Pročitajte bajku Lijepa princeza i sretna Carla. Lijepa princeza i sretna Carla

Nikolaj Mihajlovič Karamzin

Lijepa princeza i sretna Carla

Stara bajka, ili nova karikatura

O vi ružni sinovi čovječanstva, ružne tvorevine razigrane naravi! ti, koji ni u kom slučaju ne možeš poslužiti kao uzor umjetniku kada želi prikazati eleganciju ljudskog oblika! ti koji se žališ na prirodu i kažeš da ti nije dala načina da ugodiš i da ti je zaklonila izvor najslađeg užitka u životu - izvor ljubavi! ne očajavajte, prijatelji moji, i vjerujte da još uvijek možete biti ljubazni i voljeni, da vam uslužni Zefiri danas-sutra mogu donijeti neku ljupku Psihu, koja će vam u zagrljaj oduševljeno pohrliti i reći da nema ništa slađe od vas na zemlja.svjetlost. Poslušajte sljedeću priču.

U određenom kraljevstvu, u određenoj državi, živjeli su Kralj je dobar čovjek otac jedne kćeri, prekrasna princeza, draga srcu roditelja, draga svakom osjetljivom srcu, rijetka, neusporediva. Kada Kralj je dobar čovjek odjeven u raskošni grimiz, okrunjen krunom od rubina i safira, sjedio je na visokom prijestolju među mnoštvom naroda i, držeći zlatno žezlo u desnici, sudio svojim podanicima po istini; kada je, uzdišući iz dubine srca, izrekao kaznu dužnu, tada se pojavio predivna princeza, gledala je ravno u oči svoga roditelja, podigla bijelu ruku, pružila je sucu, a mutno lice pravde odjednom obasjalo sunce milosrđa, krivac, od nje spašen, zakleo se u svojoj duši da je od taj put dobar podanik dobroga kralja. Je li se jadnik približio Princeza? pomogla mu je; je li tužna suze lila? tješila ga je. Sva siročad u prostranom kraju dobri čovjek kralj zvali su je majkom, a i oni koje je sama priroda tlačila, nesretnici, lišeni zdravlja, bili su olakšani njezinom ljekovitom rukom, jer Princeza savršeno je poznavala znanost o liječenju, tajne moći bilja i minerala, rast neba i izvore podzemlja. Takva je bila duša Princeza. Njezinu tjelesnu ljepotu opisivali su svi pjesnici onoga vremena kao najbolje djelo vješte naravi, a pjesnici tada nisu bili takvi laskavci kao sada; crno nisu nazivali bijelim, patuljke divom, a ružnoću primjerom sklada. U jednom drevnom spremištu knjiga uspio sam pronaći jedan od ovih opisa; Evo točnog prijevoda:

„Nije tako ugodan pun mjesec koji se diže na nebu između bezbrojnih zvijezda, kao dragi naš princeza,šetnja zelenim livadama sa svojim djevojkama; zrake sjajnog mjeseca ne sjaje tako lijepo, posrebrivši valovite rubove sivih oblaka noći, kao što se sjaji zlatna kosa na njezinim ramenima; hoda kao ponosni labud, kao ljubljena kći neba; eterično plavetnilo, na kojem sja zvijezda ljubavi, večernja zvijezda, slika je njezinih neusporedivih očiju, tanke obrve, poput duge, nadvijaju se nad njima, njezini su obrazi poput bijelih ljiljana, kad ih jutarnja zora oboji svojom grimiznom bojom ; kad se nježne usne otvore predivna princeza, dva reda najčišćih bisera mame oko; dva humka, pokrivena vječnom maglom... Ali tko može opisati sve njezine ljepote?

