Koja je originalnost kompozicije priče I. Bunina "Gospodin iz San Francisca"? (USE u književnosti)

Protagonist djela I.A. Bunina, nakon što je zaradila dobro bogatstvo, odluči otići na krstarenje sa svojom obitelji na brodu simboličnog imena "Atlantis".

Lik i karakteristike gospodina iz San Francisca podsjećaju da u jurnjavi za bogatstvom i luksuzom ne treba zaboraviti koliko je život prolazan i ponekad završava iznenada u najnepovoljnijem trenutku.

Dob

Stariji Amerikanac od pedeset i osam godina.

“...uprkos svojih pedeset i osam godina...”

“...starac iz San Francisca, koji je također trebao ići s njima...”

Izgled

Izgled protagonista ne može se nazvati slatkim. Niskog rasta, žućkaste puti. Izgledao je kao Mongol. Figura je mršava, čudnog kroja, ali snažna za svojih 58 godina. Vrh glave krasila je ćelava glava koja je izvirivala. Zubi su joj veliki, uokvireni zlatnim plombama, zloslutno blistajući kad se nasmiješi.

“Suh, kratak, neobično krojen, ali čvrsto sašiven, očišćen do sjaja i umjereno živ...”

“Bilo je nešto mongolsko u njegovom žućkastom licu s podrezanim srebrnim brkovima, njegovi veliki zubi blistali su zlatnim plombama...”

"... spuštanje snažne, ćelave glave ..."

“...kratak, s gihtnim otvrdnućima na zglobovima prstiju. Veliki, ispupčeni nokti boje badema..."

odjeća

Preferirao je odjeću svijetlih boja, vjerujući da je mlađa.

“.. Kad je obukao frak i snježnobijelo platno, izgledao je vrlo mladoliko...”

Obitelj

Majstor je bio oženjen. Podigao je svoju jedinu kćer.

"... otišao u Stari svijet na pune dvije godine, sa ženom i kćeri ..."

Karakterne osobine

Cijeli život, stariji Amerikanac nastojao je osigurati pristojnu starost. Radi toga je orao od jutra do mraka, odričući se mnogo toga. I tek sada, na izmaku godina, dao si je slobodno disati, ubirući plodove neprekidnog rada.



Glavne osobine karaktera:

Marljiv. Svrhovito. Postavivši cilj ide do kraja. Posvetivši se u potpunosti svom radu, postigao je značajne rezultate.

Živi u budućnosti. Za njega danas nije važno, glavno je kakva će biti budućnost. Svi dani su rezervirani unaprijed. Sve je strogo po njegovom planu. Ovdje nema mjesta slučaju.

Trošačica. Okružio se skupim stvarima. U restoranima je konobarima davao izdašne napojnice.

“... Bio je prilično velikodušan na putu i stoga je potpuno vjerovao u brigu svih onih koji su ga hranili i pojili ...”

Preferirana elitna alkoholna pića. Moglo bi dopustiti da ostavite veliku količinu u bordelima, diveći se tijelima mladih pokvarenih ljepotica. Odaberite najbolje hotele za boravak.

"Hodajući do automobila istog hotela u kojem je princ mogao odsjesti."

Drsko. Ciničan. Svoje mišljenje smatra superiornijim od drugih. Razgovor je vrhunski. Ne libi se otvoreno govoriti o svojoj nadmoći.

Učiteljevo putovanje iz San Francisca završilo je prije nego što je počelo. Nije mogao ispuniti svoj san, kojem je toliko išao. Iznenadna smrt prekinula je sve planove. Zajedno s njegovom smrću umire sva patetika, autoritet i moć, ono čime se tako marljivo okruživao.

Krajem 19. i početkom 20. stoljeća u književnosti prevladava realistička metoda. Jedan od predstavnika ovog stila je najveći pisac 20. stoljeća, izvanredni majstor riječi Ivan Aleksejevič Bunin. On s pravom zauzima jedno od prvih mjesta u umjetnosti ruskog realizma. Iako je, za razliku od drugih pisaca ovog smjera, Bunin stajao pomalo podalje od aktivnog društvenog i političkog života.

