Žanrovi književnosti u godinama Drugog svjetskog rata. Književnost razdoblja Velikog domovinskog rata

Mnogo nas godina dijeli od Velikog domovinskog rata (1941.-1945.). Ali vrijeme ne smanjuje interes za ovu temu, skrećući pozornost današnjeg naraštaja na daleke godine fronte, na podrijetlo podviga i hrabrosti sovjetskog vojnika - heroja, osloboditelja, humaniste. Da, piščevu riječ o ratu i o ratu teško je precijeniti; Dobro ciljana, upečatljiva, uzdižuća riječ, pjesma, pjesma, pjesma, svijetla herojska slika borca ​​ili zapovjednika - nadahnuli su vojnike na podvige, doveli do pobjede. Te su riječi i danas pune domoljubnog zvuka, poetiziraju služenje domovini, afirmiraju ljepotu i veličinu naših moralnih vrijednosti. Zato se uvijek iznova vraćamo djelima koja su činila zlatni fond literature o Velikom Domovinskom ratu.

Kao što u povijesti čovječanstva nije bilo ničega ravnog ovom ratu, tako ni u povijesti svjetske umjetnosti nije bilo toliko različitih djela kao o ovom tragičnom vremenu. Tema rata posebno je snažno zvučala u sovjetskoj književnosti. Od prvih dana grandiozne bitke naši pisci stajali su u redu sa svim borcima. Više od tisuću književnika sudjelovalo je u borbama na frontama Velikog domovinskog rata, braneći svoju domovinu "perom i mitraljezom". Od više od 1000 pisaca koji su otišli na frontu, više od 400 se nije vratilo iz rata, 21 je postao Heroj Sovjetskog Saveza.

Poznati majstori naše književnosti (M. Šolohov, L. Leonov, A. Tolstoj, A. Fadejev, Vs. Ivanov, I. Erenburg, B. Gorbatov, D. Poor, V. Višnjevski, V. Vasilevski, K. Simonov, A Surkov, B. Lavrenyov, L. Sobolev i mnogi drugi) postali su dopisnici frontalnih i središnjih novina.

„Nema veće časti za sovjetskog pisca“, pisao je tih godina A. Fadejev, „i nema višeg zadatka za sovjetsku umjetnost od svakodnevnog i neumornog služenja umjetničke riječi svom narodu u strašnim časovima bitke. ”

Kad su topovi grmjeli, muze nisu šutjele. Cijelo vrijeme rata - iu teškim vremenima neuspjeha i povlačenja, iu danima pobjeda - naša je književnost nastojala što potpunije otkriti moralne kvalitete sovjetske osobe. Usađujući ljubav prema domovini, sovjetska književnost usađivala je i mržnju prema neprijatelju. Ljubav i mržnja, život i smrt - ovi suprotni pojmovi u to su vrijeme bili nerazdvojni. I upravo je taj kontrast, ta proturječnost nosila najvišu pravdu i najviši humanizam. Snaga književnosti ratnih godina, tajna njezina izvanrednog stvaralačkog uspjeha, leži u njezinoj neraskidivoj povezanosti s narodom koji se herojski borio protiv njemačkih osvajača. Ruska književnost, koja je odavno poznata po svojoj bliskosti s narodom, možda nikada nije bila tako tijesno povezana sa životom i nikada nije bila tako svrhovita kao 1941.-1945. U biti, to je postala književnost jedne tematike – teme rata, teme Domovine.

Pisci su disali jednim dahom s narodom koji se borio i osjećali se kao “rovovski pjesnici”, a sva je književnost u cjelini, kako je zgodno rekao A. Tvardovski, bila “glas herojske duše naroda” (Povijest ruske sovjetske književnosti). / Uredio P. Vykhodtsev.-M ., 1970.-str.390).

Sovjetska ratna književnost bila je višestruka i žanrovska. Pjesme, eseji, publicistički članci, priče, drame, poeme, romani stvarali su književnici tijekom ratnih godina. Štoviše, ako su 1941. godine prevladavali mali – “operativni” žanrovi, onda s vremenom značajnu ulogu počinju imati djela većih književnih žanrova (Kuzmičev I. Žanrovi ruske književnosti ratnih godina. – Gorki, 1962).

Značajna je uloga proznih djela u književnosti ratnih godina. Utemeljena na herojskim tradicijama ruske i sovjetske književnosti, proza ​​Velikog Domovinskog rata dosegla je velike stvaralačke visine. Zlatni fond sovjetske književnosti uključuje djela nastala tijekom ratnih godina kao što su "Ruski karakter" A. Tolstoja, "Znanost mržnje" i "Oni su se borili za domovinu" M. Šolohova, "Zarobljavanje Velikošumska" L. Leonova, “Mlada garda” A. Fadeeva, “Nepokoreni” B. Gorbatova, “Duga” V. Vasilevske i drugi, koji su postali primjer piscima poslijeratnih generacija.

Tradicije književnosti Velikog Domovinskog rata temelj su kreativne potrage za modernom sovjetskom prozom. Bez tih tradicija, koje su postale klasične, temeljene na jasnom razumijevanju odlučujuće uloge masa u ratu, njihovom herojstvu i nesebičnoj odanosti domovini, ne bi bilo onih izvanrednih uspjeha koje je postigla današnja sovjetska “vojna” proza. bili mogući.

Proza o Velikom domovinskom ratu dobila je daljnji razvoj u prvim poslijeratnim godinama. Napisao "Krijes" K. Fedin. M. Sholokhov nastavio je raditi na romanu "Oni su se borili za domovinu". U prvom poslijeratnom desetljeću javlja se niz djela koja se uzimaju kao izrazita težnja za sveobuhvatnim prikazom ratnih zbivanja nazvati „panoramskim“ romanima (sam termin pojavio se kasnije, kada su opća tipološka obilježja nastala kao „panoramski“ romani). tih romana su definirani). To su “Bijela breza” M. Bubjonova, “Nosioci barjaka” O. Gonchara, “Bitka za Berlin” Vs. Ivanov, “Proljeće na Odri” E. Kazakevicha, “Oluja” I. Ehrenburga, “Oluja” O. Latsisa, “Obitelj Rubanyuk” E. Popovkina, “Nezaboravni dani” Lynkova, “Za moć Sovjeta” V. Katajeva i dr.

Unatoč činjenici da su se mnogi od „panoramskih“ romana odlikovali značajnim nedostacima, kao što su izvjesno „lakiranje“ prikazanih događaja, slab psihologizam, ilustrativnost, pravocrtno suprotstavljanje pozitivnih i negativnih likova, izvjesna „romantizacija“ rata, ipak su se pojedini „panoramski“ romani odlikovali značajnim nedostacima, kao što su „lakiranje“ prikazanih događaja, slab psihologizam, ilustrativnost, pravocrtno suprotstavljanje pozitivnih i negativnih likova, izvjesna „romantizacija“ rata. ta su djela imala ulogu u razvoju vojne proze.

Velik doprinos razvoju sovjetske vojne proze dali su pisci takozvanog "drugog vala", pisci s prve crte koji su u veliku književnost ušli krajem 50-ih i početkom 60-ih godina prošlog stoljeća. Tako je Jurij Bondarev spalio Mansteinove tenkove kod Staljingrada. Topnici su bili i E. Nosov, G. Baklanov; pjesnik Aleksandar Jašin borio se u marincima kod Lenjingrada; pjesnik Sergej Orlov i pisac A. Ananiev - tankeri, spaljeni u spremniku. Pisac Nikolaj Gribačov bio je zapovjednik voda, a zatim zapovjednik saperskog bataljuna. Oles Gonchar borio se u minobacačkoj posadi; pješaci su bili V. Bykov, I. Akulov, V. Kondratiev; minobacač - M. Aleksejev; kadet, a zatim partizan - K. Vorobjov; signalisti - V. Astafjev i Ju. Gončarov; samohodni topnik - V. Kurochkin; padobranac i izviđač - V. Bogomolov; partizani - D. Gusarov i A. Adamovich ...

Što je karakteristično za stvaralaštvo ovih umjetnika koji su u književnost došli u šinjelima namirisanim na barut s naredničkim i poručničkim naramenicama? Prije svega - nastavak klasičnih tradicija ruske sovjetske književnosti. Tradicije M. Šolohova, A. Tolstoja, A. Fadejeva, L. Leonova. Jer nemoguće je stvoriti nešto novo bez oslanjanja na ono najbolje što su postigli prethodnici.Istražujući klasične tradicije sovjetske književnosti, frontovci su ih ne samo mehanički asimilirali, nego su ih i kreativno razvijali. I to je prirodno, jer je temelj književnog postupka uvijek složeni međusobni utjecaj tradicije i inovacije.

Iskustvo različitih pisaca s prve crte nije isto. Prozaisti starije generacije u 1941. ušli su, u pravilu, već afirmirani umjetnici riječi i otišli u rat pisati o ratu. Oni su, naravno, mogli šire sagledati događaje tih godina i dublje ih shvatiti od pisaca srednje generacije, koji su se borili neposredno na prvoj crti bojišnice i jedva da su tada mislili da će ikada uzeti pero u ruke. Krug vidokruga potonjeg bio je prilično uzak i često ograničen na granice voda, satnije ili bojne. Taj “uski pojas kroz cijeli rat”, po riječima frontovca A. Ananieva, prolazi i kroz mnoga, osobito rana, djela proznih pisaca srednje generacije, kao što je, primjerice, “Bataljoni traže vatru”. ” (1957.) i “Posljednji rafal” ( 1959.) Y. Bondareva, “Crane Cry” (1960.), “Treća raketa” (1961.) i sva kasnija djela V. Bykova, “Južno od glavnog udara” (1957.) i "Span of the earth" (1959.), "Mrtvi nisu sramota imut" (1961.) G. Baklanova, "Vrisak" (1961.) i "Ubijeni blizu Moskve" (1963.) K. Vorobjova, "Pastir i pastirica” (1971) V. Astafjeva i dr.

