Gorkijeva autobiografska trilogija. Porijeklo autobiografske trilogije u ranom djelu M
Među knjigama koje su značajno utjecale na duhovni razvoj našeg naroda jedno od prvih mjesta zauzima trilogija Maksima Gorkog “Djetinjstvo”, “U ljudima” i “Moja sveučilišta”. Gotovo svaku osobu iz školskih godina prati uzbudljiva priča o djetinjstvu Aljoše Peškova, dječaka koji je prošao kroz toliko kušnji, slika njegove bake jedna je od najuzvišenijih ženskih slika ruske književnosti.
Priče Gorkog drugačije su djelovale na svaku generaciju – crpile su spoznaje o narodnom životu, i mržnju prema buržoaziji, prema nepodnošljivom teretu rada i ugnjetavanja, i snagu protesta protiv poniznosti; u tim su pričama vidjeli poziv na kreativno djelovanje, na samoobrazovanje, na poučavanje, primjer kako se čovjek unatoč siromaštvu i bespravnosti može probiti do kulture. Služili su kao izvor vjere u snage naroda, primjer moralne izdržljivosti.
Priče "Djetinjstvo" i "U ljudima" Gorki je napisao 1913.-1914. i od tada su ušle u svjetsku klasiku autobiografskog žanra, zajedno s takvim remek-djelima ruske književnosti kao što su "Prošlost i misli" A. Hercena i "Djetinjstvo", "Dječaštvo" , "Mladost" L. Tolstoja. Kasnije, 1923. godine, nastaju "Moja sveučilišta" i tako je nastala cjelovita trilogija po Tolstojevom uzoru.
Ako je Tolstojeva priča o heroju prije svega priča o njegovoj potrazi, njegovim zahtjevima prema sebi, analitička biografija, onda je trilogija Gorkog puna radnje, ona je autobiografska, ona je biografija, sastoji se od radnji i događanja. Pritom, ovo nije samo opis privatnog života, a ne povijest pojedinca, to su priče, djela koja imaju umjetničku snagu generalizacije. Njihov materijal, uz svu točnost činjenica i događaja, odabran je ne prema zakonima pamćenja i znanja odrasle osobe, već prema zakonima spisateljskog talenta. On stvara galeriju tipova predrevolucionarne Rusije, slike koje žive neovisno o biografiji heroja.
Gorki nam u djetinjstvu govori ne ono što on zna, nego ono što bi dijete moglo znati. Dječje viđenje svijeta ima svoje granice, a autorica ih promatra s nevjerojatnom preciznošću. Okolina se pred malim Aljošom otvara zasebnim, labavo povezanim prizorima, slikama, čije značenje i tragediju on još nije u stanju shvatiti. Smrt oca, i tu, za lijesom, majka koja rađa - ovaj bolan, nevjerojatan splet okolnosti već na prvoj stranici uranja nas u stihiju autentičnog života. I, polazeći od ove scene, istina, hrabrost istine, postaje osvajačka snaga i obilježje knjige. Ovdje je sve autentično. I to je ono što je izdvaja od ostalih knjiga ovog žanra. Autor ovdje ne donosi svoje odraslo shvaćanje ljudi, svoje znanje i iskustvo. Ovdje se ništa ne radi za zabavu, nema književnih sredstava, nema obvezne potpunosti, spajanja kraja s krajem ... Nećemo saznati mnogo iz života Aljoše Peškova - kako, zašto je djedovo stanje uznemireno, gdje je majka nestane s vremena na vrijeme, zašto se odjednom moramo preseliti u drugu kuću... S godinama će se ponekad, iz priča moje bake, neke okolnosti razjasniti, ali će mnogo toga za dječaka i za nas ostati nepoznato. I, čudno, takva nepotpunost, nerazumljivost onoga što se događa pomaže nam da bolje vidimo svijet očima heroja.
Trilogija rekreira ogromnu panoramu života radničke klase u Rusiji u kasnom devetnaestom stoljeću. On stvara na veliko, s neumoljivim realizmom, koji od pisca zahtijeva ne samo iskrenost, nego ponekad i umjetničku hrabrost.