Bunjin je realist, ali u njegovim djelima realizam je oslikan romantičnim tonovima, on piše s čežnjom. Gotovo sve njegove pjesme prožete su tugom:

I vjetar, i kiša, i izmaglica

Iznad hladne pustinjske vode.

Do proljeća su vrtovi prazni.

Sama sam u kući. tamna sam

Iza štafelaja, i puše kroz prozor.

("Samoća", 1903.)

Bunin je uvijek - od prve do posljednje pjesme i priče - bio vjeran istini života, ostajući istinski umjetnik. Uistinu, njegova je duša bila otkrivena, na prvi pogled, kao skrivena iza nekakvog vela. Privrženost istini bila je neodvojiva od njegove ljubavi prema svemu čistom i dobrom na svijetu, od ljubavi prema prirodi, prema rodnom kraju, prema čovjeku. Nije mogao podnijeti djela u kojima se ruši vjera u snagu razuma, “vulgarnost, izvještačenost i uvijek lažan ton” prelijevaju u more.

On je sam napisao svoje, jednostavno - ono što je živio, ono što je ušlo u njegovu krv i meso. Počevši od pjesama, cijeli život nije gubio interes za njih. A uz njih je bila proza ​​- prirodna i mudra, muzikalna i slikovita u jeziku, puna dubokog psihologizma. Njegove pripovijetke "Antonovljeve jabuke", "Gospodin iz San Francisca", "Selo", knjiga pripovijedaka "Tamne aleje", roman "Život Arsenjeva" i mnoga druga djela značajna su pojava u ruskom i svjetske književnosti, jedan od njihovih nedostižnih umjetničkih vrhunaca.

Razmotrite priču "Gospodin iz San Francisca". U predrevolucionarnim godinama, ideja o uzaludnosti i grešnosti civilizacije ojačana je u djelu pisca. Bunin osuđuje ljude zbog njihove žudnje za užitkom, zbog nepravedne organizacije društvenog života.

Najsitnijim detaljima, tako prirodno spojenim u ovoj priči s neobičnošću i uzbuđenjem, Bunin opisuje svijet oko sebe, ne štedi bojama na slici vanjskog, materijalnog svijeta u kojem postoji ovo društvo moćnika ovoga svijeta. Prezrivo nabraja svaku sitnicu, sve one porcije parobrodarskog, hotelskog i drugog luksuza, koji su pravi život u shvaćanju ove "gospode iz San Francisca". Međutim, njihovi osjećaji i senzacije već su umrli, pa im ništa ne može donijeti zadovoljstvo. Junaku svoje priče on gotovo da ne daje vanjske znakove, i uopće mu ne daje ime, jer nije dostojan nazvati se čovjekom.

Na primjeru sudbine gospodina iz San Francisca, I. Bunin govori o besciljno proživljenom životu - u profitu, izrabljivanju i pohlepnoj jurnjavi za novcem. Kako je gospodin iz San Francisca bio željan uživati ​​u kulturi, kako je vjerovao da će njegov život biti vječan! Upravo taj život s kuharicama, sa zavodljivim i pristupačnim ženama, s slugama i vodičima. Kako je samo veseo bio ovaj gospodin, “suh, nizak, slabo skrojen, ali čvrsto sašiven”. Nema ničeg duhovnog u vezi s ovim čovjekom. Doslovno svaki njegov korak progoni autorova ironija, sve dok, poštujući opći zakon, ne postane više "gospodin" iz San Francisca, već jednostavno mrtvi starac, čija blizina iritira drugu veselu gospodu neumjesnim podsjećanjem na smrt.

Ali priča ne završava smrću bogatog gospodina. Nakon što je preminuo, bogati Amerikanac i dalje je njegov glavni lik. Odlazak heroja odvija se na istom brodu, ali sada ne u luksuznoj kabini, već u željeznim podrumima broda. Slatka i vulgarna glazba vječnog festivala salona ne dopire ovamo. Bunin zorno prikazuje kontrast između života i smrti gospodina iz San Francisca. Taj kontrast naglašava besmisao života u društvu nagrizenom društvenim proturječjima.