Ali, ustupajući piscima starije generacije u književnom iskustvu i "široko" poznavanju rata, pisci srednje generacije imali su svoju jasnu prednost. Sve četiri godine rata proveli su na čelu i bili ne samo očevici bitaka i bitaka, već i njihovi neposredni sudionici, koji su osobno iskusili sve nedaće rovovskog života. “To su bili ljudi koji su na svojim plećima iznijeli sve nedaće rata – od njegovog početka do kraja. Bili su to ljudi iz rovova, vojnici i časnici; sami su krenuli u napad, pucali na tenkove do bijesnog i bijesnog uzbuđenja, šutke pokopali svoje prijatelje, zauzeli nebodere koji su se činili neosvojivi, vlastitim rukama osjetili metalni drhtaj užarene mitraljeza, udisali miris češnjaka njemačkog tola i čuo kako oštro i prskajuće krhotine probijaju parapet od eksplozivnih mina ”(Bondarev Yu. Pogled u biografiju: Sabrani rad. - M., 1970. - T. 3. - S. 389-390.). Popuštanje u književnog iskustva, imali su određene prednosti, budući da su rat poznavali iz rovova (Književnost velikog podviga. - M., 1975. - Br. 2. - S. 253-254).

Ta prednost - neposredno poznavanje rata, fronte, rova, omogućila je piscima srednje generacije da daju izuzetno živu sliku rata, ističući najsitnije pojedinosti frontovskog života, precizno i ​​snažno prikazujući najintenzivnije minute - minute bitke - sve ono što su vidjeli svojim očima i što su sami doživjeli četiri godine rata. “Upravo duboki osobni potresi mogu objasniti pojavu gole istine o ratu u prvim knjigama pisaca s prve crte. Ove su knjige postale otkriće koje naša književnost o ratu još nije poznavala ”(Leonov B. Epos heroizma.-M., 1975.-S.139.).

Ali nisu same bitke bile ono što je zanimalo ove umjetnike. I oni su rat pisali ne radi rata samog. Karakterističan trend u književnom razvoju 50-ih i 60-ih godina, koji se jasno očituje u njihovu stvaralaštvu, jest povećanje pozornosti na sudbinu osobe u njezinu odnosu s poviješću, na unutarnji svijet pojedinca u njegovoj neodvojivosti od naroda. . Pokazati osobu, njegov unutarnji, duhovni svijet, koji se najpotpunije otkriva u odlučujućem trenutku - to je glavna stvar za koju su ovi prozni pisci uzeli pero, koji, unatoč originalnosti svog individualnog stila, imaju jednu stvar u zajedničko - osjetljivost na istinu.

Još jedna zanimljiva značajka razlikovanja karakteristična je za rad pisaca s fronta. U njihovim djelima pedesetih i šezdesetih godina prošlog stoljeća, u usporedbi s knjigama prethodnog desetljeća, pojačan je tragični naglasak u prikazivanju rata. Te su knjige „nosile naboj okrutne drame, često bi se mogle definirati kao „optimistične tragedije“, njihovi glavni junaci bili su vojnici i časnici jednog voda, satnije, bataljuna, pukovnije, bez obzira na to sviđalo se to nezadovoljnoj kritici ili ne. , zahtijeva široku sliku velikih razmjera, globalni zvuk. Te su knjige bile daleko od bilo kakve smirene ilustracije, nedostajalo im je i najmanje didaktike, emocije, racionalnog usklađivanja, zamjene unutarnje istine vanjskom. Imali su oštru i herojsku vojničku istinu (Yu. Bondarev. Trend razvoja vojno-povijesnog romana. - Sobr. soch.-M., 1974.-T. 3.-S.436.).

Rat u liku frontovskih prozaika nije samo, pa čak ni toliko, spektakularna herojska djela, izvanredna djela, nego zamoran svakodnevni rad, naporan rad, krvav, ali vitalan, a iz toga kako će ga tko izvesti. na njihovom mjestu, U konačnici, pobjeda je ovisila. I upravo u tom svakodnevnom vojnom poslu pisci "drugog vala" vidjeli su junaštvo sovjetskog čovjeka. Osobno vojničko iskustvo pisaca “drugog vala” umnogome je odredilo i samu sliku rata u njihovim prvim djelima (lokalitet opisanih događaja, krajnje prostorno i vremenski zbijeno, vrlo mali broj junaka, ali i ogromna prostorno-vremenska prostornost). , itd.), te žanrovske forme koje su najprikladnije sadržaju ovih knjiga. Mali žanrovi (priča, novela) omogućili su ovim piscima da najsnažnije i najpreciznije prenesu sve ono što su osobno vidjeli i doživjeli, što je do vrha ispunilo njihove osjećaje i pamćenje.

Upravo sredinom 1950-ih i početkom 1960-ih pripovijetka i novela zauzimaju vodeće mjesto u literaturi o Velikom Domovinskom ratu, značajno istisnuvši roman koji je zauzeo dominantnu poziciju u prvom poslijeratnom desetljeću. Takva opipljiva golema kvantitativna superiornost djela napisanih u obliku malih žanrova navela je neke kritičare da brzopleto ustvrde da roman više ne može povratiti nekadašnji vodeći položaj u književnosti, da je on žanr prošlosti i da danas ne odgovara tempu vremena, ritmu života itd. .d.

Ali vrijeme i sam život pokazali su neutemeljenost i pretjeranu kategoričnost takvih izjava. Ako je kasnih 1950-ih - ranih 60-ih kvantitativna superiornost priče nad romanom bila ogromna, onda od sredine 60-ih roman postupno vraća svoje izgubljeno tlo. Štoviše, roman doživljava određene promjene. Više nego prije oslanja se na činjenice, na dokumente, na stvarne povijesne događaje, hrabro uvodi stvarne osobe u pripovijedanje, nastojeći sliku rata, s jedne strane, što šire i cjelovitije oslikati, a s druge , povijesno iznimno točan. Dokumenti i fikcija ovdje idu ruku pod ruku, kao dvije glavne komponente.

Na spoju dokumenta i fikcije izgrađena su takva djela, koja su postala ozbiljni fenomeni naše književnosti, kao što su "Živi i mrtvi" K. Simonova, "Podrijetlo" G. Konovalova, "Krštenje" I. Akulov, "Blokada", "Pobjeda" A. Čakovskog, "Rat" I. Stadnjuka, "Samo jedan život" S. Barzunova, "Kapetan" A. Krona, "Zapovjednik" V. Karpova, " srpnja 41" G. Baklanova, "Rekvijem za karavanu PQ-17 » V. Pikul i drugi. Njihovo pojavljivanje je uzrokovano povećanim zahtjevima javnog mnijenja da se objektivno, u potpunosti prikaže stupanj spremnosti naše zemlje za rat, razlozi i priroda ljetnog povlačenja u Moskvu, Staljinova uloga u vođenju pripreme i tijeka neprijateljstava 1941.-1945. i neki drugi društveno-povijesni "čvorovi" koji su privlačili veliki interes od sredine 1960-ih, a posebno u razdoblju perestrojke.

