Rođak napuhača. Slika i osobine puhača u eseju komedije Jao iz Wit Griboedova

Pored Famusova u komediji je Skalozub - "I zlatna torba i cilja na generale." Pukovnik Skalozub tipičan je predstavnik arakčejevskog vojnog okruženja. U njegovom izgledu nema ničeg karikaturalnog: povijesno je prilično istinit. Kao i Famusov, i pukovnik Skalozub se u svom životu vodi "filozofijom" i idealom "prošlog stoljeća", samo u još grubljem i iskrenijem obliku. Svrhu svoje službe ne vidi u zaštiti domovine od nasrtaja neprijatelja, već u postizanju bogatstva i plemstva, što je, po njegovom mišljenju, pristupačnije vojsci. Chatsky ga ovako karakterizira:

Promukli, davljeni, fagoti, Konstelacija manevara i mazurki!

Prema Sofiji, Skalozub to govori samo "o frontu i činovima". Izvor Skalozubove "vojničke mudrosti" je prusko-pavlovska škola u ruskoj vojsci, toliko omražena od tadašnjih slobodoumnih časnika, odgojenih na zapovijedima Suvorova i Kutuzova. U jednom od ranih izdanja komedije, u razgovoru s Repetilovim, Skalozub izravno kaže:

Ja sam Friedrichova škola, grenadiri su u timu, Feldwebel su moji Voltaires.

Skalozub je počeo stvarati svoju karijeru od trenutka kada su heroje iz 1812. godine počeli zamjenjivati ​​glupi i ropski odani autokraciji Martinet, na čelu s Arakcheevom. Tada je “na svakom koraku bilo napuhača ne samo u vojsci, nego i u gardi, kojima nije bilo jasno da je moguće ispraviti dobrog vojnika iz ruskog čovjeka, a da mu se ne polomi nekoliko kola štapova na leđima, ”, napominje dekabrist Jakuškin. Upravo su ljudi poput Skalozuba, manje od godinu dana nakon završetka Jada od pameti, pucali iz topova na Dekabriste na Senatskom trgu u Sankt Peterburgu. Njegova je slika bila od velike političke važnosti za razotkrivanje tadašnje vojno-feudalne reakcije.

Karakteristično je da se Skalozub Gribojedov suprotstavlja svom rođaku, predstavniku druge sredine u ruskoj vojsci, onom slobodoljubivom dijelu časničkog kora, iz kojeg su izašli mnogi dekabristi-vojnici. Nakon završetka rata 1812-1814. Skalozubov rođak, davši otkaz, otišao je u selo "čitati knjige". Decembrist P. Kakhovsky svjedoči o istinitosti ove slike. “Kod nas se mladi ljudi, sa svim oskudnim sredstvima, više nego igdje angažiraju”, piše on, “mnogi su od njih otišli u mirovinu i u svojim osamljenim seoskim kućama uče i uređuju dobrobit i prosvjetu zemljoradnika, sudbinu njihova skrb povjerena ... Koliko ćete sada sresti sedamnaestogodišnjih mladih ljudi, za koje slobodno možemo reći da čitaju stare knjige. Ostavka mnogih naprednih časnika koji su se istaknuli u ratovima 1812-1814 također je povezana s jačanjem Arakčejevljevog režima u vojsci - progonom svake slobodne misli, nametanjem glupe vojne vježbe i servilne podređenosti. Upravo to objašnjava svoju ostavku 1817. godine, dekabrist V. Raevsky: „Utjecaj Arakčejeva već je postao opipljiv. Servis je postao težak i napadački. Ono što se tražilo nije bila plemenita služba, već servilna podređenost. Mnogi časnici su otišli u mirovinu”. To je bio jedan oblik protesta protiv reakcije. I nisu bez razloga Famusovi vrlo poprijeko gledali mlade plemiće koji nisu bili u službi.

