, dom, svaki podsjetnik vraćao se tamo, izazivao bolnu melankoliju i shvaćanje da je domovina ishodište svega u životu:

Domaćin 8: Svatko tko je ikad napustio očevu kuću, tko se sjeća topline majčinih ruku, razumije osjećaje prenesene u pjesmi “Moja tiha domovina”.

Čitatelj 6:

Utišaj moj dom
Nisam ništa zaboravio.
Moja škola je drvena!
Doći će vrijeme za odlazak
Rijeka iza mene je maglovita
Trčat će i trčati.
Sa svakom kolibom i oblakom,
S grmljavinom spremnom da padne
Najviše me peče
Sama smrtna kazna.

Glavni nastavnik:

- O čemu vas potiče pjesma “Moja tiha domovina”?
– Zašto se može čitati samo tiho i prodorno?
Koji vam se osjećaji i slike pojavljuju u sjećanju? Koje slike domovine vidite?

(Voditelj poziva na razgovor u kojem sudionici iznose svoje dojmove).

Dopisnik 2:Što reći o muzikalnosti pjesnika Honorea de Balzaca?

Domaćin 11: Balzacova djela su milozvučna i milozvučna, skladatelji im se obraćaju, a tada se rađaju zapanjujuće iskrene pjesme.

(Zvuči pjesma na riječi Balzaca "Gobsek").

Domaćin 11: Francuski romanopisac F. Marceau u svojoj knjizi o Balzacu piše: „Balzac je cijeli jedan svijet... Baš kao što je Dostojevski rekao: „Svi smo mi izašli iz „Kaputa“, tri četvrtine francuskih pisaca moglo je reći: „Mi smo svi sinovi" Otac Goriot. Postoji li nešto što Balzac već nije otkrio?

duša i priroda postaju siročad
Jer – šuti! - tako da ih nitko neće izraziti ...

Zaključak.

Glavni nastavnik: Poezija je uvijek bila sredstvo koje odgaja dušu i osjećaje građanina. Zadatak čitatelja je da se iznova i iznova drži čistog vrela poezije Nikolaja Rubcova, da iz njega crpi snagu.

Danas smo razgovarali o ljubavi prema domovini, o ljepoti domaće prirode, o sposobnosti da zagrijete druge, da im date dio svoje duše i time postanete bogatiji i iskreniji.

Želim izraziti uvjerenje da će zvijezda poezije velikog francuskog pjesnika Honorea de Balzaca uvijek sjati za vas. A nakon ovog susreta uslijedit će i drugi.

Riječ je dana Knjižničari koji će pregledati literaturu o temi.

“Stvarno sam uživao u konferenciji za novinare. Djela Balzaca snažno uzimaju dušu i tjeraju vas da razmišljate o našoj domovini, o dobru koje imamo. I ako još uvijek ne možemo sve razumjeti, osjetiti u njegovim djelima, ali se možemo pridružiti i razmisliti o njegovim mislima i osjećajima…”

Simbolika u djelu

Shagreen koža. Balzacov “simbol” je širok pojam, jedan od središnjih i najstabilnijih u njegovoj estetici. Također se poziva na vlastite tipove ili one koje su stvorili drugi umjetnici kao simbole.

Shagreen leather”, analiza romana Honorea de Balzaca

Napisan 1830.-1831., roman Šagrenova koža posvećen je problemu sudara mlade, neiskusne osobe s društvom iskvarenim brojnim porocima, starim koliko i svijet.

Protagonist djela- mladi, osiromašeni aristokrat Raphael de Valantin, prolazi težak put: od bogatstva do siromaštva i od siromaštva do bogatstva, od strastvenog, neuzvraćenog osjećaja - do međusobne ljubavi, od velike moći - do smrti. Životnu priču lika Balzac crta u sadašnjem vremenu i retrospektivno - kroz priču Rafaela o njegovom djetinjstvu, godinama studija prava, poznanstvu s ruskom lijepom groficom Teodorom.

Sam roman počinje prekretnicom u Rafaelovom životu, kada, ponižen od strane voljene žene i ostavši bez ijednog soua u džepu, mladić odlučuje počiniti samoubojstvo, ali umjesto toga dobiva prekrasan talisman - mali, poput lisice komad shagreen kože. Sadrže Salomonov pečat i nekoliko natpisa upozorenja na poleđini, govore da vlasnik neobičnog predmeta dobiva priliku ispuniti sve želje u zamjenu za vlastiti život.

Prema riječima vlasnika antikvitete, nitko se prije Raphaela nije usudio “potpisati” pod tako čudan ugovor, koji zapravo podsjeća na dogovor s vragom. Prodavši svoj život za neograničenu moć, junak zajedno s njim daje i svoju dušu da bude raskomadana. Rafaelova muka je razumljiva: dobivši priliku za život, on sa zebnjom gleda kako odmiču dragocjene minute njegovog postojanja. Ono što junaku donedavno nije vrijedilo, odjednom je postalo prava manija. A život je za Raphaela postao posebno poželjan kada je upoznao svoju pravu ljubav – u liku bivše studentice, sada mlade i bogate ljepotice, Pauline Godin.