Književnost u vrijeme Velikog domovinskog rata

Veliki domovinski rat je iskušenje koje je zadesilo ruski narod. Književnost tog vremena nije mogla ostati po strani od ovog događaja. Dakle u Prvog dana rata na mitingu sovjetskih pisaca čule su se riječi: "Svaki je sovjetski pisac spreman dati sve, svoju snagu, sve svoje iskustvo i talent, svu svoju krv, ako treba, za stvar svetog narodnog rata protiv neprijatelja naše domovine«. Ove su riječi bile opravdane. Književnici su se od samog početka rata osjećali “mobiliziranima i pozvanima”. Oko dvije tisuće književnika otišlo je na frontu, više od četiri stotine ih se nije vratilo. To su A. Gaidar, E. Petrov, Yu.Krymov, M. Jalil; M. Kulchitsky, V. Bagritsky, P. Kogan umrli su vrlo mladi.Pisci s prve linije u potpunosti su sa svojim narodom dijelili i bol povlačenja i radost pobjeda. Georgij Suvorov, prvi pisac koji je umro neposredno prije pobjede, napisao je: “Proživjeli smo svoje lijepo doba kao ljudi i za ljude.”Književnici su živjeli jedan život s borbenim narodom: smrzavali se u rovovima, išli u napad, činili podvige i ... pisali.Oh knjiga! Dragocjeni prijatelju!Nalaziš se u borbenoj torbiIšao do kraja pobjednički Sve do samog kraja. tvoja velika istinaPovela nas je.Vaš čitatelj i autorIšli smo zajedno u bitku.Ruska književnost razdoblja Drugog svjetskog rata postala je književnost jedne teme - teme rata, teme domovine. Pisci su se osjećali "rovovskim pjesnicima" (A. Surkov), a sva je književnost u cjelini, po prikladnom izrazu A. Tolstova, bila "glas junačke duše naroda". Parola "Sve snage - za poraz neprijatelja!" izravno povezani s piscima. Pisci ratnih godina posjedovali su sve vrste književnog oružja: liriku i satiru, epiku i dramu. Ipak, prvi su rekli tekstopisci i publicisti.Pjesme su objavljivane u središnjem i frontovskom tisku, emitirane na radiju uz informacije o najvažnijim vojnim i političkim događajima, zvučale su iz brojnih improviziranih scena na fronti i pozadini. Mnoge su pjesme prepisivane u bilježnice na fronti, učene napamet. Pjesme "Čekaj me" Konstantina Simonova, "Zemunica" Aleksandra Surkova, "Iskra" Isakovskog izazvale su brojne poetske odgovore. Pjesnički dijalog između književnika i čitatelja svjedočio je da je tijekom ratnih godina između pjesnika i naroda uspostavljen srdačan kontakt bez presedana u povijesti naše poezije. Prisnost s narodom najznamenitije je i najiznimnije obilježje lirike 1941.-1945.Domovina, rat, smrt i besmrtnost, mržnja prema neprijatelju, vojničko bratstvo i drugarstvo, ljubav i odanost, san o pobjedi, razmišljanje o sudbini naroda – glavni su motivi vojničke poezije. U pjesmama Tihonova, Surkova, Isakovskog, Tvardovskog čuje se strepnja za domovinu i nemilosrdna mržnja prema neprijatelju, gorčina gubitka i svijest o okrutnoj nužnosti rata.Tijekom rata osjećaj domovine se pojačao. Odsječeni od svojih omiljenih zanimanja i rodnih mjesta, milijuni sovjetskih ljudi, takoreći, ponovno su pogledali svoje poznate domovine, kuću u kojoj su rođeni, sebe, svoj narod. To se odrazilo i na poeziju: pojavile su se iskrene pjesme o Moskvi Surkova i Guseva, o Lenjingradu Tihonova, Olge Bergolts, Isakovskog o Smolenskoj oblasti.U lirici ratnih godina promijenio se i lik takozvanog lirskog junaka: prije svega, postao je ovozemaljskiji, bliži nego u lirici prethodnog razdoblja. Poezija je takoreći ušla u rat, a rat sa svim svojim bojnim i svakodnevnim detaljima u poeziju. „Slijetanje“ stihova nije spriječilo pjesnike da prenesu veličinu događaja i ljepotu podviga našeg naroda. Heroji često podnose teške, ponekad neljudske nevolje i patnje:Vrijeme je da odgojimo deset generacijaTežina koju smo podigli.(Pisao je u svojoj poeziji A. Surkov)Ljubav prema domovini i mržnja prema neprijatelju - to je nepresušno i jedino vrelo iz kojeg je naša lirika crpila nadahnuće tijekom Drugog svjetskog rata. Najpoznatiji pjesnici tog vremena bili su: Nikolaj Tihonov, Aleksandar Tvardovski, Aleksej Surkov, Olga Bergolts, Mihail Isakovski, Konstantin Simonov.U pjesništvu ratnih godina mogu se razlikovati tri glavne žanrovske skupine pjesama: lirske (ode, elegije, pjesme), satirične i lirsko-epske (balade, pjesme).
PROZA. Tijekom Velikog Domovinskog rata razvijaju se ne samo pjesnički žanrovi, već i proza. Zastupljen je publicističkim i esejističkim žanrovima, vojničkim pričama i junačkim pričama. Novinarski žanrovi vrlo su raznoliki: članci, eseji, feljtoni, apeli, pisma, letci.Članke su pisali: Leonov, Aleksej Tolstoj, Mihail Šolohov, Vsevolod Višnjevski, Nikolaj Tihonov. Svojim člancima usađivali su uzvišena građanska osjećanja, učili ih beskompromisnom odnosu prema fašizmu i otkrivali pravo lice "organizatora novog poretka".Sovjetski pisci su se fašističkoj lažnoj propagandi suprotstavili velikom ljudskom istinom. U stotinama članaka navodile su se nepobitne činjenice o zvjerstvima osvajača, citirala su se pisma, dnevnici, svjedočanstva ratnih zarobljenika, imenovala imena, datumi, brojevi, pozivalo se na tajne dokumente, naredbe i naredbe vlasti. U svojim člancima iznosili su surovu istinu o ratu, podržavali svijetle snove o pobjedi u narodu, pozivali na postojanost, hrabrost i ustrajnost. "Ni korak dalje!" – tako počinje članak Alekseja Tolstova “Moskvi prijeti neprijatelj”.Po raspoloženju i tonu vojno je novinarstvo bilo satirično ili lirsko. Fašisti su bili izvrgnuti nemilosrdnom ismijavanju u satiričnim člancima. Pamflet je postao omiljena vrsta satiričnog novinarstva. Članci upućeni domovini i narodu bili su žanrovski vrlo raznoliki: članci - apeli, apeli, apeli, pisma, dnevnici. Takvo je, na primjer, pismo Leonida Leonova "Nepoznatom američkom prijatelju".Publicistika je imala veliki utjecaj na sve žanrove književnosti ratnih godina, a prije svega na esej. Iz eseja je svijet prvi put saznao za besmrtna imena Zoje Kosmodemjanske, Lize Čajkine, Aleksandra Matrosova, za podvig Mlade garde, koji je prethodio romanu Mlada garda. Vrlo čest 1943.-1945. bio je esej o podvigu velike skupine ljudi. Tako se pojavljuju eseji o noćnom zrakoplovstvu "U-2" (Simonov), o herojskom Komsomolu (Vishnevsky) i mnogi drugi. Eseji o herojskoj domovini su portretne skice. Štoviše, pisci od samog početka obraćaju pozornost ne toliko na sudbinu pojedinačnih heroja, koliko na masovno radno herojstvo. Najčešće su Marietta Shaginyan, Kononenko, Karavaeva, Kolosov pisali o ljudima pozadine.Obrana Lenjingrada i bitka kod Moskve bili su povod za nastanak niza događajnih eseja koji su umjetnička kronika vojnih operacija. O tome svjedoče eseji: "Moskva. Studeni 1941" Lidina, "Srpanj - prosinac" Simonova.

Tijekom Velikog Domovinskog rata stvorena su i takva djela u kojima je glavna pozornost posvećena sudbini osobe u ratu. Ljudska sreća i rat - tako se može formulirati osnovno načelo takvih djela kao što su "Jednostavna ljubav" V. Vasilevske, "Bilo je to u Lenjingradu" A. Čakovskog, "Treća komora" Leonidova.

Godine 1942. pojavila se priča o ratu V. Nekrasova "U rovovima Staljingrada". Bilo je to prvo djelo tada nepoznatog pisca s prve crte, koji je dogurao do čina kapetana, borio se sve dane i noći u blizini Staljingrada, sudjelovao u njegovoj obrani, u strašnim i neodoljivim bitkama koje je vodila naša vojska. U djelu vidimo želju autora ne samo da utjelovi osobna sjećanja na rat, već i da pokuša psihološki motivirati postupke osobe, istražiti moralno i filozofsko podrijetlo podviga vojnika. Čitatelj je u priči vidio veliku kušnju, o kojoj je pisano iskreno i pouzdano, suočen sa svom neljudskošću i okrutnošću rata. Bio je to jedan od prvih pokušaja psihološkog razumijevanja podviga naroda.

Rat je postao velika nesreća za sve. Ali upravo u to vrijeme ljudi očituju svoju moralnu bit, "on (rat) je kao lakmus test, kao poseban razvijač". Evo, na primjer, Valega je nepismen, “... čita na slogove, a pitajte ga što je domovina, on vam, bogami, neće baš objasniti. Ali za ovu domovinu... borit će se do zadnjeg metka. A patrone će istrčati – šakama, zubima...”. Zapovjednik bataljuna Shiryaev i Kerzhentsev čine sve kako bi spasili što više ljudskih života kako bi ispunili svoju dužnost. Njima se u romanu suprotstavlja slika Kaluge, koji razmišlja samo o tome da ne stigne na prvu crtu; autor također osuđuje Abrosimova, koji smatra da ako je zadatak postavljen, onda se mora izvršiti, bez obzira na bilo kakve gubitke, bacajući ljude pod razornu vatru strojnica.

Čitajući priču osjeća se autorova vjera u ruskog vojnika, koji usprkos svim patnjama, nevoljama, neuspjesima ne sumnja u pravednost oslobodilačkog rata. Junaci priče V. P. Nekrasova žive vjerom u buduću pobjedu i za nju su spremni bez oklijevanja dati svoje živote.

U istoj oštroj četrdeset drugoj odvijaju se događaji priče V. Kondratyeva "Sasha". Autor djela također je vojnik na prvoj liniji, a borio se u blizini Rževa na isti način kao i njegov junak. A njegova priča posvećena je podvizima običnih ruskih vojnika. V. Kondratiev, baš kao i V. Nekrasov, nije odstupio od istine, iskreno i talentirano je govorio o tom surovom i teškom vremenu. Junak priče V. Kondratieva, Sashka, vrlo je mlad, ali je već dva mjeseca na prvoj crti, gdje je „samo osušiti se, ugrijati, već je velika sreća“ i"...S kruh je loš, nema dobitka. Pola lonca ... proso za dvoje - i budite zdravi.

Probijena je neutralna zona, koja je udaljena samo tisuću koraka. A Saška će noću puzati tamo da uzme svoje komandirske čizme od mrtvog Nijemca, jer poručnik ima takve pimule da se preko ljeta ne mogu osušiti, iako sam Saška ima još gore cipele. Najbolje ljudske osobine ruskog vojnika utjelovljene su u slici glavnog lika, Saška je pametna, pametna, spretna - to dokazuje epizoda njegovog hvatanja "jezika". Jedan od glavnih trenutaka priče je Saškino odbijanje da puca u zarobljenog Nijemca. Na pitanje zašto nije izvršio naredbu, nije pucao u zarobljenika, Saša je jednostavno odgovorio: "Mi smo ljudi, a ne fašisti".

Glavni lik utjelovio je najbolje osobine nacionalnog karaktera: hrabrost, domoljublje, želju za podvigom, marljivost, izdržljivost, humanizam i duboku vjeru u pobjedu. Ali najvrjednija stvar u njemu je sposobnost razmišljanja, sposobnost shvaćanja onoga što se događa. Saška je shvatio da se “oni još nisu naučili dobro boriti, i zapovjednici i vojnici. I to učenje u hodu, u borbama prolazi kroz sam Sašin život. "Razumijevao i gunđao, kao i drugi, ali nije nevjerovao i radio je svoj vojnički posao kako je mogao, iako nije počinio neko posebno junaštvo."

“Priča o Saši je priča o čovjeku koji se u najtežim trenucima našao na najtežem mjestu u najtežem položaju – vojnik”, napisao je K. M. Simonov o Kondratjevom junaku.

