Drevna Indija je zemlja bajki i nevjerojatnih čuda. Drevna Indija - zemlja bajki i nevjerojatnih čuda - projekt indijskih basni i bajki o životinjama

Obrana projekta iz povijesti
"INDIJA je rodno mjesto mnogih bajki i priča o životinjama."
Mi smo učenice 5. "B" razreda Lozhechnikova Anastasia i Borodina Daria. Predstavljamo vam projekt o povijesti: "Indija je rodno mjesto mnogih basni i priča o životinjama"
Voditeljica projekta: Repinskaya Svetlana Ivanovna - učiteljica povijesti
OBJEKAT našeg istraživanja je država Indija
PREDMET istraživanja su životinje - junaci indijskih bajki i basni
Postavili smo hipotezu: Štovanje svetih životinja u Indiji je razlog zašto je Indija zemlja mnogih bajki i basni o životinjama.
Pripremajući se za projekt postavili smo si CILJ:
Doznajte koja su vjerovanja povezana s činjenicom da su u staroj književnosti Indijanaca životinje često likovi. Postavili smo sebi ZADATKE:
Upoznajte indijske bajke i bajke o životinjama
Saznajte koje vam se najviše sviđaju i zašto.
Doznajte koja su vjerovanja povezana s činjenicom da su u staroj književnosti Indijanaca likovi često životinje
U dodatnoj literaturi i na internetu pronađite zanimljive informacije o Indiji i koje životinje Indijci smatraju svetima.
Metode istraživanja:
Čitanje književnosti
Promatranje
Anketa – ispitivanje
Analiza rezultata