Kraj priče je jako bitan. Nitko u predvorjima Atlantide, koje su zračile svjetlošću i radošću, nije znao da "duboko ispod njih stoji lijes gospodara". Lijes u skladištu svojevrsna je presuda društvu koje se bezumno veseli. Plesna glazba ponovno grmi "među bijesnom mećavom koja je preplavila ocean, brujeći poput mise zadušnice." Upozorenja prenosi i lik Đavla koji promatra neozbiljnu “Atlantidu”.

Možda je Vrag glavni lik priče? Možda s njegovim blagoslovom civilizacija buja? Tko zna odgovore na ova pitanja? Pričom "Gospodin iz San Francisca" Bunin predviđa kraj sadašnjeg svijeta.

Znamo da je Bunin bio prisiljen napustiti svoju domovinu. Napustio je Rusiju, ali je zauvijek ostao u književnosti Rusije kao jedan od njezinih sinova.

gospodin iz san francisca- na samom početku priče nedostatak imena za junaka motiviran je činjenicom da ga se "nitko nije sjetio". G. je “otišao u Stari svijet na pune dvije godine, sa ženom i kćeri, isključivo radi zabave. Bio je čvrsto uvjeren da ima puno pravo na odmor, uživanje, putovanje u svakom pogledu izvrsno. Za takvo povjerenje imao je argument da je, prvo, bogat, a drugo, tek je započeo život, unatoč svojih pedeset i osam godina. Bunin detaljno iznosi rutu nadolazećeg putovanja: Južna Italija - Nica - Monte Carlo - Firenca - Rim - Venecija - Pariz - Sevilla - Atena - Palestina - Egipat, "čak i Japan - naravno, već na povratku." “Isprva je sve išlo dobro”, ali u ovoj nepristrasnoj izjavi onoga što se događa čuju se “čekići sudbine”.

G.- jedan od brojnih putnika velikog broda "Atlantis", sličnog "golemom hotelu sa svim sadržajima - s noćnim barom, s orijentalnim kupkama, s vlastitim novinama." Ocean, koji je u svjetskoj književnosti odavno postao simbol života u svojoj promjenjivosti, prijetnji i nepredvidljivosti, "bio je strašan, ali o tome nisu razmišljali"; “Sirena na stolu je neprestano vrištala paklenom turobnošću i cičala od bijesne zlobe, ali malo je posjetitelja čulo sirenu - zaglušili su je zvuci prekrasnog gudačkog orkestra.” "Sirena" je simbol svjetskog kaosa, "glazba" je mirna harmonija. Stalna jukstapozicija ovih lajtmotiva određuje disonantnu stilsku intonaciju priče. Bunin daje portret svog heroja: "Suh, nizak, nespretno skrojen, ali čvrsto sašiven<...>. Bilo je nešto mongolsko u njegovom žućkastom licu s podrezanim srebrnim brkovima, njegovi veliki zubi svjetlucali su od zlata, a njegova snažna ćelava glava bila je od stare slonovače. Važan je još jedan, kako će se kasnije pokazati, varljiv detalj: “Smoking i uštirkano rublje bili su vrlo mladi” G.

Kad je brod stigao u Napulj, G. je zajedno sa svojom obitelji odlučio sići s broda i otići na Capri, gdje je, "svi su uvjeravali", toplo. Bunin ne ukazuje je li tragični ishod G. bio unaprijed određen da je ostao na Atlantidi. Već tijekom putovanja na malom parobrodu do otoka Capri, G. se osjećao "kao što bi trebao biti - vrlo star čovjek" i s iritacijom razmišljao o svrsi svog putovanja - o Italiji.