Tema ratnog podviga čovjeka razvijena je u književnosti poslijeratnog razdoblja.

Reference:

  • Povijest ruske sovjetske književnosti. Pod uredništvom prof. p.s. Vyhodtsev. Izdavačka kuća "Viša škola", Moskva - 1970

  • Za život na zemlji. P. Toper. Književnost i rat. Tradicije. Rješenja. Heroji. ur. treći. Moskva, "Sovjetski pisac", 1985

  • Ruska književnost dvadesetog stoljeća. ur. "Astrel", 2000

I. Uvod

II. Književnost u Drugom svjetskom ratu

Sh. Umjetnost u Drugom svjetskom ratu

3.1. Kinematografija i kazališna umjetnost.

3.2. Promidžbeni plakat kao glavna vrsta likovne umjetnosti tijekom Drugog svjetskog rata.

ja . Uvod

Tijekom Velikog domovinskog rata borba za slobodu i neovisnost domovine postala je glavni sadržaj života sovjetskog naroda. Ta je borba od njih zahtijevala najveći napor duhovne i tjelesne snage. A upravo je mobilizacija duhovnih snaga sovjetskog naroda tijekom Velikog domovinskog rata glavna zadaća naše književnosti i naše umjetnosti, koje su postale snažno sredstvo patriotske agitacije.

II . Književnost u Drugom svjetskom ratu

Veliki domovinski rat je iskušenje koje je zadesilo ruski narod. Književnost tog vremena nije mogla ostati po strani od ovog događaja.

Tako su se prvog dana rata na mitingu sovjetskih pisaca čule riječi: „Svaki je sovjetski pisac spreman dati sve, svoju snagu, sve svoje iskustvo i talent, svu svoju krv, ako treba, povod za sveti narodni rat protiv neprijatelja naše domovine." Ove su riječi bile opravdane. Književnici su se od samog početka rata osjećali “mobiliziranima i pozvanima”. Oko dvije tisuće književnika otišlo je na frontu, više od četiri stotine ih se nije vratilo. To su A. Gaidar, E. Petrov, Yu.Krymov, M. Jalil; M. Kulchitsky, V. Bagritsky, P. Kogan umrli su vrlo mladi.

Pisci s prve linije u potpunosti su sa svojim narodom dijelili i bol povlačenja i radost pobjeda. Georgij Suvorov, prvi pisac koji je umro neposredno prije pobjede, napisao je: “Proživjeli smo svoje lijepo doba kao ljudi i za ljude.”

Književnici su živjeli jedan život s borbenim narodom: smrzavali se u rovovima, išli u napad, činili podvige i ... pisali.

Ruska književnost razdoblja Drugog svjetskog rata postala je književnost jedne teme - teme rata, teme domovine. Pisci su se osjećali "rovovskim pjesnicima" (A. Surkov), a sva je književnost u cjelini, po prikladnom izrazu A. Tolstova, bila "glas junačke duše naroda". Parola "Sve snage - za poraz neprijatelja!" izravno povezani s piscima. Pisci ratnih godina posjedovali su sve vrste književnog oružja: liriku i satiru, epiku i dramu. Ipak, prvi su rekli tekstopisci i publicisti.

Pjesme su objavljivane u središnjem i frontovskom tisku, emitirane na radiju uz informacije o najvažnijim vojnim i političkim događajima, zvučale su iz brojnih improviziranih scena na fronti i pozadini. Mnoge su pjesme prepisivane u bilježnice na fronti, učene napamet. Pjesme "Čekaj me" Konstantina Simonova, "Zemunica" Aleksandra Surkova, "Iskra" Isakovskog izazvale su brojne poetske odgovore. Pjesnički dijalog između književnika i čitatelja svjedočio je da je tijekom ratnih godina između pjesnika i naroda uspostavljen srdačan kontakt bez presedana u povijesti naše poezije. Prisnost s narodom najznamenitije je i najiznimnije obilježje lirike 1941.-1945.

Domovina, rat, smrt i besmrtnost, mržnja prema neprijatelju, vojničko bratstvo i drugarstvo, ljubav i odanost, san o pobjedi, razmišljanje o sudbini naroda – glavni su motivi vojničke poezije. U pjesmama Tihonova, Surkova, Isakovskog, Tvardovskog čuje se strepnja za domovinu i nemilosrdna mržnja prema neprijatelju, gorčina gubitka i svijest o okrutnoj nužnosti rata.

Tijekom rata osjećaj domovine se pojačao. Odsječeni od svojih omiljenih zanimanja i rodnih mjesta, milijuni sovjetskih ljudi, takoreći, ponovno su pogledali svoje poznate domovine, kuću u kojoj su rođeni, sebe, svoj narod. To se odrazilo i na poeziju: pojavile su se iskrene pjesme o Moskvi Surkova i Guseva, o Lenjingradu Tihonova, Olge Bergolts, Isakovskog o Smolenskoj oblasti.

Ljubav prema domovini i mržnja prema neprijatelju - to je nepresušno i jedino vrelo iz kojeg je naša lirika crpila nadahnuće tijekom Drugog svjetskog rata. Najpoznatiji pjesnici tog vremena bili su: Nikolaj Tihonov, Aleksandar Tvardovski, Aleksej Surkov, Olga Bergolts, Mihail Isakovski, Konstantin Simonov.

U pjesništvu ratnih godina mogu se razlikovati tri glavne žanrovske skupine pjesama: lirske (ode, elegije, pjesme), satirične i lirsko-epske (balade, pjesme).

Tijekom Velikog Domovinskog rata razvijaju se ne samo pjesnički žanrovi, već i proza. Zastupljen je publicističkim i esejističkim žanrovima, vojničkim pričama i junačkim pričama. Novinarski žanrovi vrlo su raznoliki: članci, eseji, feljtoni, apeli, pisma, letci.

Članke su pisali: Leonov, Aleksej Tolstoj, Mihail Šolohov, Vsevolod Višnjevski, Nikolaj Tihonov. Svojim člancima usađivali su uzvišena građanska osjećanja, učili ih beskompromisnom odnosu prema fašizmu i otkrivali pravo lice "organizatora novog poretka". Sovjetski pisci su se fašističkoj lažnoj propagandi suprotstavili velikom ljudskom istinom. U stotinama članaka navodile su se nepobitne činjenice o zvjerstvima osvajača, citirala su se pisma, dnevnici, svjedočanstva ratnih zarobljenika, imenovala imena, datumi, brojevi, pozivalo se na tajne dokumente, naredbe i naredbe vlasti. U svojim člancima iznosili su surovu istinu o ratu, podržavali svijetle snove o pobjedi u narodu, pozivali na postojanost, hrabrost i ustrajnost. "Ni korak dalje!" – tako počinje članak Alekseja Tolstova “Moskvi prijeti neprijatelj”.

Publicistika je imala veliki utjecaj na sve žanrove književnosti ratnih godina, a prije svega na esej. Iz eseja je svijet prvi put saznao za besmrtna imena Zoje Kosmodemjanske, Lize Čajkine, Aleksandra Matrosova, za podvig Mlade garde, koji je prethodio romanu Mlada garda. Vrlo čest 1943.-1945. bio je esej o podvigu velike skupine ljudi. Tako se pojavljuju eseji o noćnom zrakoplovstvu "U-2" (Simonov), o herojskom Komsomolu (Vishnevsky) i mnogi drugi. Eseji o herojskoj domovini su portretne skice. Štoviše, pisci od samog početka obraćaju pozornost ne toliko na sudbinu pojedinačnih heroja, koliko na masovno radno herojstvo. Najčešće su Marietta Shaginyan, Kononenko, Karavaeva, Kolosov pisali o ljudima pozadine.

Obrana Lenjingrada i bitka kod Moskve bili su povod za nastanak niza događajnih eseja koji su umjetnička kronika vojnih operacija. O tome svjedoče eseji: "Moskva. Studeni 1941" Lidina, "Srpanj - prosinac" Simonova.

Tijekom Velikog Domovinskog rata stvorena su i takva djela u kojima je glavna pozornost posvećena sudbini osobe u ratu. Ljudska sreća i rat - tako se može formulirati osnovno načelo takvih djela kao što su "Jednostavna ljubav" V. Vasilevske, "Bilo je to u Lenjingradu" A. Čakovskog, "Treća komora" Leonidova.

Godine 1942. pojavila se priča o ratu V. Nekrasova "U rovovima Staljingrada". Bilo je to prvo djelo tada nepoznatog pisca s prve crte, koji je dogurao do čina kapetana, borio se sve duge dane i noći u blizini Staljingrada, sudjelovao u njegovoj obrani, u strašnim i poraznim bitkama koje je vodila naša vojska.

Rat je postao velika nesreća za sve. Ali upravo u to vrijeme ljudi očituju svoju moralnu bit, "on (rat) je kao lakmus test, kao poseban razvijač". Evo, na primjer, Valega je nepismen, “... čita na slogove, a pitajte ga što je domovina, on vam, bogami, neće baš objasniti. Ali za ovu domovinu... borit će se do zadnjeg metka. A patrone će istrčati – šakama, zubima...”. Zapovjednik bataljuna Shiryaev i Kerzhentsev čine sve kako bi spasili što više ljudskih života kako bi ispunili svoju dužnost. Njima se u romanu suprotstavlja slika Kaluge, koji razmišlja samo o tome da ne stigne na prvu crtu; autor također osuđuje Abrosimova, koji smatra da ako je zadatak postavljen, onda se mora izvršiti, bez obzira na bilo kakve gubitke, bacajući ljude pod razornu vatru strojnica.

Čitajući priču osjeća se autorova vjera u ruskog vojnika, koji usprkos svim patnjama, nevoljama, neuspjesima ne sumnja u pravednost oslobodilačkog rata. Junaci priče V. P. Nekrasova žive vjerom u buduću pobjedu i za nju su spremni bez oklijevanja dati svoje živote.