Skalozub Sergej Sergejevič - u njegovoj slici uzgaja se "idealni" moskovski mladoženja - grub, neobrazovan, ne baš pametan, ali bogat i zadovoljan sobom. Famusov čita S. kao muža svoje kćeri, ali ga ona smatra "ne junakom svog romana". U vrijeme svog prvog posjeta kući Famusova, S. govori o sebi. Sudjelovao je u ratu 1812., ali je orden "na vratu" dobio ne za vojne podvige, već prigodom vojnih proslava. S. "nišani na generale". Junak prezire knjišku mudrost. Pogrdno govori o svojoj sestrični koja čita knjige na selu. S. pokušava se uljepšati izvana i iznutra. Oblači se po vojničkoj modi, "steže" naramenicama tako da su mu prsa kao kotač. Pošto ništa nije razumio u Chatskyjevim optužujućim monolozima, on se ipak pridružuje njegovom mišljenju, govoreći svakakve gluposti i besmislice.

Skalozub - lik u komediji A.S. Gribojedov "Jao od pameti" (1824). Ako u likovima drame tražimo klasične, a preko njih i antičke prototipove, onda S. odgovara “hvalisavom ratniku”, popularnoj maski rimskih komedija, utjelovljenoj u poznatom “osvajačkom gradu kuli” Pirgopolinike, junaku od Plauta. Ratnik nasilnik tradicionalno je prikazivan ne samo kao hvalisavac, već i kao narcisoidna osoba. S., izdvojen iz pjesničkog konteksta, donekle je sličan svom dalekom pretku. Treba napomenuti da mnogi likovi u djelu Gribojedova nose maske komedije, ali "maska" je samo gornji sloj njegove opsežne radnje. Tijekom radnje S. se transformira u individualni komični lik. Pukovnik Sergej Sergejevič S. u samom je središtu zbivanja predstave. Već u prvom činu Lisa ga spominje kao Sofijinog gotovo službenog zaručnika ("i zlatnu torbu i cilja na generale") za razliku od "neželjenog" Chatskyja i "tajnog" Molchalina. Možda, radi S., kako bi ga upoznao s krugom rodbine, Famusov započinje bal, gdje predstavlja S. Khlestova, koji ga ne voli zbog nedostatka servilnosti i previsokog rasta. Sve činjenice S. biografije u očima Famusova povoljno ga razlikuju od Chatskog. S. je bogat, vojno lice, brzo i promišljeno pravi karijeru, malo se svađa, govori otvoreno i lapidarno. S.-ov način neprilagođavanja tonu svjetovne učtivosti ne šteti mu po mišljenju drugih (kao Chatsky), jer je u glavnom S. Famusovski, svoj: “Nećeš me prevariti učenjem! ” Na čemu se temelji njegova vojna karijera postaje jasno vrlo brzo: "ovdje će starješine odbiti drugi, drugi, vidite, ginu." Bilo bi pogrešno podcijeniti utjecaj S. u "moskovskom" okruženju: on je priznat i podržan od društva. Na vrhuncu rasprave o šteti koju donose knjige i obrazovanje, S. objavljuje radosnu vijest za sve da je odlučeno reformirati liceje, škole i gimnazije po modelu vojarni: “Učit će samo po našem: jedan , dva; A knjige će se voditi ovako: za velike prilike. (Što, doduše, baš i ne odgovara Famusovu, koji zna ispravniji način za uspostavljanje reda: “Ja bih sve knjige uzeo i spalio.”) S. je kolektivni lik u kojemu su Gribojedovljevi suvremenici prepoznavali mnoge: od divizijskog pukovnika. Frolova velikom knezu Nikolaju Pavloviču, budućem caru Nikoli I. U opsežnoj scenskoj povijesti “Jada od pameti” još nije pronađeno rješenje te slike koje bi bilo oslobođeno “maskarade”, koju podjednako ističu glumci. s vrlo različitim redateljskim odlukama u stilu. Slika S. temelji se na tehnici groteske, ali ne karikature ili karikature. Takva slika zahtijeva tumačenje srodno poetici drame u cjelini, koju je Gribojedov nazvao "poetikom izvrsne pjesme".

Sergej Sergejevič Skalozub je sporedni lik u Gribojedovljevoj komediji Jao od pameti. Neinicirani pukovnik koji želi postati general.

Pavel Afanasyevich upućuje Skalozuba u kategoriju zavidnih moskovskih udvarača. Prema Famusovu, bogati časnik koji ima težinu i status u društvu dobro odgovara njegovoj kćeri. Sama Sophia ga nije voljela.

U djelu je slika Skalozuba sakupljena u zasebnim frazama. Sergey Sergeevich pridružuje se Chatskyjevom govoru s apsurdnim obrazloženjem. Odaju njegovo neznanje i neobrazovanost.