Dan dolaska u Capri postao je "značajan" u sudbini G. Raduje se izvrsnoj večeri u društvu poznate ljepotice, ali kada se oblači, nehotice promrmlja: "Oh, ovo je strašno!", " Ne pokušavajući razumjeti, ne razmišljajući što je točno strašno." On se svladava, čeka u čitaonici svoju ženu, čita novine - „odjednom stihovi bljesnuše ispred njega staklenim sjajem, vrat mu se napeo, oči iskolačile, pencez mu je poletio s nosa... Jurnuo je naprijed, htio udahnuti zraka - i divlje zastenjao; donja čeljust mu je otpala, obasjavši mu cijela usta zlatnim plombama, glava mu je pala na rame i zakotrljala se, prsa u košulji su mu se izbočila poput kutije - a cijelo tijelo, migoljeći se, podižući petama tepih, dopuzalo je do katu, očajnički se s nekim boriti. G.-ova agonija je prikazana fiziološki i nepristrasno. Međutim, smrt se ne uklapa u stil života bogatog hotela. “Da nije bilo Nijemca u čitaonici, brzo bi i vješto uspjeli zataškati ovaj strašni događaj u hotelu.<...>odjurili bi i za noge i za glavu gospodina iz San Francisca, u pakao - i nitko od gostiju ne bi znao što je učinio. G. se "ustrajno bori sa smrću", ali se smiruje "u najmanjoj, najgoroj, najhladnijoj i najvlažnijoj, na kraju donjeg hodnika" sobi. Četvrt sata kasnije, u hotelu je sve u redu, ali uz podsjećanje na smrt, "večer je nepopravljivo pokvarena".

Na Božić, tijelo “mrtvog starca, koji je doživio mnoga poniženja, mnoge ljudske nepažnje” u “dugačkoj kutiji engleske soda vode” kreće istim putem, najprije na malom parobrodu, zatim na “istom slavni brod” odlazi kući. Ali tijelo je sada skriveno od živih u utrobi broda – u skladištu. Postoji vizija Đavla, koji promatra "brod, s više razina, s mnogo cijevi, stvoren ponosom Novog čovjeka sa starim srcem."

Na kraju priče, Bunin ponovno opisuje briljantan i lagodan život brodskih putnika, uključujući i ples para unajmljenih ljubavnika: i nitko nije znao njihovu tajnu i umor od pretvaranja, nitko nije znao za G. tijelo "na dnu mračnog skladišta, u susjedstvu tmurne i sparne utrobe broda, teško nadvladavajući tamu, ocean, mećavu ... ". Taj završetak može se tumačiti kao pobjeda nad smrću i ujedno kao podvrgavanje vječnom krugu bića: život – smrt. T. Mann je priču stavio u rang sa "Smrt Ivana Iljiča" L. Tolstoja.

Priča je izvorno nazvana "Smrt na Capriju". Bunin je ideju priče povezao s pričom Thomasa Manna "Smrt u Veneciji", ali još više sa sjećanjima na iznenadnu smrt Amerikanca koji je stigao na Capri. Međutim, kako je pisac priznao, "i San Francisco i sve ostalo" izmislio je dok je živio na imanju svog rođaka u okrugu Jelets u pokrajini Orjol.


“Gospodin iz San Francisca” jedna je od najpoznatijih priča ruskog prozaika Ivana Aleksejeviča Bunjina. Objavljena je 1915. godine i odavno je postala udžbenik, održava se u školama i na sveučilištima. Iza prividne jednostavnosti ovog djela kriju se duboka značenja i problemi koji nikad ne gube na važnosti.

Izbornik članaka:

Povijest nastanka i zaplet priče

Prema samom Buninu, inspiracija za pisanje "Gospodina..." bila je priča Thomasa Manna "Smrt u Veneciji". U to vrijeme Ivan Aleksejevič nije čitao rad svog njemačkog kolege, već je samo znao da u njemu umire Amerikanac na otoku Capriju. Dakle, “Gospodin iz San Francisca” i “Smrt u Veneciji” nisu povezani ni na koji način, osim možda dobrom idejom.

U priči izvjesni gospodin iz San Francisca, zajedno sa suprugom i malom kćeri, kreće na veliko putovanje iz Novog svijeta u Stari svijet. Gospodin je cijeli život radio i stekao solidno bogatstvo. Sada, kao i svi ljudi njegova statusa, može si priuštiti zasluženi odmor. Obitelj plovi na luksuznom brodu "Atlantis". Brod je više poput šik mobilnog hotela, gdje traje vječni odmor i sve radi kako bi pružilo zadovoljstvo svojim nepristojno bogatim putnicima.