Sh. Umjetnost u Drugom svjetskom ratu

Veliki domovinski rat otvorio je umjetnikov pogled na rasutu građu koja je skrivala golemo moralno i estetsko bogatstvo. Masovno herojstvo ljudi dalo je umjetnosti kao ljudskoj znanosti toliko da se galerija narodnih likova započeta tih godina neprestano nadopunjuje novim i novim likovima. Najakutniji životni sukobi, tijekom kojih su se s posebnom svjetlinom očitovale ideje odanosti domovini, hrabrosti i dužnosti, ljubavi i drugarstva, sposobni su hraniti planove gospodara sadašnjosti i budućnosti.

3.1. Kinematografija i kazališna umjetnost.

Važnu ulogu u razvoju umjetnosti, počevši od prvih ratnih godina, odigrala je kazališna dramaturgija A. Korneichuka, K. Simonova, L. Leonova i dr. "Ruski narod", kasnije "Invazija", po njima su snimljeni filmovi. igra.

Agitacijski zadatak i publicistika, karikatura i pjesma, zapis iz frontovske bilježnice i drama objavljena u novinama, roman i radijski govor, plakatni lik neprijatelja i do patetike uzdignut lik majke koja personificira domovinu. - šarolik spektar umjetnosti i književnosti tih godina uključivao je i kinematografiju, gdje su mnoge vrste i žanrovi borilačkih vještina pretopljene u vidljive, plastične slike.

Tijekom ratnih godina značenje različitih vrsta kinematografije postalo je drugačije nego u mirnodopskim uvjetima.

U umjetnosti je filmski žurnal došao do izražaja kao najoperativnija vrsta kinematografije. Široka rasprostranjenost dokumentarnog snimanja, brzo puštanje na filmsko platno žurnala i tematskih kratkih i cjelovečernjih filmova - filmskih dokumenata omogućili su kronici da kao informacijska vrsta novinarstva zauzme svoje mjesto uz našu novinsku periodiku.

Nakon revolucionarnog doba 1917.-1921. Veliki domovinski rat bio je najveći i najznačajniji povijesni događaj koji je ostavio najdublji, neizbrisiv trag u sjećanju i psihologiji naroda, u njegovoj književnosti.

Već u prvim danima rata pisci su se odazvali tragičnim događajima. U početku se rat odražavao u operativnim malim žanrovima - esej i priča, bilježene su pojedinačne činjenice, slučajevi, pojedini sudionici bitaka. Zatim je došlo dublje razumijevanje događaja i postalo ih je moguće potpunije prikazati. To je dovelo do nastanka priča.

Prve priče "Duga" V. Vasilevske, "Nepokoreni" B. Gorbatova izgrađene su na kontrastu: sovjetska domovina - fašistička Njemačka, pravedan, human sovjetski čovjek - ubojica, fašistički osvajač.

Dva su osjećaja zauzela pisce – ljubav i mržnja. Slika sovjetskog naroda pojavila se kao kolektiv, nediferenciran, u jedinstvu najboljih nacionalnih kvaliteta. Sovjetski čovjek, koji se bori za slobodu domovine, prikazan je u romantičnom svjetlu kao uzvišena herojska ličnost, bez poroka i nedostataka. Unatoč strašnoj ratnoj stvarnosti, već su prve priče bile ispunjene vjerom u pobjedu, optimizmom. Romantična linija prikaza podviga sovjetskog naroda kasnije je našla svoj nastavak u romanu A. Fadeeva "Mlada garda".

Postupno se produbljuje ideja o ratu, o njegovom načinu života, o ne uvijek herojskom ponašanju osobe u teškim vojnim uvjetima. Time je ratno vrijeme bilo moguće objektivnije i realnije prikazati. Jedno od najboljih djela koje objektivno i istinito rekreira surovu ratnu svakodnevicu bio je roman V. Nekrasova "U rovovima Staljingrada", napisan 1947. Rat se u njemu pojavljuje u svoj svojoj tragičnoj veličini i prljavo krvavoj svakodnevici. život. Po prvi put ona nije prikazana kao “osoba izvana”, već kroz percepciju izravne sudionice događaja, kojoj je odsutnost sapunice možda važnija od prisutnosti strateškog plana negdje tamo. zapovjedništvo. V. Nekrasov pokazuje osobu u svim njegovim manifestacijama - u veličini podviga i niskosti želja, u samopožrtvovnosti i kukavičkoj izdaji. Čovjek u ratu nije samo borbena jedinica, već uglavnom živo biće, sa slabostima i vrlinama, strastveno žedno života. V. Nekrasov je u romanu odražavao život rata, ponašanje predstavnika vojske na različitim razinama.

Šezdesetih godina 20. stoljeća u književnost dolaze pisci tzv. "poručničkog" poziva koji stvaraju veliki sloj vojne proze. U njihovim djelima rat je prikazan iznutra, viđen očima običnog ratnika. Trezveniji i objektivniji bio je pristup slikama sovjetskih ljudi. Pokazalo se da to uopće nije bila homogena masa, zahvaćena jednim impulsom, da se sovjetski ljudi ponašaju različito u istim okolnostima, da rat uopće nije uništio, nego samo prigušio prirodne želje, zamračio neke i oštro otkrio druge osobine karaktera . Proza o ratu 1960-ih i 1970-ih godina prvi put stavlja problem izbora u središte djela. Smještajući svog junaka u ekstremne okolnosti, pisci su ga prisilili na moralni izbor. Takve su priče "Vruć snijeg", "Obala", "Izbor" Y. Bondareva, "Sotnikov", "Otići i ne vratiti se" V. Bykova, "Sashka" V. Kondratieva. Pisci su istraživali psihološku prirodu herojskog, usredotočujući se ne na društvene motive ponašanja, već na unutarnje, određene psihologijom zaraćene osobe.

Najbolje priče 1960-ih i 1970-ih godina ne prikazuju velike, panoramske događaje rata, već lokalne događaje koji, čini se, ne mogu radikalno utjecati na ishod rata. Ali upravo iz takvih “privatnih” slučajeva sazdana je opća slika ratnog vremena, upravo tragičnost pojedinih situacija daje predodžbu o nezamislivim iskušenjima koja su zadesila narod u cjelini.

Književnost 1960-ih i 1970-ih godina o ratu proširila je pojam herojskog. Podvig se mogao postići ne samo u borbi. V. Bykov u priči "Sotnikov" pokazao je junaštvo kao sposobnost da se odupre "strašnoj sili okolnosti", da sačuva ljudsko dostojanstvo pred smrću. Priča je izgrađena na kontrastu vanjskog i unutarnjeg, fizičkog izgleda i duhovnog svijeta. Glavni likovi djela su kontrastni, u kojima su dane dvije mogućnosti ponašanja u izvanrednim okolnostima.

Rybak je iskusan partizan, uvijek uspješan u borbi, fizički jak i izdržljiv. On posebno ne razmišlja o bilo kakvim moralnim načelima. Ono što se za njega podrazumijeva, za Sotnikova je potpuno nemoguće. Isprva se razlika u njihovom odnosu prema naizgled neprincipijelnim stvarima provlači u zasebnim potezima. U hladnoći, Sotnikov ide na misiju s kapom, a Rybak pita zašto nije uzeo šešir od nekog seljaka u selu. Sotnikov, s druge strane, smatra nemoralnim pljačkati ljude koje bi trebao štititi.

Nakon što su zarobljeni, oba partizana pokušavaju pronaći izlaz. Sotnikov se muči što je ostavio odred bez hrane; Ribar se brine samo za svoj život. Prava bit svakoga očituje se u izvanrednoj situaciji, pred prijetnjom smrti. Sotnikov ne čini nikakve ustupke neprijatelju. Njegova moralna načela ne dopuštaju mu da pred nacistima uzmakne ni koraka. I bez straha odlazi na strijeljanje, pateći samo zato što nije mogao izvršiti zadatak, što je uzrokovalo smrt drugih ljudi. Čak i na rubu smrti, savjest, odgovornost prema drugima ne napuštaju Sotnikova. V. Bykov stvara sliku herojske ličnosti koja ne postiže očigledan podvig. On pokazuje da je moralni maksimalizam, nespremnost na kompromitiranje svojih načela čak i pred prijetnjom smrću, ravan herojstvu.

Rybak se ponaša drugačije. Nije neprijatelj po uvjerenju, nije kukavica u borbi, ispada da je kukavica kad se suoči s neprijateljem. Odsutnost savjesti kao najvišeg mjerila djelovanja tjera ga na prvi korak prema izdaji. Sam ribar još ne shvaća da je put kojim je kročio nepovratan. Uvjerava sebe da će se, pobjegavši, pobjegavši ​​od nacista, ipak moći boriti protiv njih, osvetiti im se, da je njegova smrt neprikladna. Ali Bykov pokazuje da je to iluzija. Nakon što je napravio jedan korak na putu izdaje, Rybak je prisiljen ići dalje. Kada je Sotnikov pogubljen, Rybak u biti postaje njegov krvnik. Ry-baku nema oprosta. Čak i smrt, koje se prije toliko bojao i za kojom sada žudi da bi okajao svoj grijeh, odlazi od njega.

Pokazalo se da je fizički slabi Sotnikov duhovno superiorniji od snažnog Rybaka. U posljednjem trenutku prije smrti, oči heroja susreću se s očima dječaka u Budjonovki u gomili seljaka otjeranih na pogubljenje. A ovaj dječak je nastavak životnih načela, Sotnikovljeva beskompromisna pozicija, jamstvo pobjede.