Karakteristike Skalozuba

U vojsku je Skalozub po običaju otišao s 15 godina. Svoju karijeru i život povezao je s vojnim poslovima. Za deset godina dogurao je do čina pukovnika. Unatoč velikim mogućnostima za razvoj karijere tijekom ratnih godina, nije pokazao veliku inicijativu, zbog čega je nagrađen samo jednom nagradom. Vlasti su zabilježile Skalozuba zbog njegovih podviga, ali u povodu vojnih proslava.

Izvana, pukovnik je visok i uočljiv čovjek promukla glasa. Ni mlad ni star, nepretenciozan je u svakodnevnom životu i razmišlja o braku. Prisutnost sredstava omogućuje mu da vodi svjetovni način života, igra karte i pojavljuje se na balovima.

Sergej Sergejevič pazi na svoj izgled. Vezana je remenima kako bi naglasila prsa, ali istovremeno nosi jednostavne stvari. Pokazuje očito nezadovoljstvo gardistima u odorama izvezenim zlatom. Negativne osjećaje u njemu izaziva ne toliko odjeća koliko pismenost i slobodno razmišljanje predstavnika garde. Upravo takvim mladim ljudima gravitiraju mlade dame tog vremena.

Neobrazovani Skalozub prezirno se odnosi prema pismenim i načitanim, otvoreno se ruga svom rođaku koji voli knjige. Mnogo se svađajući i laprdajući o vojnim poslovima i veseleći se mogućnosti organiziranja odgojno-obrazovnih ustanova po principu vojarni, on nije očiti branitelj svoje domovine. Jasan dokaz tome je služba u mušketirskoj pukovniji, koja nije pripadala naprednoj.

Zadovoljna sobom, ali ne brzoplet i spor Skalozub, kćeri Famusova to se ne sviđa.

Slika heroja u djelu

U komediji "Jao od pameti", slika Skalozuba, Gribojedova, pokazala je običaje 19. stoljeća i sukob između plemstva starog puta i novih progresivnih pogleda koje su aktivno promicali mladi ljudi, karakteristične za to razdoblje .

Pukovnik je klasični predstavnik starog načela mišljenja. Po istim standardima, on je zavidan mladoženja koji ima čin i novac. Mlađa generacija ne smatra te ideale takvima. To se vidi u Sophijinom odgovoru, nazivajući pukovnika preglupim da joj pravi zabavu.

Na slici Skalozuba, pisac je ismijavao cijelu Arakčejevu vojsku, koja je zahtijevala bespogovornu poslušnost i prezirala svaku slobodnu misao.

Druga karakteristična točka je promocija koja ne zahtijeva trud i troškove. Ne dobiva se predanom službom domovini, već vezama i "kanalima" koje pukovnik ima.

Relativna tragičnost slike leži u činjenici da ona nije karikatura života vojnika. Ovo je pravi opis predstavnika tadašnjeg časničkog zbora.

Za razliku od takvih likova, pisac je u djelo uveo svog brata Sergeja Sergejeviča. Također, u prošlosti vezan za vojne poslove, napustio je službu. Budući da je bio napredan, nije podnosio ugnjetavanje takvih kao što je bio pukovnik, te je odlazio čitati knjige u selo. Jednako tako, uređujući miran život u selu, nastavili su živjeti oni koji se nisu htjeli ulizivati ​​vlastima, koji nisu razumjeli nadolazeće promjene.

Pored Famusova u komediji je Skalozub - "I zlatna torba i cilja na generale." Pukovnik Skalozub tipičan je predstavnik arakčejevskog vojnog okruženja. U njegovom izgledu nema ničeg karikaturalnog: povijesno je prilično istinit. Kao i Famusov, i pukovnik Skalozub se u svom životu vodi "filozofijom" i idealom "prošlog stoljeća", samo u još grubljem i iskrenijem obliku. Svrhu svoje službe ne vidi u zaštiti domovine od nasrtaja neprijatelja, već u postizanju bogatstva i plemstva, što je, po njegovom mišljenju, pristupačnije vojsci. Chatsky ga ovako karakterizira:

* Promuklo, zadavljeno, fagot,

* Konstelacija manevara i mazurki!