Kompozicijski Roman Šagrenova koža podijeljen je na tri jednaka dijela. Svaki od njih sastavni je element jednog velikog djela i ujedno djeluje kao samostalna, cjelovita priča. U Talismanu se ocrtava radnja čitavog romana i ujedno se daje priča o čudesnom spasenju od smrti Rafaela de Valentina. U "Ženi bez srca" otkriva se sukob djela koje govori o neuzvraćenoj ljubavi i pokušaju da s istim junakom zauzme svoje mjesto u društvu. Naslov trećeg dijela romana, "Agonija", govori sam za sebe: to je i vrhunac i rasplet, te dirljiva priča o nesretnim ljubavnicima koje zli slučaj i smrt rastavljaju.

Žanrovska originalnost Roman "Šagrenova koža" sastoji se od obilježja konstrukcije svoja tri dijela. "Talisman" spaja značajke realizma i fantazije, zapravo je sumorna romantična priča u Hoffmannovom stilu. U prvom dijelu romana pokreću se teme života i smrti, igara (za novac), umjetnosti, ljubavi i slobode. “Žena bez srca” iznimno je realistična pripovijest prožeta posebnim, balzakovskim psihologizmom. Ovdje je riječ o pravim i lažnim – osjećajima, književnom stvaralaštvu, životu. "Agonija" je klasična tragedija, u kojoj ima mjesta i snažnim osjećajima, i sveprožimajućoj sreći, i beskrajnoj tuzi, koja završava smrću u rukama prelijepe ljubavnice.

Epilog romana podvlači crtu ispod dvije glavne ženske slike djela: čiste, nježne, uzvišene, iskreno voljene Poline, simbolično rastopljene u ljepoti svijeta oko nas, i okrutne, hladne, sebične Teodore, koja je općeniti simbol bezdušnog i razboritog društva.

Ženske slike romani također uključuju dva sporedna lika, koji su osobe lake vrline. Raphael ih upoznaje na večeri kod baruna Taifera, poznatog pokrovitelja mladih znanstvenika, umjetnika i pjesnika. Veličanstvena ljepotica Akilina i njezina krhka prijateljica Euphrasia vode slobodan život zbog nevjerice u ljubav.

Ljubavnik prve djevojke umro je na odru, drugi - ne želi se vjenčati. Eufrazija u romanu zauzima istu poziciju kao grofica Teodora: obje se žele spasiti, samo po različitim cijenama. Jadna Euphrasia pristaje živjeti kako želi i umrijeti beskorisna u bolnici. Bogata i plemenita Theodora može si priuštiti život prema svojim potrebama, znajući da će joj novac dati ljubav u bilo kojem trenutku - čak iu najtežoj starosti.

Ljubavna tema u romanu je usko povezana s temom novca. Rafael de Valantin priznaje svom prijatelju Emileu da kod žene ne cijeni samo njezin izgled, dušu i titulu, već i bogatstvo. Šarmantna Polina ne privlači njegovu pozornost sve dok ne postane nasljednica velikog bogatstva. Sve do ovog trenutka Rafael potiskuje sve osjećaje koje u njemu izaziva mladi student.

Grofica Teodora raspaljuje njegovu strast svime što ima: ljepotom, bogatstvom, neosvojivošću. Ljubav prema njoj za heroja slična je osvajanju Everesta - što više poteškoća Raphael nailazi na putu, to više želi riješiti zagonetku Theodore, koja se na kraju pokazala kao ništa više od praznine ...

Rusku groficu, u njezinoj tvrdoći srca, Balzac nije uzalud povezivao s visokim društvom: potonje, poput Teodore, teži samo zadovoljstvu i užitku. Rastignac se želi isplativo oženiti, njegov književni prijatelj želi se proslaviti na tuđi račun, mlada inteligencija želi, ako ne unovčiti, onda barem jesti u kući bogatog filantropa.

Prave životne stvarnosti, kao što su ljubav, siromaštvo, bolest, ovo društvo odbacuje kao nešto strano i zarazno. Nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da čim se Raphael počne udaljavati od svijeta, odmah umire: osoba koja zna prave vrijednosti života ne može postojati unutar obmane i laži.

Slične informacije.