Indija je drevna zemlja stara oko 8 tisuća godina. Nevjerojatni ljudi Indije živjeli su na njenom teritoriju. Koje su bile podijeljene u nekoliko društvenih staleža. Gdje su svećenici igrali važnu ulogu. Iako povjesničari ne znaju tko je vladao tako nevjerojatnom državom. Indijanci su imali svoj jezik i pismo. Njihova slova znanstvenici do danas ne mogu dešifrirati.
Drevni Indijanci dali su čovječanstvu takve poljoprivredne kulture kao što su pamuk i šećerna trska. Izrađivali su tanku tkaninu od chintza. Pripitomili su najveću životinju na svijetu, slona.
Štovali su i vjerovali u različite bogove. Životinje su bile obogotvorene. Uz bogove, Vede, sanskrt i brahmani bili su štovani kao čuvari kulture i svetog znanja. Brahmane su smatrali živim bogovima.
Ovo je vrlo zanimljiva država i ljudi.
SLONOVI
Slon je personifikacija mudrosti, snage i razboritosti. Slika slona služi kao amblem kraljevske moći, jer ova životinja simbolizira sve kvalitete potrebne za dobrog vladara: dostojanstvo, uvid, inteligenciju, strpljenje, miroljubivost. U staroj Indiji slon se smatrao simbolom svete mudrosti i nepobjedive moći. Zbog svoje dugovječnosti slon simbolizira i prevladavanje smrti.
MAJMUN
Prema hinduizmu, majmuni se smatraju svetom životinjom boga Hanumana i zabranjeno ih je ubijati.
Obojica su cijenjeni kao utjelovljenje hinduističkog boga Hanumana i omraženi kao agresivni barbari.
ZMIJA
Zmije se smatraju svetima, okružene su poštovanjem i brigom. Hramovi su podignuti u njihovu čast, slike gmazova isklesanih iz kamena često se nalaze duž cesta, rezervoara i sela.
U Indiji postoje bezbrojne legende i priče o zmijama, ali uz njih se vežu i najneočekivaniji znakovi. Vjeruje se da zmija personificira neprestano kretanje, djeluje kao utjelovljenje duše pretka i čuvara kuće. Zato Hindusi stavljaju znak zmije na obje strane ulaznih vrata.
KRAVA
Zašto Indijanci toliko poštuju ove životinje? Prvo, krave su ovdje izjednačene sa statusom majke, jer ova životinja ima takve majčinske kvalitete kao što su skromnost, ljubaznost, mudrost i smirenost. U Indiji se krava zove "Gau Mata", što se doslovno prevodi kao "MAJKA KRAVA".
Drugo, kravlji urin se široko konzumira u Indiji. U ayurvedskoj medicini (indijski liječnici) kravlji se urin smatra vrlo moćnim lijekom za liječenje teških bolesti, posebice jetre. Ayurveda prepoznaje ljudski urin kao moćan lijek za liječenje mnogih bolesti.
Za ubijanje krave čovjek se kažnjava s dvadeset godina zatvora.
Pronašli smo i čitali bajke u dodatnoj literaturi: O psu, mački i majmunu. Zlatna ribica. Lukavi šakal. Zlatna antilopa. Šakal i jarebica i drugi.
Basne Indijanaca sakupljene su u zbirci "Panchatantra"
Priče o životinjama u Indiji bile su uobičajene među šumskim plemenima, čiji je život bio usko povezan s divljim životinjama.
Većina bajki ima nešto zajedničko s ruskim.
“Nasmij me i rasplači, nahrani me i izbavi me iz nevolje”, zahtijeva hiroviti šakal od svoje prijateljice jarebice (“Šakal i jarebica”). No, isti motivi kombinirani su u ruskim bajkama o lisici: drozd je spašava iz jame, hrani je i napoji. Samo što on to ne čini iz prijateljstva, već pod prisilom.
U bajkama i basnama Indijanaca glume životinje - šakal, tigar, majmun, krokodil, rak.
U mnogim od ovih bajki i priča lako je prepoznati ljude različitog društvenog statusa. Ove priče, basne i bajke pisane su u prozi, dok su pouke sadržane u njima obično u stihovima. Neki od njih sačuvali su satire o kraljevima, plemićima i brahmanima, koji su prikazani kao nepravedni, pohlepni i licemjerni.
Proveli smo ANKETU-upitnik u kojoj je sudjelovalo 15 osoba, učenika srednje škole MKOU br.
On je ispred vas
1. Koje životinje Indije poznajete? Krave, slonovi, kobre, majmuni, mačke, psi, ribe, šakali, tigrovi.
2. Koje indijske bajke poznaješ? O raji i ptici, o psu, mački i majmunu, zlatnoj ribici, lukavom šakalu.
3. Što ste čuli o životinjama Indije? Neke životinje u Indiji su svete.
4. Koje svete životinje Indije poznaješ? Slon (12 osoba), krava (7 osoba), majmun (5 osoba)
Rezultati našeg istraživanja:
Indijanci su vjerovali da životinje, ptice i kukci misle, osjećaju i razgovaraju među sobom, kao i ljudi.
Stoga su sastavljali bajke i basne u kojima su životinje bile glavni likovi.
Tako smo kao rezultat našeg istraživanja potvrdili hipotezu: štovanje svetih životinja u Indiji je razlog što je Indija zemlja mnogih bajki i basni o životinjama.
Saznali smo da su krave, slonovi, majmuni, zmije bile i ostale svete životinje u Indiji.

Općinska državna obrazovna ustanova Srednja škola br. 2
Projekt iz povijesti 5. razred
"Indija je rodno mjesto mnogih bajki i priča o životinjama"
Ispunili učenici 5. "B" razreda MKOU srednje škole br. 2
Lozhechnikova Anastasia
Borodina Darija
Voditelj projekta:
Repinskaya Svetlana Ivanovna - učiteljica povijesti
g Plast
godina 2014
Sadržaj
Tema projekta je "Indija je rodno mjesto mnogih bajki i priča o životinjama"
Predmet istraživanja: Indija
Predmet istraživanja: Životinje - junaci bajki i basni o životinjama
Hipoteza
Cilj projekta
Zadaci
Metode istraživanja
svete životinje
Anketa-upitnik
Zaključak

INDIJA - DOMOVINA PRIČA O ŽIVOTINJAMA

Indija je rodno mjesto mnogih bajki i priča o životinjama. Upoznajte ih. Koje su vam se najviše svidjele? Kako? Koja su vjerovanja povezana s činjenicom da su u staroj književnosti Indijanaca likovi često životinje?