Okružuju nas jedna za drugom sudbine ljudi različitih staleža, različitih profesija - bojadžija, ikonopisaca, činovnika, trgovaca, pralja, ložača, mornara, prostitutki... Ima ih na desetke, vjerojatno stotine ljudi, a svaki je jedinstveni, svaki ima ne samo svoju priču, već i svoje shvaćanje života, svoje proturječnosti, svoju mudrost koja uranja u dušu dječaka, a potom i tinejdžera. Dojam guste naseljenosti dodatno pojačava svjetlina svakog lika, svi su zasebni, sve su osobnosti značajne, jake, buntovnice, blažene, ekscentrične, a ako npr. nisu jake, onda većina ipak ima nešto posebno , vlastita misterija, vlastita ideja, odnos s Bogom, s novcem, s ljubavlju, s knjigama... A sve to nije sastavljeno niti se čak vidi. to pronađeno u životu. Aljoša Peškov stalno, radoznalo tražim odgovore na vječna pitanja života. Zanima ga svaka osoba, želim razumjeti zašto ljudi žive ovako, a ne drugačije. To je osobitost njegova karaktera. On nije promatrač, nije kolekcionar, on je aktivan, tragajući junak. Odgovori tih ljudi - kontradiktorni, paradoksalni, svjetlucavi neočekivanim značenjem - gusto prožimaju trilogiju filozofskom mišlju. U pričama ne jenjavaju polemike. I ne sluteći, svi se ti ljudi svađaju, iskazi im se sukobljavaju, nepomirljivo sudaraju.
“Kao dijete”, zapisao je Gorki, “zamišljao sam sebe kao košnicu, gdje su razni jednostavni, sivi ljudi nosili, poput pčela, svoja znanja i misli o životu, velikodušno obogaćujući moju dušu čime god su mogli. Često je ovaj med bio prljav i gorak, ali sve je znanje ipak med.
Mnogo toga u životu Aljoše Peškova učinile su knjige. Pomogli su upoznati prostranstvo svijeta, njegovu ljepotu i raznolikost. Knjige ne općenito, nego specifične knjige. Aljoša priča što mu se točno svidjelo, što je i kako razumio. Žudno je čitao sve na što je nailazio - bulevare, knjige sporednih, slučajnih, danas zaboravljenih autora, prošarane klasicima: romane Saliasa, Vashkova, Aymara, Xaviera de Montepina, pjesme Gravea, Struzkina, "Legenda o tome kako je vojnik spasio Petar Veliki“, Berangerove „Pjesme“, Puškinove bajke, „Peterburške tajne“, Dumasove novele... (Iz teksta trilogije Gorkog mogu se sastaviti dugački popisi knjiga koje je pročitao, s njegovim komentarima- evaluacije i provesti zanimljivo istraživanje o krugu čitanja Aljoše Peškova.)
I sam uči razlikovati dobru knjigu od loše. Treba dva puta pročitati Tradiciju da shvati da je ova knjiga slaba. Zanimljivo je pratiti kako se formira i brusi dječački ukus. Postojala je prednost u njegovom neurednom čitanju - ono je uvježbavalo um; naučio se snalaziti u moru knjiga, bio je slobodan od školskih vlasti. Tako je samostalno shvatio, osjetio Puškinov genij: "Puškin me je toliko iznenadio jednostavnošću i glazbom stihova da mi se proza dugo vremena činila neprirodnom i bilo mi je neugodno čitati je." Treba, međutim, primijetiti da je Aljošina estetska percepcija bila u velikoj mjeri pripremljena izvanrednim pjesničkim darom njegove bake. Od djetinjstva je, slušajući njezine pjesme i bajke, živo osjećao igru s poludragom riječju, diveći se ljepoti i bogatstvu svog zavičajnog jezika.
Aljoša je svakome prepričavao svoje omiljene knjige - šišmišima, mornarima, činovnicima, čitao ih je naglas, a ljudi su ga željno slušali, ponekad psovali, ismijavali, ali su uzdisali i divili se ...
I čitao je i čitao željno: Aksakov, Balzac, Sollogub, Boisgobe, Tyutchev, Goncourt... Knjige su čistile dušu, davale pouzdanje: nije bio sam, neće nestati na zemlji. Usporedio je život s knjigama i shvatio da "crnci" u Parizu nisu isti kao u Kazanu, smjeliji su, samostalniji, ne mole se Bogu tako žestoko. Ali također počinje kritički procjenjivati fikciju odnosa likova u knjizi, odvajati velika djela od osrednjih.
Racambol ga je naučio da bude uporan, Dumasovi junaci nadahnuli su želju da se posveti nekom važnom cilju. Prenosi svoje dojmove o Turgenjevu, Walteru Scottu. “Bursa” Pomjalovskog slična je životu ikonopisne radionice: “Tako dobro poznajem očaj dosade, koji se prelijeva u okrutnu nestašluk.” Ili: "Dickens je za mene ostao pisac, pred kojim se s poštovanjem klanjam, - ovaj čovjek je na nevjerojatan način shvatio najtežu umjetnost ljubavi prema ljudima."
Teško je navesti druga djela u kojima bi se knjige opisale s istim detaljima, dojam iz njih, njihov utjecaj na ljudski život.