Krajem listopada u zgradu Palais Royala ušao je mladić Rafael de Valantin, u čijim su očima igrači uočili neku strašnu tajnu, njegove su crte lica izražavale ravnodušnost samoubojice i tisuće prevarenih nada. Izgubljen, Valentin je protraćio posljednjeg napoleondora i u bunilu počeo lutati ulicama Pariza. Um mu je obuzela jedna jedina misao - da počini samoubojstvo bacivši se u Seinu s Kraljevskog mosta. Gadila mu se pomisao da će poslijepodne postati plijen lađara, koji bi se cijenio na pedeset franaka. Odlučio je umrijeti noću, "kako bi neidentificirani leš ostavio društvu koje je preziralo veličinu njegove duše". Bezbrižno šećući, počeo je razgledavati Louvre, Akademiju, tornjeve Gospine katedrale, tornjeve Palače pravde, Pont des Arts. Kako bi dočekao noć, otišao je u antikvitet pitati za cijenu umjetnina. Pred njim se pojavio mršavi starac sa zloslutnom porugom na tankim usnama. Pronicljivi starac pogodio je mladićeve duševne boli i ponudio da ga učini moćnijim od monarha. Pružio mu je komad šagrena na kojem su bile ugravirane sljedeće riječi na sanskrtu: “Posjeduješ li me, imat ćeš sve, ali tvoj će život pripadati meni Želja - i tvoje želje bit će ispunjene Sa svakom željom smanjit ću se kao tvoji dani..."

Rafael je sklopio sporazum sa starcem, čiji se cijeli život sastojao u štednji snaga neutrošenih u strastima, i želio je, ako se njegova sudbina ne promijeni u najkraćem mogućem roku, da se starac zaljubi u plesačicu. Valentin je na Pont des Arts slučajno susreo svoje prijatelje, koji su mu, smatrajući ga izvanrednom osobom, ponudili posao u novinama kako bi stvorio opoziciju „sposobnu zadovoljiti nezadovoljne bez velike štete za nacionalnu vladu građanskog kralja. ” (Louis Philippe). Prijatelji su odveli Rafaela na večeru povodom osnivanja novina u kuću najbogatijeg bankara Taifera. Publika koja se te večeri okupila u raskošnoj vili bila je doista monstruozna: "Mladi pisci bez stila stajali su uz mlade pisce bez ideje, prozaisti, pohlepni za pjesničkom ljepotom, - uz prozaične pjesnike. Ovdje su bila dva-tri znanstvenika stvorena redom. da dušikom razrijedi atmosferu razgovora i nekoliko vodviljana spremnih u svakom trenutku zaiskriti efemernim iskrama, koje poput iskrica dijamanta ne sjaje i ne griju. Nakon obilne večere, publici su bile ponuđene najljepše kurtizane, suptilne imitacije "nevinih plašljivih djeva". Kurtizane Akilina i Eufrazija u razgovoru s Rafaelom i Emilom tvrde da je bolje umrijeti mlada nego biti napuštena kad njihova ljepota izblijedi.

Žena bez srca

Rafael govori Emilu o razlozima svoje duševne boli i patnje. Od djetinjstva je Rafaelov otac svog sina podvrgao strogoj disciplini. Do dvadeset i prve godine bio je pod čvrstom roditeljskom rukom, mladić je bio naivan i čeznuo za ljubavlju. Jednom na balu odlučio je igrati očevim novcem i osvojio za njega impresivnu svotu novca, međutim, srameći se svog čina, skrivao je tu činjenicu. Ubrzo mu je otac počeo davati novac za uzdržavanje i dijeliti svoje planove. Rafaelov otac se deset godina borio s pruskim i bavarskim diplomatima, tražeći priznanje prava na strane posjede. Njegova budućnost ovisila je o tom procesu u koji je Rafael aktivno sudjelovao. Kada je objavljen dekret o gubitku prava, Rafael je prodao zemlju, ostavivši samo otok bez vrijednosti, gdje se nalazio grob njegove majke. Počelo je dugo razračunavanje s vjerovnicima, koje je njegovog oca odvelo u grob. Mladić je odlučio razvući preostala sredstva na tri godine i nastanio se u jeftinom hotelu, radeći znanstveni rad - "Teorija volje". Živio je od usta do usta, ali rad misli, studije, činili su mu se najljepšom u životu. O Rafaelu se majčinski brinula domaćica hotela Madame Godin, a njezina kći Pauline pružala mu je brojne usluge koje nije mogao odbiti. Nakon nekog vremena, počeo je davati lekcije Polini, djevojka se pokazala izuzetno sposobnom i brzom. Otišavši bezglavo u znanost, Rafael je nastavio sanjati o lijepoj dami, luksuznoj, plemenitoj i bogatoj. U Polini je vidio utjelovljenje svih svojih želja, ali joj je nedostajao salonski sjaj. "... žena - bila ona privlačna, poput lijepe Elene, ove Homerove Galateje - ne može osvojiti moje srce ako je i malo prljava."