U 1960-im i 1970-im godinama vojna se proza ​​razvija u nekoliko smjerova. Težnja prema velikom prikazu rata izražena je u trilogiji Živi i mrtvi K. Simonova. Obuhvaća vrijeme od prvih sati neprijateljstava do ljeta 1944. godine, razdoblja bjeloruske operacije. Glavni likovi - politički časnik Sin-tsov, zapovjednik pukovnije Serpilin, Tanya Ovsyannikova - prolaze kroz cijelu priču. U trilogiji K. Simonov prati kako sasvim civil Sintsov postaje vojnik, kako sazrijeva, kali se u ratu, kako se mijenja njegov duhovni svijet. Serpilin je prikazan kao moralno zrela, zrela osoba. Ovo je pametan, razmišljajući zapovjednik koji je prošao građanski rat, dobro, akademiju. On štiti ljude, ne želi ih baciti u besmislenu bitku samo radi javljanja zapovjedništvu o pravovremenom zauzimanju točke, odnosno prema planu Stožera. Njegova sudbina odražavala je tragičnu sudbinu cijele zemlje.

„Rovovski“ pogled na rat i njegova zbivanja proširen je i dopunjen pogledom vojskovođe, objektiviziranim autorovom analizom. Rat se u trilogiji pojavljuje kao epski suživot, povijesnog značenja i svenarodnog opsega otpora.

U vojnoj prozi 1970-ih produbljuje se psihološka analiza likova smještenih u ekstremne uvjete, a jača interes za moralne probleme. Jačanje realističkih tendencija dopunjeno je oživljavanjem romantičarske patetike. Realizam i romantika usko su isprepleteni u priči "Ovdje su zore tihe..." B. Vasiljeva, "Pastir i pastirica" ​​V. Astafjeva. Visoki herojski patos prožima djelo B. Vasiljeva, strašno u svojoj goloj istini, “Nije ga bilo na popisima”. materijal sa stranice

Nikolaj Plužnikov stigao je u garnizon Brest večer uoči rata. Još nije bio upisan u popise osoblja, a kad je počeo rat, mogao je otići s izbjeglicama. Ali Plužnikov se bori čak i kad svi branitelji tvrđave poginu. Nekoliko mjeseci ovaj hrabri mladić nije dopuštao nacistima da žive u miru: dizao je u zrak, pucao, pojavljivao se na najneočekivanijim mjestima i ubijao neprijatelje. A kada je, lišen hrane, vode, municije, izašao iz podzemnih kazamata na svjetlo, pred neprijateljima se ukazao sijed, oslijepljen starac. I na današnji dan Kolja je napunio 20 godina. Čak su se i nacisti poklonili hrabrosti sovjetskog vojnika, odajući mu vojničku čast.

Nikolaj Plužnikov umro je nepobijeđen, smrt je prava smrt. B. Vasiliev se ne pita zašto je, znajući da se Nikolaj Plužnikov tako tvrdoglavo bori s neprijateljem, znajući da nije sam ratnik na bojnom polju, on još vrlo mlad čovjek koji nije imao vremena za život. On izvlači samu činjenicu herojskog ponašanja, ne videći joj alternativu. Svi branitelji tvrđave Brest junački se bore. B. Vasiljev nastavio je 1970-ih herojsko-romantičarski pravac nastao u vojnoj prozi prvih godina rata (Duga V. Vasilevskaje, Invictus B. Gorbatova).

Drugi trend u prikazivanju Velikog domovinskog rata povezan je s umjetničkom i dokumentarnom prozom, koja se temelji na magnetofonskim snimkama i iskazima očevidaca. Takva “snimljena” proza ​​nastala je u Bjelorusiji. Njezino prvo djelo bila je knjiga "Ja sam iz vatrenog sela" A. Adamovicha, I. Bryl, V. Kolesnikova, koja rekreira tragediju Khatyna. Strašne godine opsade Lenjingrada u svoj svojoj neskrivenoj okrutnosti i naturalizmu, omogućavajući razumijevanje kako je bilo, što je osjećao gladan čovjek, kada je još osjećao, stajale su na stranicama "Blokade" A. Adamoviča i D. Granina. Knjiga". Rat koji je prošao kroz sudbinu zemlje nije poštedio ni muškarce ni žene. O ženskim sudbinama - knjiga S. Aleksijevič "Rat nema žensko lice".

Proza o Velikom domovinskom ratu najsnažnija je i najveća tematska grana ruske i sovjetske književnosti. Iz vanjske slike rata shvatila je duboke unutarnje procese koji su se odvijali u svijesti i psihologiji osobe stavljene u ekstremne vojne okolnosti.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama:

  • privatna analiza ljutića
  • Tema Drugog svjetskog rata na ruskom. Književnost (Bondarev Yu, V. Bykanov)
  • slike rata u literaturi esej
  • sat razred esej veliki domovinski rat u književnosti 20. stoljeća
  • sažetak eseja o Velikom domovinskom ratu kroz oči pisaca 20. stoljeća

na tečaju "Povijest Rusije"

na temu: „Veliki domovinski rat u književnosti i filmu

1. Književnost i rat

U godinama Velikog Domovinskog rata sovjetskog naroda, pero pisca i pjesnika, kist umjetnika, dlijeto kipara, kamera snimatelja postali su najoštrije oružje u borbi protiv mrskog neprijatelja. Mnoge figure književnosti i umjetnosti posjedovale su bajunet i mitraljez ne manje vješto od olovke i kista. Borili su se u jedinstvenom sastavu boraca, komandira, političkih radnika vojske na terenu.

Na frontu je otišlo više od tisuću sovjetskih pisaca, među kojima M. Bazhan, A. Bezymensky, P. Brovka, V. Vishnevsky, A. Gaidar, V. Grossman, E. Dolmatovsky, A. Korneichuk, V. Kozhevnikov, K. Krapiva, Yu.Krymov, M. Lynkov, S. Mihalkov, P. Pavlenko, E. Petrov. A. Prokofjev, V. Sajanov, M. Svetlov, K. Simonov, L. Slavin, V. Stavsky, A. Surkov, M. Tank, A. Tvardovski, N. Tihonov, M. Šolohov. 900 članova Saveza umjetnika, cijeli vojni studio nazvan po Grekovu, otišao je na frontu. Skladatelji A. Aleksandrov, V. Muradeli i drugi otišli su na frontu; umjetnici P. Sokolov-Skalya, B. Prorokov, P. Shukhmin i drugi; umjetnici K. Baiseitova, E. Gogoleva, I. Ilyinsky, G. Yura i drugi.

Mnogi pisci i umjetnici svladali su ozbiljne prepreke na putu do Aktiva liječnika otpora. A. Gaidaru nije bilo dopušteno ići na frontu zbog starog teškog potresa mozga, Yu. je bio samo zaposlenik redakcije vojnih novina, smješten u pozadini. Ubrzo je, bez ičijeg pristanka, iz ovih novina prešao u Aktivnu vojsku i postao hrabri obavještajac.

Za slobodu i nezavisnost domovine život je dalo 275 književnika. 500 pisaca nagrađeno je vojnim ordenima i medaljama, od kojih je 10 postalo Herojima Sovjetskog Saveza.

Pisci s prve linije počinili su mnoga herojska djela na frontama Velikog domovinskog rata. Njihovi životi i njihova imena zauvijek su utisnuti u sjećanje sovjetskog naroda. S. Borzenko je bio u prvim redovima desanta na poluotok Kerč. 40 dana i noći vodio je neprekidne borbe. Odlikovan je titulom Heroja Sovjetskog Saveza. U opkoljenom Sevastopolju u posljednjim danima svoje herojske borbe bio je pisac Jevgenij Petrov. Yu.Krymov je poginuo pokrivajući povlačenje grupe boraca vatrom iz lakog mitraljeza. A. Gajdar stao je pod metke njemačkog mitraljeza kako bi upozorio svoje drugove partizane na opasnost. B. Lapin nije napustio okruženje zajedno s ostalima, ali je ostao do sigurne smrti, odbijajući napustiti svog teško ranjenog prijatelja Z. Khatsrevina. Odbio poletjeti avionom iz okruženja i poginuo u borbi J. Altauzen. Zajedno s posadom podmornice, A. Lebedev je dočekao smrt na morskom dnu. Cijeli svijet zna za podvig Muse Dželila, koji je počinio u fašističkim tamnicama.

Sovjetski pisci također su ostvarili izvanredan književni podvig. Od prvog sata rata dali su sovjetskom narodu - i vojnicima fronta i radnicima pozadine, u kojima je postojala hitna potreba - borbenu umjetničku riječ.

Bilo je teško sovjetskoj osobi, miroljubivoj prirodi, prožeti razumijevanjem ozbiljnosti situacije, ispuniti se žarkom mržnjom prema neprijatelju. Ovdje je trebalo prodrijeti vatrenom riječju u dubinu njegove duše, prenijeti u svaku vijugu mozga svijest o potrebi hrabre obrane domovine, zapaliti srca idejom o svetom Domovinski rat. I taj su zadatak časno ispunili sovjetski pisci, pjesnici, dramaturzi i novinari.

U prvom broju lista Pravda iz ratnih dana, 23. lipnja, objavljene su pjesme A. Surkova i N. Asejeva. Sljedećeg dana Izvestiya je objavila retke "Svetog rata" V. Lebedeva-Kumacha ispunjene ljutim strašću, koje su zatim, nakon što ih je uglazbio skladatelj A. Aleksandrov, postale himna Velikog domovinskog rata. Od 26. lipnja počinje borbena, razbijačka publicistika I. Ehrenburga istupom u listu Krasnaja zvezda, a A. Tolstoj od 27. lipnja u Pravdi. Nadahnuti domoljubni članci A. Tolstoja, M. Šolohova i A. Fadejeva, uzbudljivi eseji N. Tihonova iz opkoljenog Lenjingrada, sva sovjetska književnost, sva umjetnost, sva djela stotina i tisuća slavnih predstavnika naše kulture, kulture svih naroda SSSR-a, probudio u ljudima plamen mržnje prema osvajačima, odgajao hrabrost, ukrotio volju za borbom.