Razgovarali smo o nekoliko važnih tema. Razgovarali su o putovima koje biraju književni junaci. Znate koje djelo prvi put uzima putovanje kao osnovu zapleta. Razgovarali smo o tome kako se sam žanr putovanja mijenja od srednjeg vijeka do novog vremena, o tome kako književnost otkriva ljudsku osobnost, koja postaje glavnim subjektom slike, čak i ako je priča o novim dojmovima stečenim u lutanjima. Razgovarali su o lirskom junaku, o fantastičnim putovanjima, o znanstvenoj fantastici. Danas ćemo govoriti o glavnoj stvari - putu do sebe.
U tome će nam pomoći dva djela klasične književnosti - "Djetinjstvo" Lava Tolstoja, napisano 1853. godine, i još jedno istoimeno djelo, koje je 1913. godine napisao Maksim Gorki. Riječ je o dva autobiografska djela. Oni odražavaju život autora, okolnosti, epizode njihove sudbine. Analizirali smo slične knjige Ivana Šmeljeva, Valentina Rasputina ("Lekcije francuskog"), mnoga druga djela, jednostavno nisu koristili riječ "autobiografski".
Lav Tolstoj govori o djetinjstvu svog junaka Nikolenke, izgleda kao sam autor. Lav Nikolajevič također je izdržao neke životne okolnosti: smrt njegove majke, portret njegovog oca, domaću atmosferu (vidi sliku 1).
Riža. 1. Boris Diodorov. Ilustracija za priču L.N. Tolstoj "Djetinjstvo"
Maksim Gorki također govori o dječaku Aljoši koji je odrastao uz okrutnog djeda, baku punu ljubavi i čudnu majku. Okolnosti autoričinog života prenesene su na stranice priče. Ova djela su trilogije.
Trilogija- tri djela objedinjena zajedničkim likovima, životnim okolnostima i radnjom.
Ostala djela uključena u trilogiju autora već se drugačije zovu: Lav Tolstoj ima „Djetinjstvo. Mladost. Mladost”, Maksim Gorki “Djetinjstvo. U ljudima. Moja sveučilišta.
Lev Nikolayevich uz pomoć imena skreće pozornost na faze životnog puta, ulazak osobe u odraslu dob.
Maksim Gorki govori o susretu osobe s društvom (vidi sl. 2).
Riža. 2. Boris Dekhterev. Ilustracije za trilogiju M. Gorkog “Djetinjstvo. U ljudima. Moja sveučilišta »
“Djetinjstvo” je kratko vrijeme kada je čovjek prepušten sam sebi. Tada je "u ljudima" - odlazi na posao, napušta obitelj kao tinejdžer, počinje raditi. "Moja sveučilišta" priča je o tome kako su životne kušnje oblikovale osobnost lika.
Autori imaju različite zadatke. Tolstoj piše o ljudskom putu, Gorki - o društvenom utjecaju. To omogućuje piscima da govore ne samo o sebi, već io svakoj osobi koja se može identificirati u njihovim likovima.
Tolstojevo "Djetinjstvo" konstruirano je na zanimljiv način. Zapamtite: Ivan Shmelev ne skriva činjenicu da je njegov pripovjedač zrela osoba. Objašnjava mladom emigrantu kako je bio uređen život prije, u Rusiji njegova djetinjstva. Kad čitamo Tolstoja, osjećamo da dječačić Nikolenka sam priča o tome što mu se događa ovdje i sada - to nije nostalgija ili sjećanje.
“12., 18. kolovoza ..., točno na treći dan nakon mog rođendana, na koji sam imao deset godina i na koji sam dobio tako divne darove, u sedam sati ujutro - Karl Ivanovič me probudio udarcem. prasak iznad same glave - od šećernog papira na štapiću - na mah.
Lav Tolstoj
Ovo je gledište dječaka, ali postupno se počinje pojavljivati intonacija zrele osobe. Tolstoj objašnjava kako sretno vrijeme u životu svake osobe završava tragično, kako odlazi djetinjstvo. Djetinjstvo njegovog junaka završava kada mu umre majka. Ulazi u život za koji nije spreman. Javlja se intonacija zrele osobe.
“Sretno, sretno, nepovratno vrijeme djetinjstva! Kako ne voljeti, ne njegovati sjećanja na nju? Ta sjećanja osvježavaju, uzdižu moju dušu i služe mi kao izvor najboljih užitaka.
Lav Tolstoj
Vratimo se pojmu “autobiografija”. Znači li to da nam autori izravno govore što su vidjeli u djetinjstvu, reprodukuju događaje jedan po jedan? Istina i fikcija u autobiografskom su djelu u složenoj interakciji.
Autobiografija- književna vrsta, opis autorovog života; djelo gdje se pod krinkom opisa života junaka prikazuje život samog pisca.