Jedne zime Rastignac ga je uveo u kuću "gdje je bio cijeli Pariz" i upoznao ga sa šarmantnom groficom Theodorom, vlasnicom od osamdeset tisuća livara prihoda. Grofica je bila dama od oko dvadeset dvije godine, besprijekorne reputacije, iza sebe je imala brak, ali nije imala ljubavnika, najpoduzetnija birokratija u Parizu doživjela je fijasko u borbi za pravo da je posjeduje. Raphael se zaljubio u Theodoru, ona je bila utjelovljenje onih snova od kojih je njegovo srce drhtalo. Rastajući se s njim, zamoli ga da je posjeti. Vrativši se kući i osjetivši kontrast situacije, Rafael je prokleo svoje "pošteno ugledno siromaštvo" i odlučio zavesti Theodoru, koja je bila posljednja srećka o kojoj je ovisila njegova sudbina. Kakve je žrtve podnio jadni zavodnik: nevjerojatno je uspio doći do njezine kuće pješice po kiši i zadržati naočit izgled; sa zadnjim novcem odvezao ju je kući kad su se vratili iz kazališta. Kako bi osigurao pristojnu garderobu, morao je sklopiti ugovor o pisanju lažnih memoara, koji su trebali biti objavljeni pod imenom druge osobe. Jednog dana poslala mu je poruku s glasnikom i zamolila ga da dođe. Pojavivši se na njezin poziv, Rafael je saznao da joj je potrebno pokroviteljstvo njegovog utjecajnog rođaka, vojvode de Navarren. Zaljubljeni je luđak bio samo sredstvo za realizaciju tajanstvenog posla za koji nikada nije saznao. Rafaela je mučila pomisao da bi razlog grofičine usamljenosti mogao biti fizički nedostatak. Kako bi odagnao svoje sumnje, odlučio se sakriti u njezinoj spavaćoj sobi. Ostavivši goste, Theodora je ušla u svoje apartmane i kao da je skinula svoju uobičajenu masku uljudnosti i susretljivosti. Raphael joj nije našao nedostataka i smirio se; zaspala je rekla: “Bože moj!”. Oduševljeni Raphael mnogo je nagađao, sugerirajući što bi takav uzvik mogao značiti: “Njen uzvik, bilo da ništa ne znači, ili dubok, ili slučajan, ili značajan, mogao je izraziti i sreću, i tugu, i tjelesnu bol, i zabrinutost” . Kako se kasnije pokazalo, sjetila se samo da je zaboravila reći svom posredniku da pet posto najamnine zamijeni za tri posto. Kad joj je Raphael otkrio svoje siromaštvo i svoju sveobuhvatnu strast prema njoj, odgovorila mu je da neće pripadati nikome i da će pristati samo udati se za vojvodu. Raphael je zauvijek napustio groficu i preselio se k Rastignacu.

Rastignac je, igrajući u kockarnici s njihovim zajedničkim novcem, osvojio dvadeset sedam tisuća franaka. Od tog dana prijatelji su divljali. Kada su sredstva potrošena, Valentin je zaključio da je "društvena nula" i odlučio umrijeti.

Priča se vraća na vrijeme kada je Rafael u Tyferovoj vili. Iz džepa vadi komad šagrena i izražava želju da postane vlasnik dvjesto tisuća godišnjih prihoda. Sljedećeg jutra, bilježnik Cardo obavještava javnost da je Raphael postao puni nasljednik majora O'Flahertyja, koji je dan ranije umro. Novopečeni bogataš pogledao je shagreen i primijetio da se smanjio u veličini. Bio je obuzet sablasnom jezom smrti, sada je "mogao sve - i nije više ništa želio".

Agonija

Jednog prosinačkog dana, starac je došao u šik vilu markiza de Valantina, pod čijim je vodstvom nekoć studirao Rafael-gospodin Porrique. Stari odani sluga, Jonathan, kaže učitelju da njegov gospodar vodi povučen život i potiskuje sve želje u sebi. Poštovani starac došao je zamoliti markiza da zamoli ministra za ponovno uspostavljanje njega, Porrice, kao inspektora u provincijskom koledžu. Rafael, umoran od starčevih dugih izljeva, slučajno je rekao da iskreno želi da se može vratiti na posao. Shvativši što je rečeno, markiz se razbjesnio, kada je pogledao shagreen, ona se primjetno smanjila. U kazalištu je nekako sreo suhonjavog starca mladih očiju, dok su se u njegovim očima sada čitali samo odjeci zastarjelih strasti. Starac je pod ruku vodio Rafaelovu poznanicu, plesačicu Eufraziju. Na upitni markizov pogled, starac je odgovorio da je sada sretan kao mladić i da je pogrešno shvatio biće: "Cijeli život je u jednom jedinom satu ljubavi." Gledajući u publiku, Rafael je fiksirao pogled na Theodoru, koja je sjedila s još jednom obožavateljicom, još uvijek lijepa i hladna. Na susjednom stolcu s Rafaelom sjedila je lijepa neznanka, prikovavši zadivljene poglede svih prisutnih muškaraca. Bila je to Polina. Njezin otac, koji je svojedobno zapovijedao eskadronom konjaničkih grenadira Carske garde, bio je zarobljen od strane Kozaka; prema glasinama, uspio je pobjeći i doći u Indiju. Kad se vratio, kćer je učinio nasljednicom milijunskog bogatstva. Dogovorili su se da će se naći u hotelu Saint-Quentin, njihovom nekadašnjem domu, koji je čuvao uspomene na njihovo siromaštvo, Pauline je htjela predati papire koje joj je Rafael ostavio u nasljedstvo kada se preselio.