Ideja obrane sovjetske domovine postala je glavna ideja cijele književnosti. Njegova glavna nosiva tema je nesebična odanost domovini, smrtna mržnja prema neprijatelju, herojstvo naroda, humanizam oslobodilačkog rata, vjera u pobjedu. Borbeni narod, čovjek u ratu postao je glavni lik književnih djela. Osvrćući se na vjekovnu povijest borbe ruskog i drugih naroda SSSR-a protiv stranih osvajača, na primjere junaštva koji su ušli u svjetske anale slave, L. Leonov je napisao: oni će vam reći što učiniti, čak i kada sam si među neprijateljskim mnoštvom.

Veliki doprinos odgoju nacionalne mržnje prema fašističkim osvajačima dao je I. Ehrenburg. Razotkrio je naciste kao ubojice recidiviste koji su odavno zaslužili smrtnu kaznu za svoja zlodjela. “Ovaj rat,” napisao je I. Ehrenburg, “nije kao prethodni ratovi. Po prvi put pred našim narodom nisu bili ljudi, već opaka i gadna stvorenja, divljaci, opremljeni svim dostignućima tehnike, monstrumi koji djeluju po povelji i pozivaju se na znanost, koji su istrebljenje dojenčadi pretvorili u posljednju riječ. državničke mudrosti. A. Tolstoj je pozivao sovjetske vojnike: “Volite svoju ženu i dijete, svoju ljubav izvrnite naopačke tako da boli i curi krv. ... Ubij zvijer, ovo je tvoja sveta zapovijed."

Sovjetska književnost nikako nije prikazivala neprijatelja kao slabog, niti se orijentirala na laku pobjedu nad njim. Pokazala je i njegovu snagu i njegovu slabost. Ta se snaga sastojala u svestranoj pripremi za agresivni rat, u uvježbanosti vojske, u njezinom vojničkom iskustvu, u bijesu, pohlepi i cinizmu osvajača. Ta se slabost sastojala u nedostatku uzvišenih ideala, u niskosti ciljeva, u njihovoj proturječnosti s neumoljivim zakonima povijesti. Čvrstoća sovjetskog čovjeka i njegova privrženost socijalizmu bili su neusporedivi s turobnim prividom ideala s kojima je djelovao fašizam.

Najvažniji zadatak u danima rata bio je osigurati da njegovo duboko značenje i obrasci postanu vlasništvo svake osobe. I tu je zadaću, uz druge oblike prosvjetnog, patriotskog, ideološkog rada, riješila sovjetska književnost. Stvarajući slike radnika koji su ustali u borbu do smrti, na tim je primjerima pokazala snagu i nepobjedivost. Snažno je branila naše ideale i naš svjetonazor. Tema patriotizma bila je vodeća tema u književnosti naroda SSSR-a tijekom cijelog Velikog domovinskog rata.

Podvig književnika bio je neodvojiv od podviga čitavog naroda, tijesno isprepleten s njim. U teškim godinama rata nacionalni karakter sovjetske književnosti nemjerljivo je ojačao. Ta nacionalnost se očitovala u tome što su pisci, pjesnici, dramatičari govorili ono što je narod od njih bio željan čuti. Govorili su istinu o tragediji koju je doživio narod, o njegovom velikom, uzavrelom gnjevu, koji nije mogao ne spasiti našu Domovinu i cijelo čovječanstvo od fašističkog porobljavanja. Oni su svom snagom umjetničke riječi iskazali nepovratnost svjetske povijesti koja se ogledala u pobjedi socijalizma u našoj zemlji i dubokim promjenama do kojih je ta pobjeda dovela.

Ljudi u ratu, ljudi u pozadini, ljudi u opkoljenim gradovima - to je glavni lik fikcije ratnih godina. Sovjetska je književnost uvjerljivo pokazala odlučujuću ulogu narodnih masa u borbi protiv fašizma i u izvojevanju nadolazeće pobjede.

Podvig sovjetske književnosti dobio je legitimno priznanje naroda. To se odrazilo u sve većem zanimanju sovjetskih ljudi za poeziju i prozu tijekom rata. Karakteristično je da je tijekom ratnih godina objavljeno 169,5 milijuna primjeraka beletrističnih djela.

Poezija se pokazala djelotvornom, pokretnom, zapaljivom normom umjetničkog stvaralaštva. Sprijeda i pozadi pjesme i pjesme D. Džambula, M. Isakovskog, G. Leonidzea, V. Lebedeva-Kumača, Y. Kolasa, A. Kuleševa, Y. Kupale, S. Nerisa, M. Rylskog, Zvučali su K. Simonov, A. Surkov, A. Tvardovsky, P. Tychina i mnogi drugi. U jesen 1941. N. Tihonov je napisao pjesmu o opkoljenom Lenjingradu na fronti "Kirov s nama". Pjesma "Rusija" A. Prokofjeva, "Sin" P. Antokolskog, "Pogreb prijatelja" P. Tičine, "Brigadni barjak" A. Kuleševa, "Zoja" M. Aligera oslikala je herojski likovi sovjetskog naroda koji je bez trzanja prihvatio smrtnu bitku s neprijateljem. Zoja u istoimenoj pjesmi M. Aligera pred smrt, s vjerom u budućnost, kaže: “Umrijet ću, ali će istina pobijediti!”

K. Simonov, kao i mnogi drugi pjesnici, blisko povezani s vojnicima sovjetskih oružanih snaga, duboko su shvatili njihovu potrebu za lirskim stihovima. Stvorio je niz pjesama visokog lirskog zvuka, u kojima se čisto osobna tema uzdiže do najvišeg stupnja herojskog građanstva. Jedna od najomiljenijih pjesama frontovske lirike, vrlo karakteristična za nju, bila je njegova pjesma "Čekaj me". U ovoj pjesmi borac se svojoj djevojci obraća riječima ljubavi i uvjerenja u njenu nepokolebljivu odanost, da će ga njeno očekivanje spasiti usred ratnog požara. Ova i mnoge druge frontovske lirske pjesme K. Simonova, M. Isakovskog, A. Surkova i drugih pjesnika, ispunjene dubokim patriotskim osjećajem, postale su popularne narodne pjesme ratnih godina. Pjesme V. Lebedeva-Kumacha podignute su za borbu protiv neprijatelja, a prije svega njegov "Sveti rat", koji je savršeno opisao ogromnu snagu sovjetskog naroda, koji se u svetoj borbi s crnim fašistom uzdigao do svoje pune herojske visine. sila, s prokletom hordom.

U jesen 1942. A. Tvardovski je počeo objavljivati, poglavlje po poglavlje, svoju prekrasnu pjesmu Vasilij Terkin.

U pjesmi "Vasilij Terkin" stvara se generalizirana slika sovjetskog frontovca, koji svoje vojne podvige smatra svakodnevnim vojnim radom. Ali ovo je djelo obasjano svjetlom uzvišene patriotske ideje – ideje obrane velikih tekovina socijalizma od neprijatelja. Terkin je heroj koji je upio energiju narodne borbe protiv fašizma. On je nositelj najboljih crta ruskog narodnog karaktera, oličenje narodne inteligencije i narodne snage. Pun je bistrog uma, srdačnosti, ljubavi prema životu, gorljivog humora, topline i suptilne tuge. Terkin je domoljub u najboljem, najvišem smislu te riječi. Za njega nema sumnje da će pobjeda biti oteta neprijatelju.

Terkin je kolektivna slika. Takve su slike stajale uz stvarne heroje koje je opjevala sovjetska književnost. Jedna od izuzetnih zasluga sovjetske književnosti je to što je široko osvetlila herojske podvige sovjetskih vojnika, učinila ta djela široko poznatom, pretvorila ih u vlasništvo cijele zemlje i cijelog naroda. Zahvaljujući tome, mnogi su takvi podvizi ponovljeni tisuću puta. Njegovi vjerni sinovi i kćeri zauvijek su ušli u epopeju herojskog sovjetskog naroda: partizanka Zoja Kosmodemjanskaja i pilot Aleksej Maresjev, zapovjednik bataljuna Bourdzhan Momysh-Uly i pješak Aleksandar Matrosov.

Uz podvige stvarnih heroja, sovjetska je književnost pokrivala i podjednako stvarne podvige čitavih gradova heroja. Barbarska blokada Lenjingrada trajala je 900 dana. A svih ovih dana u redovima herojskih Lenjingrađana bili su Vasilij Ardamatski, Nikolaj Braun, Vera Inber, Vera Ketlinskaja, Aleksandar Kron, Pavel Luknicki, Aleksandar Prokofjev, Vsevolod Roždestvenski, Vladimir Rudni, Visarion Sajanov, Mihail Svetljev, Nikolaj Tihonov, Zinaida Šišova . Svoju kreativnost posvetili su gradu-heroju.

O. Bergholz je napisala da je svoju sreću pjesnikinje i građanke pronašla u snažnoj povezanosti s herojskom sudbinom grada Lenjina, čijom se običnom osjećala.

Svoje pjesme M. Dudin posvetio je garnizonu Hanko. O staljingradskoj epopeji pisali su V. Grossman, M. Lukonjin, K. Simonov i drugi.

Sovjetska proza ​​ratnih godina počela se ubrzano razvijati nešto kasnije od poezije, otprilike od ljeta 1942. Takva izvanredna djela naše književnosti pojavila su se kao "Nauka mržnje" M. Šolohova, "Ruski ljudi" i "Dani i noći" K. Simonova, "Nepokoreni » B. Gorbatov, "Volokolamska autocesta" A. Becka, priča V. Grossmana "Ljudi su besmrtni", "Duga" V. Vasilevskaje, "Invazija" L. Leonova, "Front ” A. Korneichuka, priča V. Kozhevnikova “Ožujak-travanj” i dr. U mnogim od ovih djela vidljive su značajke narodnog junačkog epa. Velika životna snaga zvuči čak iu opisima smrti heroja čija je hrabrost jača od smrti. U priči V. Grossmana "Narod je besmrtan" pokazuje se da junaštvo boraca još više uzdiže veličinu naroda.