Indija je rodno mjesto mnogih bajki i priča o životinjama. To je uglavnom zbog mitoloških i religijskih ideja drevnih Hindusa. U vjerovanjima Hindusa sav život na svijetu sadrži božansku iskru, pa se u tom pogledu čovjek od životinja razlikuje samo oblikom. Pritom je čovjek, životinja, pa čak i biljka samo jedan od prijelaznih oblika u koje se reinkarnira besmrtna duša na putu do savršenstva. Stoga, prema hinduističkim vjerovanjima, svako živo biće sadrži dušu, možda čak i svog pretka.

Fauna Indije je velika i raznolika. Hindusi su od davnina živjeli među brojnim životinjama koje su postale dio života i vjerovanja Hindusa. Hindusi poštuju neka božanstva u obliku životinja. Višnu se, recimo, na zemlji utjelovio kao riba, kao kornjača, kao vepar, u jednoj od svojih inkarnacija on je pola lav, pola čovjek. Osim toga, životinje su u hinduizmu i vedskoj mitologiji vozila i neizostavni atributi mnogih bogova. Životinje predstavljaju energiju svojih bogova i, kao i sami njihovi vlasnici, predmeti su štovanja.

Tako, na primjer, krava personificira obilje, čistoću, svetost. Baš poput Majke Zemlje, krava daje nesebičnu žrtvu. Osigurava mlijeko i druge mliječne proizvode koji čine osnovu vegetarijanske prehrane. Prema hinduističkoj mitologiji, da bi stigao u raj nakon smrti, hinduist mora preplivati ​​rijeku. To se može učiniti samo uz pomoć krave, držeći se za rep. Danas u Indiji pješaci i vozači ustupaju mjesto ovim svetim životinjama bez daljnjeg. A ako, ne daj Bože, naletite na kravu, možete dobiti ozbiljnu kaznu ili čak doživotni zatvor. Jednom se na jednoj od prometnih cesta stvorila “čepnja” koja je trajala gotovo cijeli dan, jer je jedna takva sveta životinja odlučila leći, nasred ulice.

Majmuni se u Indiji smatraju svetim životinjama. Prema staroj legendi, kralj majmuna Hanuman ukrao je ukusne mango iz vrta mitskog diva i poklonio ih ljudima. Također u drevnim indijskim legendama, majmun Hanuman pomaže heroju Rami da spasi lijepu princezu Situ.

Indijanci su se bojali zmija i pokušavali su ih umiriti. Po kući su raširili snopove kuhane riže kao poslastice za zmije u nadi da zmije neće ugristi ljude. Zmije se bez pitanja uvlače u kuće Indijanaca. To se posebno često događa tijekom kišne sezone, kada im voda ispuni rupe. U hinduizmu se kobra s naočalama smatra svetom. Bog Višnu, zaštitnik dobrote i zakona, počiva na njemu u valovima oceana. Kobre se motaju oko vrata svemoćnog Šive. Svojim prstenjem pokrivaju ruke i glavu. Pod nabreklim kapuljačama višeglave kobre, Buddha je sjedio za vrijeme propovijedi, nakon što ju je prije toga snagom svojih učenja okrenuo na put dobra. U nekim provincijama Indije kult kobre je raširen. Jedna se Indijka čak udala za zmiju. Žena je nekoliko godina donosila mlijeko u svoju rupu, što je ona sa zahvalnošću prihvaćala. I nikada nije ni pokušao napasti. Tada je žena očarana kobrom bila teško bolesna, ali nije imala sredstava da plati liječenje. Novopečena mladenka je bila sigurna da je svakodnevni kontakt sa zmijom izliječio njenu bolest. Nakon vjenčanja, novopečena mladenka preselila se u kolibu sagrađenu pokraj zmijske rupe.

Posebnu pažnju i poštovanje kod Indijaca uživaju slonovi. Prema hinduističkoj tradiciji, svaka osoba koja ozlijedi slona navlači na sebe prokletstvo. Uostalom, Zemlja počiva na četiri slona. Dakle, jedan od glavnih bogova bio je mudri bog Ganesha s glavom slona. Indijci su uspjeli pripitomiti slonove, a oni su pomagali Indijcima vukući teške balvane ili sudjelujući u bitkama.