Našavši se kod kuće, Raphael je čeznutljivo pogledao talisman i poželio da ga Polina voli. Sljedećeg jutra bio je izvan sebe od radosti - talisman se nije smanjio, što znači da je ugovor prekršen.

Upoznavši se, mladi su shvatili da se vole svim srcem i ništa ne sprječava njihovu sreću. Kad je Rafael još jednom pogledao shagreen, primijetio je da se ponovno smanjio, te ga je u napadu bijesa bacio u bunar. Što će biti, bit će - odlučio je iscrpljeni Rafael i živio dušu u dušu s Polinom. Jednog dana u veljači, vrtlar je markizu donio neobičan nalaz, "čije dimenzije sada nisu prelazile šest kvadratnih inča."

Od sada je Rafael odlučio potražiti spas od znanstvenika kako bi rastegnuo shagreen i produžio svoj život. Prvi kome je otišao bio je gospodin Lavril, "svećenik zoologije". Na pitanje kako zaustaviti sužavanje kože, Lavril je odgovorio: “Znanost je golema, a ljudski život vrlo kratak. Stoga se ne pretvaramo da poznajemo sve fenomene prirode.

Drugi kome se markiz obratio bio je profesor mehanike Tablet. Pokušaj zaustavljanja sužavanja šagrena primjenom hidrauličke preše bio je neuspješan. Šagren je ostao netaknut i neozlijeđen. Zaprepašteni Nijemac je kovačkim čekićem udarao po koži, ali na njoj nije ostalo ni traga od oštećenja. Šegrt je bacio kožu u peć na ugljen, ali je i iz nje šagren izvađen potpuno neozlijeđen.

Kemičar Jafe slomio je svoju britvu dok je pokušavao rezati kožu, pokušao ju je rezati električnom strujom, izložio ju je naponskom stupu - sve bezuspješno.

Sada Valentin više nije vjerovao ni u što, počeo je tražiti štetu na svom tijelu i pozvao liječnike. Dugo je počeo primjećivati znakove konzumiranja, sada je to postalo očito njemu i Polini. Liječnici su došli do sljedećeg zaključka: "bio je potreban udarac da se razbije prozor, ali tko ga je zadao?" Pripisali su pijavicama, prehrani i klimatskim promjenama. Raphael se sarkastično nasmiješio odgovarajući na te preporuke.

Mjesec dana kasnije otišao je u vode u Aixu. Ovdje je naišao na grubu hladnoću i zanemarivanje okoline. Izbjegavali su ga i gotovo u lice izjavio da "kad je čovjek toliko bolestan, ne treba ići na vodu". Susret s okrutnošću svjetovnog postupanja doveo je do dvoboja s jednim od hrabrih hrabrih muškaraca. Rafael je ubio svog protivnika, a koža se opet skupila.

Nakon što je napustio vode, nastanio se u seoskoj kolibi Mont Dor. Ljudi s kojima je živio duboko su suosjećali s njim, a sažaljenje je "osjećaj koji se od drugih ljudi najteže podnosi". Uskoro je Jonathan došao po njega i odveo njegova gospodara kući. Polinina pisma koja mu je predala, u kojima je izlijevala svoju ljubav prema njemu, bacio je u kamin. Otopina opijuma koju je napravio Bianchon uronila je Raphaela u umjetni san na nekoliko dana. Stari je sluga odlučio poslušati Bianchonov savjet i zabaviti gospodara. Pozvao je punu kuću prijatelja, planirana je veličanstvena gozba, ali Valentin, koji je vidio ovaj spektakl, pao je u žestok bijes. Nakon što je popio porciju tableta za spavanje, opet je utonuo u san. Polina ga je probudila, on ju je počeo moliti da ode od njega, pokazao komad kože koji je postao veličine "zelenog lista", počela je ispitivati talisman, a on, vidjevši koliko je lijepa, nije mogao kontrolirati sam. „Pauline, dođi ovamo! Pauline!" viknuo je, a talisman se počeo smanjivati u njezinoj ruci. Polina je odlučila rastrgati prsa na komade, zadaviti se šalom kako bi umrla. Odlučila je da će preživjeti ako se ubije. Rafael se, vidjevši sve to, opio od strasti, pojurio k njoj i odmah umro.