Prva turistička točka na ruti naših putnika je Napulj, koji ih susreće nepovoljno - grad ima odvratno vrijeme. Uskoro jedan gospodin iz San Francisca napušta grad kako bi otišao na obalu sunčanog Caprija. No, tamo, u udobnoj čitaonici mondenog hotela, čeka ga neočekivana smrt od napada. Gospodina na brzinu prebace u najjeftiniju sobu (kako ne bi pokvarili reputaciju hotela) i u mrtvom boksu, u prtljažniku Atlantisa, pošalju kući u San Francisco.

Glavni likovi: karakterizacija slika

gospodin iz san francisca

S gospodinom iz San Francisca upoznajemo se od prvih stranica priče, jer je on središnji lik djela. Začudo, autor svom junaku ne odaje ime. U cijeloj priči on ostaje "gospodar" ili "gospodin". Zašto? Pisac to svom čitatelju iskreno priznaje - ta osoba je bezlična "u želji da postojećim bogatstvom kupi čari stvarnog života".

Prije lijepljenja etiketa, upoznajmo bolje ovog gospodina. Odjednom nije tako loš? Dakle, naš junak je cijeli život naporno radio ("Kinezi, kojima je naredio da rade za njega na tisuće, dobro su to znali"). Ima 58 godina i sada ima puno materijalno i moralno pravo prirediti sebi (i svojoj obitelji honorarno) veliki odmor.

“Do tog vremena on nije živio, nego je samo postojao, iako ne loše, ali ipak polažući sve svoje nade u budućnost”

Opisujući izgled svog bezimenog gospodara, Bunin, koji se odlikovao sposobnošću uočavanja individualnih osobina u svima, iz nekog razloga ne nalazi ništa posebno u ovoj osobi. Usputno crta njegov portret - "suh, nizak, nezgrapno ošišan, ali čvrsto zašiven ... žućkasto lice s podrezanim srebrnim brkovima ... veliki zubi ... jaka ćelava glava." Čini se da je iza ovog grubog "streljiva", koji se izdaje u kompletu s čvrstim stanjem, teško razmotriti misli i osjećaje osobe, a možda se sve senzualno jednostavno ukiseli u takvim uvjetima skladištenja.

Uz bliže upoznavanje s majstorom, još uvijek malo saznajemo o njemu. Znamo da nosi elegantna, skupa odijela sa zagušljivim kragnama, znamo da se za večerom u Atlantisu ždera, puši užarene cigare i opija se pićem i da to donosi zadovoljstvo, ali zapravo ne znamo ništa drugo .

Nevjerojatno je, ali tijekom cijelog dugog putovanja na brodu i boravka u Napulju, nijedan entuzijastični usklik nije zvučao s usana gospodina, on se ničemu ne divi, ničemu se ne čudi, ni oko čega se ne svađa. Putovanje mu donosi mnogo neugodnosti, ali on ne može a da ne ode, jer to rade svi ljudi njegova ranga. Dakle, potrebno je - prvo Italija, pa Francuska, Španjolska, Grčka, svakako Egipat i Britansko otočje, egzotični Japan na povratku...

Iscrpljen morskom bolešću, plovi na otok Capri (obavezna točka na putu svakog turista koji drži do sebe). U šik sobi u najboljem hotelu na otoku, gospodin iz San Francisca neprestano govori “O, ovo je strašno!” Ni ne pokušavajući shvatiti što je točno strašno. Ubodi manšeta, zagušljivost uštirkanog ovratnika, nestašni kostobolji prsti... Radije bih otišao u čitaonicu i pio domaće vino, piju ga sigurno svi cijenjeni turisti.

I stigavši ​​do svoje “meke” u hotelskoj čitaonici, gospodin iz San Francisca umire, ali nam ga nije žao. Ne, ne, ne želimo pravednu odmazdu, jednostavno nas nije briga, kao da je stolac slomljen. O stolici ne bismo suze lili.