Svi se sjećamo poznate priče o hrabrom mungosu Riki-Tiki-Tavi, priče o mačku koji je hodao sam te priče o Mowgliju iz Knjige o džungli, koja je postala poznata zahvaljujući adaptacijama animiranog filma. Ove je priče napisao engleski pisac indijskog podrijetla Rudyard Kipling, koji je u svojim spisima prenio indijsku tradiciju priča o životinjama. Doista, Indija je postala rodno mjesto brojnih priča o životinjama. U njima životinje razgovaraju, osjećaju, druže se, svađaju se i mire, pokazuju mudrost i domišljatost, izdaju jedna drugu i za izdaju ih čeka zaslužena kazna. Sve, kao ljudi. Isti poroci i vrijedne osobine. Indijske bajke na primjeru životinja daju djeci moralni odgoj pokazujući što je dobro, a što loše.

OPĆINSKI PRORAČUN OPĆE OBRAZOVNA USTANOVA

KOMBAYNOVSKAYA OSNOVNA OBRAZOVNA ŠKOLA

NAZVAN PO AFGANISTANCCU ALEKSEJU DEMYANIKU

Upravni

test

iz povijesti u 5. razredu po kolegiju

"Povijest antičkog svijeta"

2015. – 2016. akademska godina

Informativni i kreativni projekti.

Koristite dodatnu literaturu i internetske izvore za prikupljanje informacija o jednoj od tema koje ste odabrali:

    Izumi i otkrića primitivnih ljudi. Kakvu su ulogu odigrala ta otkrića?izumi u životu primitivnih ljudi? Koriste li se i danas?

    drevne vrste pisma. Kada, gdje i zašto se pismo pojavilo? Po čemu se staro pismo razlikuje od našeg? Koje je podrijetlo naše abecede?

    Indija - rodno mjesto mnogih basni i bajki o životinjama. Upoznajte ih. Koje su vam se najviše svidjele? Kako? Koja su vjerovanja povezana s činjenicom da su u staroj književnosti Indijanaca likovi često životinje?

    Drevna kultura Kine. Na koja dostignuća drevne kineske kulture bi živući Kinezi trebali biti ponosni?

    Religije svijeta. Koje su drevne religije štovale mnoge bogove? Koje religije karakterizira monoteizam (štovanje jednog boga)? Ne zaboravite da je jedna od ovih religija nastala kasnije od ostalih, u onoj povijesnoj eri, koja se naziva srednjim vijekom.

    Mudraci antike o pravilima ponašanja. Što je zajedničko ovim pravilima? Koliko su za ljude našeg vremena vrijedne upute biblijskih mudraca, Buddhe, Konfucija, Sokrata? Koja su učenja Isusa Krista?

    Struktura antičkih država. Kako se upravljanje u Ateni pod Periklom iu Rimskoj Republici razlikovalo od upravljanja u starom Egiptu, Perziji i Kini?

    Patriotizam Grka u ratovima s Perzijancima. Zašto je demokracija odgojila ljubav prema domovini? Kakve bitke s Perzijancima i zašto mogu poslužiti kao primjer grčkog patriotizma?

    Spektakli koji su nastali u antici. Koji su vam danas najdraži? Koji su spektakli zabranjeni na zahtjev kršćana? Zašto?

    Znamenite građevine i građevine antike. Kako su izgledali? Gdje su i za koje svrhe nastali? Koji su od njih preživjeli do danas?

Predstavite rezultate projekta u obliku prezentacije ili pripremite detaljnu živopisnu poruku.

Interakcija nastavnika i učenika u obrazovnom procesu

faze

Aktivnost nastavnika

Aktivnost učenika

1. Izrada projektnog zadatka

1.1 Odabir teme projekta

Nastavnik odabire moguće teme i nudi ih učenicima

Učenici raspravljaju i donose zajedničku odluku o temi

Nastavnik poziva učenike da zajednički odaberu temu projekta

Grupa učenika zajedno s nastavnikom odabire teme i nudi ih razredu za raspravu

Nastavnik sudjeluje u raspravi o temama koje su predložili studenti

Učenici biraju svoje teme i prezentiraju ih razredu za raspravu.