Epilog

Što se dogodilo s Polinom?

Na parobrodu "City of Angers" mladić i lijepa žena divili su se liku u magli iznad Loire. “Ovo svjetlosno stvorenje, čas undina, čas silf, lebdjelo je u zraku, pa riječ koju uzalud tražite lebdi negdje u vašem sjećanju, ali je ne možete uhvatiti. Mogli biste pomisliti da je to duh Gospe, koju prikazuje Antoine de la Salle, želi zaštititi svoju zemlju od najezde moderne.

Napisan 1830.-1831., roman Šagrenova koža posvećen je problemu sudara mlade, neiskusne osobe s društvom iskvarenim brojnim porocima, starim koliko i svijet.

"Šagrenova koža", sažetak poglavlja romana Honorea de Balzaca

Balzac se smatra utemeljiteljem takvog trenda kao što je realizam u književnoj umjetnosti europskih zemalja. Godina 1831. može se smatrati prekretnicom za kreativni život proznog pisca, jer je u tom razdoblju pisac došao na globalnu ideju - stvoriti ep pod nazivom "Ljudska komedija". Ovo nije samo djelo, to je veliko književno djelo, koje nije ništa drugo nego slika običaja vremena u kojem je pisac živio. Ovo je svojevrsna umjetnička kronika - esej o postrevolucionarnoj francuskoj povijesti, umjetnosti, svakodnevnom životu i filozofiji. Cijeli daljnji život proznog pisca bit će posvećen provedbi gore navedenog globalnog plana. Kao rezultat toga, epsko ostvarenje, koje je autor nazvao "Ljudska komedija" (malo ironično, zar ne?), sadržavat će tri dijela:

Studije koje opisuju manire (zvane "Studije o manirima", pravilno);
Refleksije pisca filozofske naravi (pod naslovom "Filozofske studije");
I na kraju, dio pod nazivom „Analitičke studije“.

"Šagren" je uvršten u dio s filozofskim promišljanjima autora. Središnja tema Balzacovog djela odnosi se na probleme života naivne, neiskvarene osobe u društvu vrvenom porocima i grijesima. Zanimljivo je da koncept epa počinje šagrenskom kožom, budući da autor ispisuje fragment romana još 1830.

Književnik je ušao u povijest književnosti kao inovator. U razdoblju kada je pisac tek počinjao svoju karijeru, u Francuskoj je dominirao romantizam. Što se tiče romana, u vrijeme kada je Balzac radio, ovaj žanr je podijeljen u nekoliko uvjetnih podvrsta:

Prvi je nazvan romanom osobnosti (gdje je središnji lik bila snažna osobnost obdarena pustolovnim karakternim crtama);
Drugi je povijesni roman (kojim su dominirali tekstovi Waltera Scotta).

Francuska inovativna spisateljica, autorica romana koji nas zanima, ne djeluje ni u okviru romana osobnosti ni na polju povijesnog romana. Svrha autora je pokazati čitatelju postupke "individualiziranog tipa". Odnosno, ne govorimo o nekoj istaknutoj, herojskoj ličnosti, već o karakteru - nositelju tipičnih obilježja određenog (u ovom slučaju buržoaskog) društva.

Šagrenova koža jedan je od najpoznatijih romana titana francuske proze Honorea de Balzaca. Djelo je objavljeno u dva sveska u kolovozu 1831. i kasnije uvršteno u grandiozni ciklus Ljudske komedije. Autor je “Šagrensku kožu” smjestio u drugi dio pod nazivom “Filozofske etide”.

Čitatelj je već bio dijelom upoznat sa "Shagreen Skin" prije izlaska službenog dvotomnog izdanja. Pojedinačne epizode romana prvi su put objavljene u časopisima Caricature, Revue de De Monde, Revue de Paris. Balzacova realistična fantazija privukla je obožavatelje. "Shagreen Skin" bio je ludi uspjeh i samo tijekom života pisca ponovno je tiskan sedam puta.

Ovaj roman osvaja dinamičnom intrigantnom radnjom, a istovremeno vas tjera na razmišljanje o veličini i svestranosti pojmova kao što su život i smrt, istina i laž, bogatstvo i siromaštvo, prava ljubav i njezina sposobnost da preobrazi svijet oko ljubavnika. Scena za "Shagreen Skin" postaje briljantni, nezasitni, pohlepni Pariz, koji svoje opake osobine najjasnije očituje u sekularnom društvu.

Glavni junak romana je mladi provincijalac, pisac, tragač Rafael de Valentin. Uz Valentina, Balzac uvodi već poznate likove u figurativni sklop djela. Jedan od njih je pustolov Eugene de Rastignac. Više puta se pojavio na stranicama romana "Ljudske komedije" (negdje u glavnoj, negdje u sporednoj ulozi). Dakle, Rastignac je solist u "Ocu Goriotu", uključen je u figurativnu strukturu "Prizora političkog života", "Tajne princeze de Cadignan", "Bankarske kuće Nucingen", "Brettine rođakinje" i " Kapetan iz Arcyja".