U potrazi za bogatstvom, ovaj duboko ograničeni čovjek nije znao raspolagati novcem, pa je kupovao ono što mu je društvo nametalo - neudobnu odjeću, nepotrebna putovanja, čak i dnevnu rutinu prema kojoj su se svi putnici morali odmarati. Rano ustajanje, prvi doručak, šetnja po palubi ili “uživanje” u znamenitostima grada, drugi doručak, dobrovoljno-obavezno spavanje (u ovo doba svi bi trebali biti umorni!), okupljanja i dugo očekivana večera, obilna, zasitna , pijan. Ovako izgleda imaginarna “sloboda” bogataša iz Novog svijeta.

gospodareva žena

Supruga gospodina iz San Francisca, nažalost, također nema ime. Autor je naziva "gospođom" i karakterizira kao "veliku, široku i mirnu ženu". Ona, poput bezlične sjene, prati svog bogatog supružnika, šeta palubom, doručkuje, večera, "uživa" u prizorima. Spisateljica priznaje da nije baš podložna dojmu, ali je, kao i sve starije Amerikanke, strastvena putnica... Barem bi trebala biti.

Jedini emocionalni ispad događa se nakon smrti supružnika. Gospođa je ogorčena što direktor hotela odbija tijelo pokojnika smjestiti u skupe sobe i ostavlja ga da “noći” u trošnom, vlažnom sobičku. I ni riječi o gubitku supružnika, izgubili su poštovanje, status - to je ono što okupira nesretnu ženu.

Učiteljeva kći

Ova slatka gospođica ne izaziva negativne emocije. Nije hirovita, nije razmetljiva, nije pričljiva, naprotiv, vrlo je suzdržana i sramežljiva.

“Visok, mršav, raskošne kose, lijepo dotjerane, s aromatičnim dahom ljubičastih kolača i s najnježnijim ružičastim prištićima kraj usana i između lopatica”

Autor je na prvi pogled naklonjen ovoj ljupkoj osobi, ali svojoj kćeri ne daje čak ni ime, jer opet u njoj nema ničeg pojedinačnog. Sjetite se epizode kada je drhtala dok je razgovarala na Atlantisu s prijestolonasljednikom koji je putovao inkognito. Svi su, naravno, znali da je riječ o istočnjačkom princu i znali koliko je basnoslovno bogat. Mlada misica je poludjela od uzbuđenja kada ju je primijetio, možda se i zaljubila u njega. U međuvremenu, orijentalni princ nije bio nimalo lijep - malen, poput dječaka, mršavog lica napete tamne kože, rijetkih brkova, neprivlačne europske odjeće (on putuje inkognito!). Zaljubljivanje u prinčeve bi trebalo biti, čak i ako je pravi čudak.

Ostali likovi

Kao suprotnost našem hladnom trojstvu, autor umeće opise likova iz naroda. Ovo je lađar Lorenzo ("bezbrižni veseljak i lijep muškarac"), i dva gorštaka s gajdama na gotovs, i jednostavni Talijani koji dočekuju čamac s obale. Svi su oni stanovnici radosne, vesele, lijepe zemlje, oni su njeni gospodari, njen znoj i krv. Nemaju neizreciva bogatstva, uske ovratnike i društvene dužnosti, ali u svom su siromaštvu bogatiji od svih džentlmena iz San Francisca zajedno, njihovih hladnih žena i nježnih kćeri.

Gospodin iz San Francisca to razumije na nekoj podsvjesnoj, intuitivnoj razini... i mrzi sve te “muškarce koji smrde na češnjak”, jer ne može samo tako trčati bos po obali – on ruča po rasporedu.

Analiza djela

Priča se može uvjetno podijeliti na dva nejednaka dijela - prije i poslije smrti gospodina iz San Francisca. Svjedoci smo živopisne metamorfoze koja se dogodila doslovno u svemu. Kako su novac i status ovog čovjeka, tog samoproglašenog vladara života, momentalno obezvrijeđeni. Direktor hotela, koji se prije samo nekoliko sati slatko nasmijao pred imućnom gošćom, sada si dopušta neskrivenu familijarnost u odnosu na gospođu, gospođicu i preminulog gospodina. Sada to nije počasni gost koji će ostaviti pozamašnu svotu u blagajni, već jednostavno leš, koji riskira da baci sjenu na hotel visokog društva.

Ekspresivnim potezima Bunin crta jezivu ravnodušnost svih oko smrti osobe, počevši od gostiju, čija je večer sada zasjenjena, a završava sa svojom ženom i kćeri, čije je putovanje beznadno uništeno. Žestoka sebičnost i hladnoća - svatko misli samo na sebe.