1.2 Identifikacija podtema u temama projekta

Nastavnik prethodno odabire podteme i nudi učenicima izbor

Svaki učenik bira podtemu ili predlaže novu podtemu

Učitelj sudjeluje u raspravi s učenicima o podtemama projekta

Učenici aktivno raspravljaju i predlažu opcije za podteme. Svaki učenik za sebe bira jednu od njih (tj. bira ulogu za sebe)

1.3 Formiranje kreativnih timova

Nastavnik provodi organizacijski rad na okupljanju učenika koji su odabrali određene podteme i aktivnosti

Učenici su već definirali svoje uloge i prema njima se grupiraju u male timove.

1.4. Priprema materijala za istraživanje

raditi

Ako je projekt opsežan, tada nastavnik unaprijed razvija zadatke, pitanja za aktivnosti pretraživanja i literaturu

U izradi zadataka sudjeluju pojedini učenici viših i srednjih razreda.

Odgovaranje na pitanja može se razvijati u timovima nakon čega slijedi rasprava u razredu.

1.5. Definicija

oblici izražavanja

rezultate projekta

aktivnosti

Učitelj sudjeluje u raspravi

Učenici u skupinama, a potom i u razredu, raspravljaju o oblicima prezentiranja rezultata istraživanja: videofilm, album, prirodni objekti, književni dnevni boravak i sl.

2. Razvoj

projekt

Studenti provode istraživačke aktivnosti

3. Dekoracija

rezultate

Nastavnik savjetuje, usklađuje rad učenika, potiče njihovu aktivnost

Učenici najprije u skupinama, a zatim u suradnji s ostalim skupinama izrađuju rezultate prema prihvaćenim pravilima.

4. Prezentacija

Učitelj organizira ispitivanje (npr. pozove učenike viših razreda ili paralelni razred, roditelje i sl.)

Izvijestite o rezultatima svog rada

5. Odraz

Ocjenjuje svoje aktivnosti u pedagoškom upravljanju aktivnostima djece, uzima u obzir njihove ocjene

Oni odražavaju proces, sebe u njemu, uzimajući u obzir procjenu drugih.

Potrebno grupno razmišljanje

Kriteriji vrednovanja projekta su

    Značaj i relevantnost

    Ispravnost metoda

    Aktivnost članova

    Dubina prodiranja u problem

    Dokazi zaključaka

    Prijava rezultata

Sadržaj projekta:

    naziv teme projekta;

    relevantnost projekta, problema;

    temeljna i problematična pitanja;

    ciljevi i ciljevi projekta;

    hipoteza rješenja problema;

    oblik prezentacije rezultata projekta i materijale pripremljene u skladu s tim;

    korištena literatura i informativni izvori;

    problemi s kojima su se autori susretali tijekom rada na projektu, kako su ih rješavali, što su naučili.

Drevna Indija - zemlja bajki i nevjerojatnih čuda - dala je svijetu neprocjenjivo umjetničko blago. Spomenici drevne indijske arhitekture, kiparstva i slikarstva odlikuju se takvom živom snagom utjecaja i takvom izvornom ljepotom da se ne mogu zamijeniti sa spomenicima druge zemlje. Rođena u istim dalekim vremenima kao kultura Male Azije i Egipta, indijska kultura u antici slijedila je isti put razvoja kao i te zemlje. No, nastao je u nešto drugačijim prirodnim uvjetima, što je ostavilo poseban pečat na njegov nastanak. Vjera u čudesnu moć prirode postala je temelj cijele indijske mitologije, indijske kulture. Indijska mitologija pružila je obilje materijala za likovnu umjetnost. Neraskidivo isprepleteni jedni s drugima, arhitektura, kiparstvo i slikarstvo prenijeli su do našeg vremena u zemaljskim i lijepim, a ponekad i zastrašujućim slikama ljudi, životinja i demona onaj legendarni i mitološki smisao svijeta koji je nastao u dubinama indijanske fantastike u davna vremena. .

Slajd 2 iz prezentacije "Arhitektura drevne Indije" na satove geografije na temu "Indija"

Dimenzije: 960 x 720 piksela, format: jpg. Za preuzimanje besplatnog slajda za korištenje u lekciji geografije desnom tipkom miša kliknite sliku i kliknite "Spremi sliku kao...". Cijelu prezentaciju "Drevna Indija.ppt" možete preuzeti u zip arhivi od 3359 KB.