Još jedna zvijezda "Ljudske komedije" je bankar Tyfer, koji je također "ubojica koji se davi u zlatu". Slika Tyfera šareno je prikazana na stranicama romana "Otac Goriot" i "Crveni hotel".

Kompoziciono-semantičku strukturu romana predstavljaju tri ravnopravna dijela – „Talisman“, „Žena bez srca“ i „Agonija“.

Prvi dio: "Talisman"

Mladić po imenu Raphael de Valentin luta Parizom. Nekada mu se ovaj grad činio dolinom radosti i neiscrpnih mogućnosti, a danas je samo podsjetnik na njegov životni poraz. Doživjevši sreću i pronašavši je, razočaran i izgubivši sve, Rafael de Valentin čvrsto je odlučio umrijeti. Ove će se noći baciti u Seinu s Pont Royala, a sutra poslijepodne građani će uloviti neidentificirano ljudsko tijelo. Ne nada se njihovom sudjelovanju i ne oslanja se na sažaljenje. Ljudi su gluhi za sve što se njih ne tiče. Rafael je savršeno razumio ovu istinu.

Šetajući ulicama Pariza posljednji put, naš junak je zalutao u antikvarnicu. Njegov vlasnik, suhi, izborani starac zlokobno ironičnog osmijeha, pokazao je kasnom posjetitelju najvrjedniji predmet u svojoj trgovini. Bio je to komad shagreen kože (otprilike - mekana gruba koža (janjetina, jaretina, konj itd.). Preklop je bio malen - veličine prosječne lisice.

Prema starom vlasniku, ovo nije samo shagreen, već snažan magični artefakt koji može promijeniti sudbinu svog vlasnika. Na poleđini je bio natpis na sanskrtu, drevna poruka je glasila: “Posjedujući me, imat ćeš sve, ali tvoj život će pripadati meni ... Želja i tvoje želje će biti ispunjene. Ipak, mjerite svoje želje sa svojim životom. Ona je ovdje. Sa svakom željom ja ću se smanjivati, kao tvoji dani. Želiš li me posjedovati? Uzmi. Neka bude tako".

Nitko se do sada nije usudio postati vlasnik ovog komada šagrena i tajno potpisati ugovor koji sumnjivo liči na dogovor s vragom. Međutim, što izgubiti sirotom siromahu, koji je samo htio rastati se od života?!

Rafael dobiva kožu boje šagrena i odmah poželi dvije želje. Prvi je da se stari trgovac zaljubi u plesačicu, a drugi da on, Rafael, sudjeluje u orgiji te večeri.

Pred očima se koža primjetno skuplja do te veličine da se može staviti u džep. Zasad, ovo samo zabavlja našeg junaka. Oprosti se sa starcem i izađe u noć.

Tek što je Valentine prešao Pont des Arts, sreo je prijatelja, Emila, koji mu je ponudio posao u svojim novinama. Odlučeno je proslaviti radosni događaj na zabavi u kući bankara Tyfera. Ovdje se Raphael susreće s raznim predstavnicima pariškog društva: pokvarenim umjetnicima, dosadnim znanstvenicima, tijesnih novčanika, elitnim prostitutkama i mnogim drugima.

Zajedno s Raphaelom de Valentinom, nosimo se mnogo godina u prošlost, kada je još bio vrlo mali dječak i znao je sanjati. Valentin se prisjeća svog oca, tvrdog i strogog čovjeka. Nikada nije pokazao svoju ljubav, koja je njegovom senzualnom sinu bila toliko potrebna. De Valentin stariji bio je kupac stranih zemalja koje su bile dostupne kao rezultat uspješnih vojnih kampanja. Ipak, zlatno doba Napoleonovih osvajanja prolazi. Stvari počinju ići loše za Valentinovo. Glava obitelji umire, a sinu ne preostaje ništa drugo nego brzo prodati zemlju kako bi isplatio vjerovnike.

Raphael ima na raspolaganju skroman iznos koji odlučuje razvući na nekoliko godina. Ovo bi trebalo biti dovoljno za vrijeme dok ne postane poznat. Valentin želi biti veliki pisac, osjeća talent u sebi, pa unajmljuje potkrovlje u jeftinom pariškom hotelu i počinje danonoćno raditi na svojoj književnoj zamisli.

Domaćica hotela, Madame Godin, pokazala se vrlo ljubaznom i dragom ženom, ali njezina kći Polina je posebno dobra. Valentinu se sviđa mlada Godin, on rado provodi vrijeme u njezinom društvu, ali žena njegovih snova je drugačija - ona je svjetovna dama izvrsnih manira, briljantne odjeće i solidnog kapitala, što njenom vlasniku daje određeni šarm.