Ime junaka je Nikolenka, ime autora je Lev. Da je Tolstoj govorio o sebi, junak bi dobio ime po njemu. Lev Nikolajevič izgubio je majku kada je bio vrlo mali, gotovo beba, heroj Nikolenka - sa 11 godina. Zašto pisac, govoreći o sebi, mijenja ime junaka i okolnosti životne drame? To je njegova književna zadaća. Junak se mora suočiti sa smrću svoje majke kada je spreman shvatiti ovu tragediju. Tema Lava Tolstoja je bolno odrastanje, ponekad rastanak sa sretnim životom (vidi sl. 3).
Riža. 3. Sergej Sokolov. Ilustracija za priču L.N. Tolstoj "Djetinjstvo"
I u Alekseju Maksimoviču mnogo je autentično reproducirano i mnogo je komponirano. Moderna književnost spaja istinu i fikciju, inače neće biti moguće izraziti duboki sadržaj, ispričati o sazrijevanju ljudske duše, o putu do sebe.
Djetinjstvo Maksima Gorkog, jednog od najboljih ruskih pisaca, prošlo je na Volgi, u Nižnjem Novgorodu. Tada se zvao Aljoša Peškov, godine provedene u djedovoj kući bile su pune događaja, ne uvijek ugodnih, što je kasnije omogućilo sovjetskim biografima i književnim kritičarima da ta sjećanja tumače kao optužujući dokaz opakosti kapitalizma.
Sjećanja na djetinjstvo odrasle osobe
Godine 1913., kao zreo čovjek (a imao je već četrdeset pet godina), pisac se želio prisjetiti kako je prošlo njegovo djetinjstvo. Maksima Gorkog, u to vrijeme autora tri romana, pet priča, dobrih desetak drama i nekoliko dobrih priča, volio je čitatelj. Njegov odnos s vlastima bio je težak. Godine 1902. bio je počasni član Carske akademije znanosti, ali mu je ta titula ubrzo oduzeta zbog poticanja nemira. Godine 1905. pisac se pridružuje RSDLP-u, koji, očito, konačno oblikuje svoj klasni pristup procjeni vlastitih likova.
Krajem prvog desetljeća započeta je autobiografska trilogija koju je sastavio Maksim Gorki. "Djetinjstvo" - prva priča. Njegovi uvodni stihovi odmah su postavili pozornicu za činjenicu da nije napisan za publiku željnu zabave. Započinje bolnom scenom očevog sprovoda kojeg se dječak sjećao u svakom detalju, sve do očiju prekrivenih novčićima od pet kopejki. Unatoč krutosti i nekoj odvojenosti djetinjaste percepcije, opis je doista talentiran, slika je svijetla i izražajna.
Autobiografski zaplet
Nakon očeve smrti, majka uzima djecu i odvodi ih brodom iz Astrahana u Nižnji Novgorod, kod djeda. Beba, Aljošin brat, umire na putu.
Isprva su ljubazno prihvaćeni, samo uzvici glave obitelji "O, ti-i-i!" izdati bivši sukob koji je nastao na temelju neželjenog braka kćeri. Djed Kashirin je poduzetnik, ima vlastiti posao, bavi se bojanjem tkanina. Neugodni mirisi, buka, neobične riječi "vitriol", "magenta" iritiraju dijete. Djetinjstvo Maksima Gorkog prošlo je u ovom nemiru, stričevi su bili grubi, okrutni i, naizgled, glupi, a djed je imao sve manire domaćeg tiranina. No, sve najteže, što je dobilo definiciju "olovne gadosti", tek je bilo pred nama.
Likovi
Mnoštvo svakodnevnih detalja i raznoliki odnosi među likovima neprimjetno očaraju svakog čitatelja koji u ruke uzme prvi dio trilogije Maksima Gorkog "Djetinjstvo". Glavni likovi priče govore na takav način da se čini da njihovi glasovi lebde negdje u blizini, svaki od njih ima tako individualan način govora. Baka, čiji se utjecaj na formiranje ličnosti budućeg pisca ne može precijeniti, postaje, takoreći, ideal dobrote, dok ratoborna braća, obuzeta pohlepom, izazivaju osjećaj gađenja.
Good Deed, susjedov džabaler, bio je ekscentričan čovjek, ali je očito posjedovao izniman intelekt. Upravo je on naučio malog Alyosha pravilno i jasno izražavati misli, što je nesumnjivo utjecalo na razvoj književnih sposobnosti. Ivan-Tsyganok, 17-godišnji nahoče koji je odgojen u obitelji, bio je vrlo ljubazan, što se ponekad očitovalo u nekim neobičnostima. Tako je, odlazeći na tržnicu u kupovinu, uvijek trošio manje novca nego što je trebao očekivati, a razliku je davao djedu, pokušavajući mu udovoljiti. Kako se pokazalo, kako bi uštedio, krao je. Pretjerana marljivost dovela je do njegove prerane smrti: prenapregao se dok je izvršavao majstorov zadatak.