Preuzmite prezentaciju

Indija

"Japan Kina Indija" - Kur'an dinastije Ming. Korejke u tradicionalnoj dnevnoj nošnji. Stanovništvo Indije je raznolikost rasa i naroda. Kina. Industrija u Japanu najprije se razvijala evolucijskim putem. „Zabranjeni grad“ u Pekingu s kompleksom carske palače – Gukong. Zapadni dio Kine nalazi se unutar središnje Azije.

"Arhitektura drevne Indije" - Slobodno postavljeni rathi, takoreći, bili su dio slobodnog svijeta. Veličanstvena bista božanstva s tri lica, istovremeno utjelovljujući sile uništenja. Trijem s masivnim stupovima također je odgađao prodor sunčeve svjetlosti. autor Zyryanova E.V. Borba jelena 17. stoljeća. Umjetnost srednjovjekovne Indije.

"Religija Indije" - Ne postoji podjela društva na varne (kaste). Sik. Prezentacija: Religije Indije. Jiva je živi, ​​duhovni princip koji posjeduje vječnu dušu i svijest. Samaveda – žrtvene pjesme. brahmanizam. Atharvaveda - molitvene pjesme i bajanja. Šudre su sluge, ovisni ljudi. "Nedodirljivi". Rigveda je zbirka drevnih himni.

= Pančatantra. Zbirka basni i parabola drevne Indije =

Panchatantra (sanskrt - "pet knjiga", ili, prema drugom tumačenju, "pet trikova", točnije, "znanost upravljanja zvana Panchatantra") je poznata zbirka basni i parabola koja je nastala u Indiji oko 3. stoljeća pr. . n. e. a posredovanjem Perzijanaca (pehlavi prijevod 6. st.) i Arapa (prijevod s pehlavija Ibn-Mokaffa 8. st.) koji je postao vlasništvom svjetske književnosti.

Kao i gotovo sva epska djela drevne Indije, Panchatantra je izgrađena na principu uokvirivanja u obliku pet proznih priča ("Razdvajanje prijatelja", "Stjecanje prijatelja", "Rat vrana i sova", " Gubitak stečenog" i "Nepromišljena djela", junaci prve priče su šakali-ministri Karatak i Damanak, po kojima je zbirka dobila naziv u arapskom prijevodu); te su pak priče objedinjene uvodnom pričom o mudracu Vishnusharmanu, koji je napisao Panchatantru kao pouku kraljevim sinovima, a okvir su za mnoge umetnute parabole, basne i pjesničke izreke. Osim samostalnih verzija Panchatantre, u cijelosti i u fragmentima, uključena je u niz drugih epskih djela drevne Indije: u velikim poetskim zbirkama bajki Somadeve i Kshemendre, u proznim uokvirenim zbirkama Hitopadesha, Sedamdeset priča o papigama itd.

Sadržaj Panchatantre je rasprava u narativnom obliku o teškim događajima predstavljenim vladaru; cilj mu je poučiti mlade ljude iz plemićkih obitelji diplomaciji i dobrom sanskrtu. Tako je Panchatantra svojevrsna obrazovna knjiga, didaktičko djelo. Ali didaktika Panchatantre ima vrlo malo veze s moralom. Nastao je među gradskim sektašima koji su se jednako protivili i brahmanizmu i budizmu, izražavajući interese ove sredine i njezine zahtjeve prema državnoj vlasti. Njegova je svrha pokazati da zakoni morala nisu apsolutni, da se povlače u drugi plan pred idejom dobrobiti države.

Jasno je da je taj svjetonazor, ta umjetnička metoda, lako našla odjeka svugdje gdje su već postojali preduvjeti za izolaciju "gradskog posjeda", gdje su se predstavnici trgovačkog kapitala počeli osjećati sputanim uvjetima feudalnog sustava. Nije uzalud urbana klasa srednjovjekovnog Zapada tako lako usvojila većinu zapleta Panchatantre i iskoristila ih za ismijavanje redovnika, svećenika i vitezova.
Pročitaj knjigu