Generalizirana alegorija ovog potpuno lažnog buržoaskog društva je brod "Atlantis". Također je podijeljen na klase svojim špilovima. U raskošnim dvoranama zabavljaju se i opijaju bogataši sa svojim društvom i obiteljima, au skladištima rade do znoja oni koji nisu za predstavnike visokog društva i za narod. Ali svijet novca i nedostatka duhovnosti osuđen je na propast, zbog čega autor svoj brod-alegoriju u čast potonulog kopna naziva "Atlantis".

Problemi rada

U priči “Gospodin iz San Francisca” Ivan Bunin postavlja sljedeća pitanja:

  • Koje je pravo značenje novca u životu?
  • Možete li kupiti radost i sreću?
  • Isplati li se trpjeti stalna lišavanja radi iluzorne nagrade?
  • Tko je slobodniji: bogati ili siromašni?
  • Koja je svrha čovjeka na ovom svijetu?

Posljednje pitanje je od posebnog interesa. Zasigurno nije novo – mnogi su pisci razmišljali o tome koji je smisao ljudskog postojanja. Bunin ne ulazi u složenu filozofiju, njegov zaključak je jednostavan - čovjek mora živjeti tako da ostavi trag. Hoće li to biti umjetnička djela, reforme u životima milijuna ili svijetla uspomena u srcima najmilijih, nije bitno. Gospodin iz San Francisca nije ostavio ništa, nitko ga neće iskreno žaliti, čak ni njegova žena i kćer.

Mjesto u književnosti: Književnost 20. stoljeća → Ruska književnost 20. stoljeća → Djelo Ivana Bunjina → Priča “Gospodin iz San Francisca” (1915.).

>Obilježja junaka g. San Francisco

Karakteristike junaka Gentlemana iz San Francisca

Gospodin iz San Francisca glavni je lik istoimene priče I. A. Bunina, bogataša iz Novog svijeta, koji je u pedeset i osmoj odlučio s obitelji otići na dalek put. Pravo ime lika nigdje se ne spominje, jer ga se nigdje nisu sjećali i nisu ni znali tko je on. Dovoljno je radio i zaslužio je takav odmor. On i njegova obitelj planirali su posjetiti mnoge gradove i zemlje Starog svijeta, uključujući jug Italije, Francusku, Englesku, pa čak i Japan. Izvana je bio neobično skrojen, ali snažan čovjek, suh, nizak, sa zlatnim plombama i snažnom ćelavom glavom. Kad je obukao frak i snježnobijelo rublje, izgledao je mladoliko.

Iako je bio prilično bogat, tek je počeo. Kao putnik na parobrodu simboličnog imena "Atlantis", sa suprugom i kćerkom isplovio je s obala Amerike. Nakon dugog lutanja konačno su stigli u Napulj, gdje su planirali provesti prosinac i siječanj. Na brodu su vodili odmjeren život. Ujutro smo popili kavu, pojeli prvi doručak, zatim se okupali i otišli na drugi doručak. Ubrzo su uslijedili mirisni keksi uz čaj, a navečer je upriličena obilna večera nakon koje je uslijedio ples. U Napulju se nastanio u skupom hotelu i također živio odmjereno. No, vrijeme se pokazalo izrazito vjetrovitim i kišovitim, pa je gospodin iz San Francisca odlučio otići na Capri, gdje je sunčano tijekom cijele godine.

Morao sam ići na otok na malom brodu koji se ljuljao s boka na bok, a putnici su dobili strašnu morsku bolest. Dolaskom u hotel, gospodin iz San Francisca se osjećao bolje te je prije večere odlučio pročitati novine. U tom trenutku uhvatio ga je moždani udar i umro je. Njegovo tijelo poslano je u dugačkoj kutiji soda nazad u Novi svijet na istom parobrodu Atlantis. Na kraju, nakon dugog puta preko bijesnog oceana na zasluženi počinak, otišao je u grob bez putovanja. Nikakvo bogatstvo nije pomoglo gospodinu iz San Francisca da kupi sreću.