Bit će samo zahvalnosti...
Čitajući priču "Djetinjstvo" Maksima Gorkog, teško je ne uhvatiti osjećaj zahvalnosti koji je autor osjećao prema ljudima koji su ga okruživali u ranim godinama. Ono što je od njih dobio obogatilo je njegovu dušu koju je sam usporedio s košnicom punom meda. I ništa što je ponekad bila gorka, ali je izgledala prljavo. Odlazeći iz mrske djedove kuće „u ljude“, dovoljno se obogatio životnim iskustvom da ne nestane, ne nestane bez traga u složenom svijetu odraslih.
Priča je bezvremenska. Kako je vrijeme pokazalo, odnosi među ljudima, često čak i krvnim vezama, svojstveni su svim vremenima i društvenim tvorevinama.
"Djetinjstvo" kao prvi dio autobiografske trilogije M. Gorkog
Godine 1913.-1916. Gorki objavljuje priče "Djetinjstvo" i "U ljudima", gdje je velikom umjetničkom snagom uhvatio autobiografiju čovjeka s dna, koji se uzdigao u vrhunce kulture, stvaralaštva i borbe za slobodu. Godine 1922. objavljena je priča "Moja sveučilišta", koja nastavlja piščevu umjetničku autobiografiju i govori o kazanskom razdoblju njegova života.
U trilogiji Gorkog najopipljivije su tradicije demokratske književnosti, s kojom ga je povezivala zajednička životna građa, sudbina autobiografskog junaka. To ni najmanje ne isključuje kontinuitet s trilogijom L. Tolstoja, koja je za Gorkog bila primjer piščeva prodora u psihologiju junaka, umjetničko proučavanje "dijalektike duše". No, za razliku od priča L. Tolstoja i S. Aksakova, koji su se fokusirali na osobni život junaka, Gorkijeva trilogija nadilazi sudbinu glavnog junaka – jednako duboko otkriva dijalektiku društvenog okruženja koje je oblikovalo lik Aljoše Peškov.
Gorki je u svojoj trilogiji uspješno riješio problem heroja vremena. Složenost zadatka bila je u tome što je tipični junak morao izrasti iz autobiografskog lika u čijoj slici nije lako prevladati skučenost i subjektivnost. Trilogija je napisana s pozicije javnog razumijevanja njegove biografije. Raznoliko ljudsko okruženje u koje se junak nalazi otkriva i oblikuje njegov karakter.
Gorki je govorio o životu ruskog naroda 70-ih i 80-ih godina. XIX stoljeća, o složenosti njegova puta u novi život, o onim najboljim predstavnicima naroda koji su, svladavajući teškoće, išli naprijed, probijali se prema svjetlu, borili se za bolji život.
“Čovjek je”, napisao je Gorki u Mojim sveučilištima, “nastao svojim otporom prema okolišu.” U trilogiji su prikazane i one “olovne gadosti” koje izazivaju mržnju ljudi, tjeraju čitatelja da razmišlja o njima ili, prema riječima Dobroljubova, bodu im oči, progone, muče, ne daju mira – “do te mjere da čitatelju se zgadi svekoliko bogatstvo prljavštine, da bi on, konačno na brzinu povrijeđen, skočio od uzbuđenja i rekao: “Pa što je, kažu, ovo je konačno težak rad! Bolje je izgubiti dušu, ali ne želim više živjeti u ovom bazenu!
Osobitost Gorkyjevih priča je da je junak trilogije bio ogorčen na gnusobe. Ta je mržnja bila jedan od čimbenika u formiranju njegova karaktera. Ali ovo je samo jedna strana. Da je Aljoša Peškov u sebi odgajao samo mržnju, samo osjećaj otpora, ne bi se razlikovao ni od junaka književnosti 60-ih, ni od nasilnih likova ranih djela gorkijevskog tipa Grigorija Orlova ili Foma Gordejev. No, uostalom, “čudesan je naš život ne samo zato što je sloj svekolikog zvjerskog smeća tako plodan i debeo u njemu, nego zato što vedro, zdravo i kreativno ipak pobjedonosno raste kroz taj sloj, dobro - ljudsko raste, budeći neuništivu nadu za ponovno rođenje.naš za svijetli, ljudski život.
Vitalna građa koja je bila temelj trilogije zahtijevala je naglasak na prevladavanju gadosti, a junaku djela je u mnogočemu bilo vrlo teško, jer su njihovi nositelji bili njemu bliski ljudi; ali, s druge strane, to je također olakšalo proces oslobađanja od utjecaja starog svijeta, jer su se gadosti pojavile pred Aljošom u svoj svojoj odvratnoj biti, čak ni pokrivene licemjernim velovima.