Prema Sofiji, Skalozub to govori samo "o frontu i činovima". Izvor Skalozubove "vojničke mudrosti" je prusko-pavlovska škola u ruskoj vojsci, toliko omražena od tadašnjih slobodoumnih časnika, odgojenih na zapovijedima Suvorova i Kutuzova. U jednom od ranih izdanja komedije, u razgovoru s Repetilovim, Skalozub izravno kaže:

* Ja sam škola Friedricha, u ekipi su grenadiri,

* Feldwebel - moji Voltaires.

Skalozub je počeo stvarati svoju karijeru od trenutka kada su heroje iz 1812. godine počeli zamjenjivati ​​glupi i ropski odani autokraciji Martinet, na čelu s Arakcheevom. Tada je “na svakom koraku bilo napuhača ne samo u vojsci, nego i u gardi, kojima nije bilo jasno da je moguće ispraviti dobrog vojnika iz ruskog čovjeka, a da mu se ne polomi nekoliko kola štapova na leđima, ”, napominje dekabrist Jakuškin. Upravo su ljudi poput Skalozuba, manje od godinu dana nakon završetka Jada od pameti, pucali iz topova na Dekabriste na Senatskom trgu u Sankt Peterburgu. arr

Imao je veliki politički značaj za razotkrivanje tadašnje vojno-feudalne reakcije.

Karakteristično je da se Skalozub Gribojedov suprotstavlja svom rođaku, predstavniku druge sredine u ruskoj vojsci, onom slobodoljubivom dijelu časničkog kora, iz kojeg su izašli mnogi dekabristi-vojnici. Nakon završetka rata 1812-1814. Skalozubov rođak, davši otkaz, otišao je u selo "čitati knjige". Decembrist P. Kakhovsky svjedoči o istinitosti ove slike. “Kod nas se mladi ljudi, sa svim oskudnim sredstvima, više nego igdje angažiraju”, piše on, “mnogi su od njih otišli u mirovinu i u svojim osamljenim seoskim kućama uče i uređuju dobrobit i prosvjetu zemljoradnika, sudbinu njihova skrb povjerena ... Koliko ćete sada sresti sedamnaestogodišnjih mladih ljudi, za koje slobodno možemo reći da čitaju stare knjige. Ostavka mnogih naprednih časnika koji su se istaknuli u ratovima 1812-1814 također je povezana s jačanjem Arakčejevljevog režima u vojsci - progonom svake slobodne misli, nametanjem glupe vojne vježbe i servilne podređenosti. Upravo to objašnjava svoju ostavku 1817. godine, dekabrist V. Raevsky: „Utjecaj Arakčejeva već je postao opipljiv. Servis je postao težak i napadački. Ono što se tražilo nije bila plemenita služba, već servilna podređenost. Mnogi časnici su otišli u mirovinu”. To je bio jedan oblik protesta protiv reakcije. I nisu bez razloga Famusovi vrlo poprijeko gledali mlade plemiće koji nisu bili u službi.

* ("I što je najvažnije, hajde, poslužite ...").

Svijet Famusovih sastoji se ne samo od feudalnih asova poput Famusova i Skalozuba, već i od službenika ulizica koji im služe - tihih.


Sergej Sergejevič Skalozub vojni je čovjek (pukovnik), iskusan vojnik koji ne mari ni za što osim vojnih poslova i napredovanje u službi ("I zlatna torba, i cilja za generale"). On uopće nije psihički razvijen, čak je, grubo rečeno, glup (Sofja o Skalozubu: „nije pametnu riječ rekao“). Zato on ne odgovara Sophiji kao mladoženja, unatoč tome koliko njezin otac za tim žudi. S druge strane, Famusov se prema Skalozubu odnosi s poštovanjem, jer ga smatra najboljim parom za svoju kćer.

Skalozub može samo pričati o službi, pa je svugdje spominje (“Ne znam, gospodine, ja sam kriv, nismo služili zajedno s njom”) ili pokušava svesti razgovor na ovu temu. Isključivo zahvaljujući činu i dobroj zaradi završio je u visokom društvu jer inače s njim nitko ne bi komunicirao. Kao što ste već shvatili, Skalozub je protivnik svakog obrazovanja i prosvjećivanja, smatra to potpuno nepotrebnim zanimanjem, ne želi sam učiti i savjetuje drugima da čine isto ("Nećete me prevariti učenjem").

Ažurirano: 2017-08-17

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.