Ubrzo je Valentin imao sreću upoznati upravo takvu ženu. Zvala se grofica Teodora. Ova dvadesetdvogodišnja ljepotica bila je vlasnica osamdesettisućitog prihoda. Cijeli Pariz joj se bezuspješno udvarao, a ni Valentin nije bio iznimka. Teodora isprva pokazuje naklonost novom dečku, ali uskoro se ispostavlja da je uopće ne vodi ljubavni osjećaj, već računica - grofici je potrebno pokroviteljstvo Valentinova daljeg rođaka, vojvode de Navarren. Uvrijeđeni mladić otkriva svoje osjećaje mučitelju, ali ona izjavljuje da nikada neće pasti ispod svoje razine. Samo će vojvoda postati njezin muž.

Ljubavni fijasko natjera Valentina da se ponovno poveže sa svojim pustolovnim prijateljem Eugeneom de Rastignacom (on je Raphaela upoznao s groficom). Prijatelji se počinju zabavljati, kartati, osvojivši veliku količinu novca, nekontrolirano ga rasipaju. I kad od solidnog dobitka nije ostalo ništa, Valentin je shvatio da je na društvenom dnu, njegov život je gotov. Zatim je izašao na ulicu i odlučio se baciti s mosta.

Ali, kao što znate, to se nije dogodilo, jer je na svom putu sreo antikvarijat... Pripovjedač zaustavlja priču. Potpuno je zaboravio na čarobni šagrin koji ispunjava želje. Morate to zapravo provjeriti! Valentin izvadi komad kože i zaželi želju - primati 120 tisuća godišnjih prihoda. Sljedećeg dana, Rafael je obaviješten da je njegov dalji rođak umro. Rafaelu je ostavio ogromno bogatstvo, koje iznosi točno 120 tisuća godišnje. Izvadivši komad shagreena, novopečeni bogataš shvatio je da magija djeluje, shagreen se smanjio, što znači da se razdoblje njegova zemaljskog postojanja skratilo.

Sada se Rafael de Valentin više ne mora stiskati u mračnom, vlažnom tavanu, živi u prostranoj, bogato opremljenoj kući. Istina, njegov pravi život je stalna kontrola vlastitih želja. Čim Raphael izgovori frazu "Želim" ili "Želim", komadić šagrena odmah se smanjuje.

Jednog dana Rafael odlazi u kazalište. Tamo susreće suhonjavog starca s lijepom plesačicom na ruci. To je isti trgovac! Ali kako se starac promijenio, lice mu je još uvijek prekriveno borama, ali oči mu gore, kao u mladog momka. Koji je razlog? Raphael je iznenađen. Sve je u ljubavi! - objašnjava starac - Jedan jedini sat prave ljubavi vrijedi više od dugog života.

Raphael promatra dotjeranu publiku, niz ženskih ramena, rukavica, muških frakova i ovratnika. Upoznaje groficu Theodoru, briljantnu kao i uvijek. Samo ona više ne izaziva u njemu nekadašnje divljenje. Umjetan je i bezličan kao i sva društva visokog društva.

Valentinovu pažnju privlači jedna dama. Kakvo je bilo iznenađenje Rafaela kada se Polina pokazala ovom svjetovnom ljepotom. Ona ista Polina, s kojom je provodio duge večeri u svom jadnom potkrovlju. Ispostavilo se da je djevojka postala nasljednica ogromnog bogatstva. Vraćajući se kući, Valentin je poželio da se Polina zaljubi u njega. Šagren se ponovno izdajnički zgrčio. U naletu bijesa Raphael je baci u bunar - što god bude!

Posljednja želja Raphaela de Valentinea

Mladi ljudi počinju živjeti u savršenom skladu, kuju planove za budućnost i doslovno se kupaju u međusobnoj ljubavi. Jednog dana, vrtlar donese komad kože - slučajno ga je izvukao iz bunara. Valentin žuri najboljim pariškim znanstvenicima s molbom da unište shagreen. Ali ni zoolog, ni mehaničar, ni kemičar ne nalaze način da unište neobičan artefakt. Život od kojeg se Valentin nekoć dobrovoljno želio rastati sada mu se čini najvećim blagom, jer voli i voljen je.

Raphaelovo zdravlje počinje narušavati, liječnici na njemu otkrivaju znakove trošenja i bespomoćno pokazuju - dani su mu odbrojani. Svi su, osim Poline, ravnodušni prema osuđenima na smrt. Kako se ne bi mučio, Rafael bježi od mladenke, a kada nakon nekog vremena ipak dođe do njihovog susreta, ne može odoljeti ljepoti svoje voljene. Uzvikujući: "Želim te, Polina!", Valentin pada mrtav ...

... A Polina ostaje živjeti. Istina, ništa se ne zna o njezinoj daljnjoj sudbini.