Posebno akutni bijes uzrokuje dječakov filistarizam, pohlepu. Moć novca sakati ljudsku dušu. S velikom umjetničkom snagom, ta se istina otkriva u liku Aljošina djeda, Vasilija Kaširina. Alyosha ga poštuje zbog njegove inteligencije, upornosti, marljivog rada. Gorki se fokusira na proces preobrazbe te suštinski dobre osobe iz poštenog radnika u sitnog tiranina i skupljača. Aljoša je vidio manifestaciju pobune protiv tiranije od strane nekih članova obitelji Kashirin, posebno od strane svoje majke, i to je kod dječaka pobudilo posebnu ljubav i poštovanje prema njoj.
Najsvjetlije uspomene na Gorkog povezane su sa slikom bake, koja je odigrala veliku ulogu u obrazovanju karaktera svog unuka. Kombinira velik dio ljepote koju su ruski ljudi razvili u sebi: izdržljivost i mentalno zdravlje, veliku ljubav prema ljudima i svijetli optimizam koji nikakve mračne sile ne mogu nadvladati. Baka je naučila Aljošu da voli ljude, da u njima vidi dobro, "zasitila ju je snažnom snagom za težak život." Međutim, ne treba precijeniti ulogu bake u odgoju Alyoshe. Trebalo je „nasititi snage“ za borbu, ali baka to nije mogla, jer da bi se borio, moraš moći mrziti zlo i nikako se s njim pomiriti. Ako je baka imala udio mržnje, onda je njezina filozofija poniznosti i strpljenja svela tu mržnju na nulu. Alyosha, koji pati od nepravde, žali se na živote ljudi, a baka nadahnjuje: "Moraš izdržati, Olesha!" Ali junak trilogije "bio je nesposoban za strpljenje", i to ga je spasilo. Uzevši sve najbolje od svoje bake, Aljoša je otišao dalje - u potragu za onim ljudima koji bi mu mogli pomoći da bolje shvati tešku znanost života.
Alyosha je također vidio "zdrav kreativni početak" u majstoru Gregoryju, u divnom ruskom tipu Vanyusha Tsyganka, u neshvatljivoj, ali privlačnoj osobi pod nadimkom "Dobro djelo". Velik i svijetao trag u njegovu životu ostavio je kuhar Smury, koji je u njemu pobudio zanimanje za knjigu, a posebno za kraljicu Margo, raširenu romantičnom izmaglicom, koja je u njemu odgojila ukus za veliku rusku i svjetsku književnost.
Knjige su proširile Aljošine horizonte, otvorile pred njim neki novi, svijetli, neobičan život - "život velikih osjećaja i želja ... vidio sam da ljudi oko mene ... žive negdje daleko od svega što piše knjige, a to je teško razumjeti - što je zanimljivo u njihovom životu? Ne želim živjeti takvim životom ... ”S druge strane, knjige ruskih pisaca pomogle su da se shvati razlog teškog života ljudi, osim toga, Aleksej Peškov, koji nije imao djetinjasto veliko životno iskustvo, imao priliku uspoređivati život i knjige i često uočavao nepodudarnost, osobito u djelima narodnjačke književnosti koja su idealizirala seljaka.
Poznavanje života i knjiga, sposobnost provjeravanja istinitosti knjiga s činjenicama žive stvarnosti činili su ono što deseci sveučilišta u to vrijeme nisu mogli učiniti. Alexey Peshkov došao je u Kazan s određenim uvjerenjima, s određenim pogledom na život i ljude. Zato ga populistička utopija nije mogla zaslijepiti, a u sporu s populistima - fakultetski obrazovanim ljudima, pobijedio je "grumen" Peškov.
U "Mojim sveučilištima" junak ide učiti od života, od ljudi. Njegovo stremljenje naprijed sugerira da će pronaći svoj put i mjesto u životu. Aleksej Peškov izlazi kao pobjednik jer je povezan s narodom, jer je njegova sudbina sudbina naroda.
Oslanjajući se na novo i rastući, aktivno se odupirući starom i umiranju, Alexey Peshkov razvija u sebi osobine stvarne osobe. Duboko otkrivajući život ruskog naroda u uvjetima 70-ih - 80-ih godina. XIX stoljeća, Gorki osuđuje one osobine psihologije radnika koje su bile prepreka u njihovoj borbi za bolji život, te bilježi slobodoljubivost naroda, spor, ali uporan proces rasta njihove samosvijesti, tipizirajući najbolje osobine naroda u liku Aljoše Peškova.