Sa stranica romana M. Šolohova "Oni su se borili za domovinu" izašli su borci ispunjeni takvom hrabrošću da je smrt ustuknula prije. Ti ljudi duboko su svjesni neodvojivosti svoje osobne sudbine od sudbine socijalističke domovine, te u tom duhu, svojim osobnim primjerom, odgajaju i potiču borce i komandante na podvige. I kad su teško ranjeni, ostaju u stroju. Komunistički borac Streljcov kaže svom prijatelju Lopahinu: "Gluh se može boriti pored svojih drugova."

Priča A. Becka "Volokolamska magistrala" prikazuje složeni proces formiranja sovjetskih vojnika od ljudi koji u miru nisu posjedovali oružje. Ti su ljudi, prožeti idejama obrane domovine i mržnjom prema neprijatelju, poznavajući njegove snage i slabosti, u kratkom vremenu postali ogromna sila sposobna slomiti ratni stroj nacističke Njemačke. Priča A. Becka pokazuje prijateljstvo naroda SSSR-a, njihovo jedinstvo, otkriva značajke rada zapovjednika i političkih radnika u teškom ratu, njihovu ulogu u odgoju i obuci sovjetskih vojnika.

Mnoga djela sovjetske književnosti ratnih godina prikazuju patnju ljudi koji su pali u fašističko ropstvo. Priča V. Vasilevskaya "Rainbow" posvećena je ovoj temi. Pisac je pokazao privrženost stanovništva okupiranog područja sovjetskoj vlasti, nepobjedivu snagu njegova moralnog karaktera. U ovoj priči, kao i u mnogim drugim djelima sovjetskih pisaca, otkriva se neizmjerna superiornost morala i duha sovjetskog naroda nad fašističkim barbarima.

Roman A. Fadejeva "Mlada garda" dovršen je krajem rata. Ovaj roman temelji se na istinitoj priči o herojskoj borbi i tragičnoj smrti podzemne komsomolske organizacije u rudarskom gradu Krasnodonu pod njemačkom okupacijom. I u ovom romanu, velikom snagom umjetničke riječi, otkrivaju se izvori junaštva sovjetskih ljudi najrazličitijih generacija.

Potkraj rata u književnosti se javlja nova tema: san o voljenoj domovini vojnika, kojega su vojnički putevi i ceste odveli daleko izvan njezinih granica. Ova je tema zvučala u pjesmi M. Blantera na stihove M. Isakovskog "Pod balkanskim zvijezdama".

Sovjetska književnost marširala je bojnim poljima u jedinstvenoj formaciji sa svim sovjetskim vojnicima. Ona je podvige pojedinih boraca i zapovjednika učinila vlasništvom cijelog naroda, odigrala je svoju ulogu da ti podvizi postanu masovna pojava. Sovjetski pisci pokazali su da je junaštvo na fronti prirodna manifestacija karaktera osobe koja brani svoju domovinu. Sovjetski narod je upravo to učinio, jer drugačije nije mogao.

Nisu samo pisci bili vidljivi i nevidljivi u borbenim postrojima postrojbi. Bilo je i likova sovjetske umjetnosti. Tijekom rata frontu je posjetilo 42.000 glumaca i oko 4.000 koncertnih brigada koje su održale 1.350.000 koncerata. Tu treba uključiti i nastupe kopnene vojske i mornaričkog amatera, koji nisu uzeti u obzir. Skladatelji su tijekom rata stvorili niz domoljubnih djela različitih žanrova. Važnu ulogu imale su pjesme koje su pokupili milijuni sovjetskih vojnika kao odraz vlastitih osjećaja. Među djelima velikog plana istaknuto mjesto pripada Sedmoj simfoniji D. Šostakoviča, napisanoj u opkoljenom Lenjingradu. Skladatelj je svoje djelo posvetio gradu heroju i nadolazećoj pobjedi nad neprijateljem. U simfoniji je, sredstvima glazbene umjetnosti, prikazana najezda fašističkih hordi, njihova okrutnost i bezdušnost, borba protiv neprijatelja na život i smrt i konačna pobjeda nad fašizmom, veliki trijumf slobodoljubivog čovječanstva. Stvorivši takvu simfoniju u opkoljenom Lenjingradu, njen je autor i sam izveo izuzetan herojski pothvat. Simfonija je prvi put izvedena u Lenjingradu. Odavde je neobičnom brzinom obišla svijet, izvodili su je najbolji simfonijski orkestri.

2. Podvig filmaša

S početkom Velikog Domovinskog rata, snimatelji filmskih žurnala, avangarda naše kinematografije, otišli su na frontu. Prešli su cijeli dugi put sovjetskih trupa od zapadnih granica SSSR-a do obala Volge i od Volge do Berlina i Elbe. Mnogi od njih su umrli, ali je dug kinematografije prema domovini časno ispunjen. Tijekom rata snimatelji su snimili preko 3,5 milijuna metara filma. Zabilježili su događaje koji su postali vlasništvo povijesti, stvorili najveće dokumentarne i povijesne vrijednosti. Ovoj se riznici scenaristi i redatelji uvijek iznova okreću. Osim toga, tijekom ratnih godina stvoreno je i pušteno na ekrane više od 500 brojeva raznih filmskih časopisa, 67 kratkih i 34 dugometražna vojna filma.

Tijekom ratnih godina od materijala snimatelja s prve crte snimljen je niz dugometražnih dokumentarnih filmova koji su zabilježili najvažnije događaje olujnih godina. 18. veljače 1942. počinje se prikazivati ​​film “Poraz njemačkih trupa kod Moskve” (režija L. Varlamov i I. Kopalin). Uskoro je objavljen još jedan dokumentarni film - "Lenjingrad u borbi" (redatelji R. Karmen, N. Komarevtsev, V. Solovtsev i E. Uchitel). Dana 13. lipnja 1942. godine 240 snimatelja na 40 mjesta u pozadini zemlje i na čitavom prostranom frontu od Bijelog do Crnog mora snimilo je film "Ratni dan". U ožujku 1943. pojavio se dugometražni dokumentarni film "Staljingrad", koji su snimali frontalni snimatelji izravno u bitkama koje su se odvijale u gradu heroju. Ovaj film, naširoko prikazivan izvan SSSR-a, šokirao je svojom dokumentarnošću koja je pokazala hrabrost i podvige herojskih branitelja grada na Volgi. Jedne američke novine su napisale: ovaj film “predstavlja apsolutni vrhunac ovog žanra. Niti jedna slika nije mogla tako snažno i zorno dočarati svu razornost rata. Ovaj film u prikazu Rusije koja se bori nema premca." Brojni filmovi posvećeni su kasnijim ofenzivnim operacijama sovjetskih oružanih snaga.

Serijal dokumentarnih filmova velike dojmljive snage završavaju dva, čija imena govore sama za sebe - "Berlin" (režija Y. Raizman i E. Svilova) i "Poraz Japana" (režija A. Zarkhi i I. Kheifets). O ovoj seriji filmova I. Bolshakov, koji je tijekom rata bio na čelu Komiteta za kinematografiju, piše: „Mnogi od njih odlikovali su se novitetom redateljskih tehnika, svjetlinom i izvanrednom izražajnošću kadrova, visokim profesionalnim snimateljskim umijećem, dobrom naracijom. , izvrsna glazbena pratnja.

Drugim riječima, sve komponente dokumentarnog filma - montaža, fotografija, naracija, glazba - dobile su novi razvoj i dosegle visoku razinu. A dokumentarna kinematografija s pravom je po svom ideološkom, političkom i obrazovnom značenju stajala ravnopravno s umjetničkom kinematografijom. Sovjetski dokumentarista učinila je mnogo da se važnost dokumentarne kinematografije podigne na razinu umjetničke kinematografije.”

Mnogi dokumentarni filmovi snimljeni su u partizanskim odredima, kao iu redovima stranog pokreta otpora, posvećeni oslobađanju od njemačkih osvajača zemalja koje su oni okupirali. Takav je, na primjer, film "Oslobođena Francuska" S. Jutkeviča.

Odmah s izbijanjem rata bilo je teško stvarati dugometražne igrane filmove posvećene njegovoj temi. Život je iznjedrio operativnu formu – kratke filmske romane. Te pripovijetke, među kojima je bilo i komedija, objedinjene su u "borbene filmske zbirke". Takve filmske zbirke 1941.-1942. Nastalo ih je 12. Njihov uspjeh uvjetovan je činjenicom da su u osnovi kratkih priča položene pouzdane činjenice.

Glavna tema ratnih filmova, kao i cjelokupne sovjetske umjetnosti i književnosti, je herojstvo sovjetskog naroda. Ova je tema iz različitih kutova obrađena u slikama “Zoya” L. Arnshtama, “Bila jednom jedna djevojka” V. Eisymonta, “Čovjek 217” M. Romma, “Invazija” A. Rooma, “Bilo je to u Donbasu” L. Lukova, “Čekaj me” A. Stolpera i B. Ivanova, “Nebo Moskve” Y. Raizmana, “Ivan Nikulin-ruski mornar” I. Savčenka, “Kod šest sati navečer nakon rata” I. Pirjeva.

Na ekranima se pojavio i niz filmova o junaštvu domobranskih radnika. Tome je posvećen i niz djela književnosti i likovne umjetnosti.

Sovjetski pisci, skladatelji, umjetnici, kao i cijeli sovjetski narod, tijekom rata bili su u jedinstvenoj borbenoj formaciji. Prema danskom piscu Martinu Andersenu Nekseu, oni su bili "sile akcije, militantne snage... Sovjetska umjetnost i književnost učinile su mnogo za pobjedu demokracije u cijelom svijetu." Njihova su djela kod sovjetskih ljudi odgajala nesebično junaštvo, moralnu čistoću i bezgraničnu odanost domovini.

Stavljene u službu velike stvari pobjede nad neprijateljem, sovjetska književnost i umjetnost dostojno su ispunile svoju građansku patriotsku dužnost i postale moćno duhovno oružje Velikog domovinskog rata.