(Prema I.T. Kruku)
Ovaj tekst je uvodni dio. Od knjige sam se počela šaliti i pričati u isto vrijeme Autor Khmelevskaya JoannaPrvi dio DJETINJSTVO Odlučila sam napisati biografiju, znam da se autobiografije obično pišu prije smrti, ali kako da znam kada će ta smrt doći? Međutim, način života koji vodim vrlo uspješno skraćuje dane mog života i to na najodlučniji način
Iz knjige Spašena knjiga. Memoari lenjingradskog pjesnika. Autor Druskin Lev SaveljevičPRVI DIO Djetinjstvo TEŠKA TEMA - Rođen sam 1921. u Lenjingradu u 7. Sovjetskoj ulici. Ranije se ovo područje zvalo "Pješčari", jer do njega ne dopire nijedna poplava.Kad sam imao osam mjeseci, dogodila se katastrofa koja je ostavila pečat na cijeli moj budući život. ja
Iz knjige Kazališna ulica Autor Karsavina Tamara PlatonovnaPrvi dio. Učenik drugi dio. Mariinski teatar treći dio. Europa četvrti dio. Rat i revolucija peti dio. Djagiljev dio
Iz knjige Sasha Chekalin Autor Smirnov Vasilij IvanovičPrvi dio Djetinjstvo i mladost
Iz knjige Pljesak Autor Gurchenko Ljudmila MarkovnaPrvi dio MOJE ODRASLO DJETINJSTVO Moje odraslo djetinjstvo Želim pokušati govoriti o svom ocu. Čovjek jak i slab, veseo i tragičan, pametan po prirodi i gotovo potpuno nepismen u današnjem shvaćanju riječi "odgoj". Od proživljenih sedamdeset i pet
Iz knjige sjećanja Autor Dostojevskaja Anna GrigorievnaPrvi dio Djetinjstvo i mladost
Iz knjige Mihail Šolohov u memoarima, dnevnicima, pismima i člancima svojih suvremenika. Knjiga 1. 1905–1941 Autor Petelin Viktor VasiljevičPrvi dio Korijeni. Djetinjstvo. Mladost
Iz knjige Leonarda da Vincija autor Showo SophiePrvi dio Korijeni. Djetinjstvo. Yunost V.N. Zapevalov. PRIMARNI IZVORI LIČNOSTI I SUDBINA M.A. SholokhovSholokhov na prijelazu vremena. M.: Baština, 1995. Objavljeno prema tekstu ove publikacije Zapevalov Vladimir Nikolajevič - vodeći istraživač Instituta
Iz knjige Ovo je moje Autor Ukhnalev EvgenijPrvi dio 1452.-1480. Djetinjstvo Možemo li reći da je Leonardo da Vinci imao sretno djetinjstvo? Prema standardima 21. stoljeća, ne, definitivno ne. Djetinjstvo bez oca i gotovo bez majke, bez pravog školovanja i odgoja, bez određenog okvira, bez autoriteta i
Iz knjige Moja književna i moralna lutanja Autor Grigorijev Apolon AleksandrovičPrvi dio Djetinjstvo Djed i baka Rođen sam u Lenjingradu 4. rujna, vrlo daleke 1931. ... Bilo je trenutaka kada sam se nekako sramio govoriti o svojim godinama, jer sam bio mlađi od svih i svi su se snishodljivo smješkali: “ ha ha.” I sad se sve pokazalo
Iz knjige Pokušavam vratiti značajke. O Babelju – i ne samo o njemu Autor Pirožkova Antonina NikolajevnaPrvi dio Moskva i početak tridesetih godina književnosti. Moje djetinjstvo, djetinjstvo i
Iz knjige Kraljica u školjci Autor Kochavi-Reini TziporaPrvi dio Djetinjstvo i mladost u Sibiru Moji roditelji Neoprostivo malo znam o životu svojih roditelja i gotovo ništa ne znam o svojim pradjedovima i prabakama. Znam samo da je moja majka Zinaida Nikitična Kunevič rođena 1877. godine u gradu Ljubaviči, Smolenska gubernija,
Iz knjige M.Yu. Ljermontova. život i stvaranje Autor Viskovatyy Pavel AlexandrovichO nastanku trilogije
Iz knjige Viktor Tsoi Autor Kalgin Vitalij NikolajevičI DIO DJETINJSTVO I PRVA MLADOST
Iz knjige Psihopatologija u ruskoj književnosti Autor Gindin Valerij PetrovičPrvi dio. 1962-1977. Djetinjstvo Viktor Tsoi rođen je oko pet sati ujutro 21. lipnja 1962. u gradu Lenjingradu (sada St. Petersburg) u obitelji običnih sovjetskih ljudi - učitelja tjelesnog odgoja i inženjera. Rođena u rodilištu Moskovske regije (Kuznjecovskaja ulica, 25), sada u ovom
Iz autorove knjigeO samoubojskoj maniji Maksima Gorkog Ličnost Maksima Gorkog u svjetlu njegovog pokušaja samoubojstva u prosincu 1887. Dr. I. B. Galant Suicidalna privlačnost ili suicidomanija (suicidomania) - fenomen koji je, poput mnogih drugih neshvatljivih fenomena, postao u znanosti
Tijekom godina reakcije Gorak počeo pisati autobiografska trilogija. Prvi dio - Priča "Djetinjstvo"- pojavio se 1913.-1914.
Drugi dio- "U ljudima"- objavljena je 1916., a treća - "Moja sveučilišta"- nakon revolucije, 1923.
Gorkijeva autobiografska trilogija- jedno od najboljih, najzanimljivijih djela pisca. Prvi dio posvećen je opisu života Aljoše Peškova u obitelji njegova djeda do vremena kada je dječak dan u službu u prodavaonici cipela. Drugi dio govori o životu junaka trilogije "u ljudima" - od 1878. do 1884. godine. Treći dio posvećen je kazanskom razdoblju - od 1884. do 1888. godine.
Autobiografski žanr u ruskoj književnosti 19. stoljeća predstavljala su izvrsna djela kao što su "Djetinjstvo", "Mladost", "Mladost" L. N. Tolstoja, "Prošlost i misli" Hercena, "Obiteljska kronika" i "Djetinjstvo Bagrova- unuk” Aksakov, „Eseji Burse” Pomjalovskog, „Pošehonska antika” Saltikova-Ščedrina. Stvaralačko iskustvo klasika ruske književnosti naslijedio je Gorki.
Trilogija Gorkog ima veliku vrijednost za proučavanje njegovog životnog puta, za razumijevanje procesa njegovog duhovnog razvoja. Gorki govori o godinama svog djetinjstva u obitelji Kashirin, o svim poniženjima i tugama koje je morao doživjeti, o teškom i neradosnom životu "u ljudima", o svojim mukama i intenzivnim ideološkim traženjima.
Ali u trilogiji Gorkog nije prikazan samo mračni i okrutni moral. Pisac je veličao divnu moralnu snagu ruskog naroda, njegovu strastvenu želju za pravdom, njegovu duhovnu ljepotu i postojanost.
NA Priča "Djetinjstvo" Napisao je: “Naš život je nevjerojatan ne samo zato što sadrži tako plodan i debeo sloj svega zvjerskog smeća, već zato što kroz taj sloj svijetlo, zdravo i kreativno ipak pobjedonosno niče, dobro – ljudsko raste, budeći nepokolebljivu nadu za naše ponovno rođenje u svijetli, ljudski život.
Pred čitateljem prolazi galerija jednostavnih i dobrih ruskih ljudi. Među njima: posvojenica u kući Kashirinovih - Ciganka, hrabra, vesela osoba velikog i dobrog srca; majstor Grgur sa svojom toplinom i ljubavlju prema svom poslu; čovjek koji je dobio neobičan nadimak "Dobro djelo"; parobrodski kuhar Smury, koji je Aljošu zainteresirao za čitanje; Romas i Derenkov, koji su ga približili revolucionarnoj inteligenciji, i mnogi drugi.
Posebnu ulogu u trilogiji ima Akulina Ivanovna Kashirina, Gorkyjeva baka. U početku Priča "Djetinjstvo" Gorki, čak ju je namjeravao nazvati "Baka". Akulina Ivanovna je osoba velike inteligencije, svijetlog umjetničkog talenta i osjetljive srdačne osjetljivosti.
Protagonist knjige Aljoša Peškov. Gorak s iznimnom dubinom otkriva proces njegova moralnog sazrijevanja, rast u njemu odlučnog protesta protiv prostačkog, besmislenog i okrutnog života buržoazije, žeđ za drugačijim životom, razumnim, lijepim i poštenim.
Prosvjed protiv divljih običaja sredine postupno se kod junaka trilogije razvija u svjesnu borbu protiv temelja autokratske vlasti, protiv eksploatatorskog sustava u cjelini. Dojmovi surove stvarnosti, knjige, revolucionari, "glazba radničkog života", koju je opjevao pisac u Priča "Moja sveučilišta", dovode Aljošu Peškova blizu revolucionarnih zaključaka. Trilogija u tom smislu postaje priča o talentiranom ruskom čovjeku iz narodnog dna, koji svladava sve prepreke na putu do kulturnih visina, pridružujući se revolucionarnoj borbi za socijalizam.
Na ovaj način, Gorak a u predrevolucionarnom desetljeću snažno se i strastveno borio za pobjedu revolucije, afirmirajući tradiciju i ideje progresivne književnosti.
Preuzmite kritički članak "Autobiografska trilogija M. Gorkog"