Krilata božica, zvana Slava, bila je tih dana jednako pričljiva kao i sada. Leteći preko suncokreta pričala je čuda predivna princeza i nije mogao govoriti o tome. Iz daleka su prinčevi dolazili da vide njenu ljepotu, podizali su visoke šatore ispred kamene palače dobri čovjek kralj i došao do njega s lukom. Znao je razlog njihova posjeta i od srca se radovao, želeći dostojnog muža za svoju dragu kćer. Vidjeli su predivna princeza i ljubavlju zapalio. Svaki od njih je govorio Kralju dobrog čovjeka: „Kralj je dobar čovjek! Došao sam iz dalekih zemalja, najdaljeg kraljevstva; moj otac posjeduje bezbroj ljudi, prekrasnu zemlju; naše su kule visoke, u njima blistaju srebro i zlato, lijevaju se baršuni raznobojni. Car! daj mi svoju kćer!" “Tražite njenu ljubav!” - odgovori on, a svi prinčevi ostadoše u njegovoj palači, piju i jedu za hrastovim stolom, iza stolnjaka psovanje zajedno s kralj i sa Tsarevna. Svaki je od njih dirljivim očima pogledao prelijepu ženu, i očima vrlo jasno rekao: "Princeza! Voli me!" Morate znati da su ljubavnici u stara vremena bili plašljivi i stidljivi, poput crvenih djevojaka, i nisu se usuđivali verbalno razgovarati s gospodaricom svojih srca. U naše vrijeme oni su puno hrabriji, ali rječitost očiju sada je izgubio gotovo svu svoju snagu. Obožavateljice predivna princeza Iskoristili su još jedan način izražavanja svoje strasti, način koji je kod nas također izašao iz mode. Naime, svake večeri odlazili su pod prozor Princeza kule, svirali na bandurama i tiho pjevali tužne pjesme koje su skladali pjesnici svojih zemalja; svaki je stih završavao dubokim uzdasima, koje je i kameno srce moglo dirnuti i raznježiti do suza. Kad se ondje u isto vrijeme sastane pet, šest, deset, dvadeset ljubavnika, onda baciše ždrijeb tko će prvi pjevati, i svaki redom poče pjevati tjeskobu srca; drugi su, sklopivši ruke, hodali gore-dolje i gledali u prozor Carevnino, koja se međutim nikome od njih nije otvorila. Zatim su se svi vratili u svoje šatore i u dubokom snu zaboravili ljubavnu tugu.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin

Lijepa princeza i sretna Carla

Stara bajka, ili nova karikatura

Tako su prolazili dani, tjedni i mjeseci. Predivna princeza bacila je pogled na jednoga i na drugoga, na trećega i četvrtoga, ali u očima joj se nije vidjelo ništa osim hladne ravnodušnosti prema proscima, prinčevima i kraljicama. Napokon su svi krenuli Kralj dobri čovjek te su jednoglasno zahtijevali da njegova lijepa kći svečano izjavi koji joj je od njih srcu mio. “Dosta smo dugo živjeli u tvojoj kamenoj palači,” rekli su, “jeli smo tvoj kruh i sol i ispraznili više od jedne bačve slatkog meda; vrijeme da se vratimo u naše zemlje, našim očevima, majkama i sestrama. Kralj je dobar čovjek!želimo znati tko će vam od nas dvoje biti zet«. Car im je odgovorio ovim riječima: “Dragi gosti! da ste živjeli u mojoj palači nekoliko godina, tada, naravno, ne biste dosadili vlasniku, ali ne želim vas zadržati protiv vaše volje i odmah ću otići do Princeza. Ne mogu je ni na što prisiliti; ali koga ona izabere, on će za nju dobiti cijelo moje kraljevstvo u miraz i bit će moj sin i nasljednik: ". Car otišao u kulu svojoj kćeri. Sjedila je za vezom i šila zlatom, ali kad je vidjela roditelja, ustala je i poljubila mu ruku. Sjeo je pokraj nje i rekao joj nježnim riječima: "Draga moja, razumna kćeri, predivna princeza! ti znaš da nemam djece osim tebe, svjetlosti mojih očiju; naš rod mora vladati u budućim vjekovima: vrijeme je da mislite na mladoženju. Prinčevi već dugo žive kod nas i zavedeni su tvojom ljepotom, izaberi između njih ženicu, kćeri moja, i utješi oca! Princeza sjedila je dugo u tišini, plavih očiju oborenih k zemlji; napokon ih je podigla i uputila prema roditelju, a zatim su se dvije sjajne suze skotrljale s njezinih grimiznih obraza, poput dviju kišnih kapi, koje su sljezove ruže doletjele. “Dragi moj roditelju! rekla je nježnim glasom. - Imat ću vremena tugovati u braku. Oh! i ptice vole slobodu, ali udata žena je nema. Sada živim i radujem se; nemam brige, nema tuge; Mislim samo na to da ugodim svojim roditeljima. Ne mogu ni na koji način diskreditirati prinčeve, ali dopustite mi, dopustite mi da ostanem u svojoj djevojačkoj odaji!” Kralj je dobar čovjek Pustiti suzu. "Ja sam nježan otac, a ne vaš tiranin", odgovorio je princeza, - razboriti roditelji mogu vladati sklonosti svoje djece, ali ih ne mogu ni uzbuditi ni promijeniti; tako vješt kormilar upravlja lađom, ali ne može tišini reći: postani vjetar! ili istočni vjetar: budi zapadnjački! Kralj je dobar čovjek zagrli svoju kćer, izađe k prinčevima i reče im tužna pogleda i sa svom mogućom uljudnošću da predivna princeza ne želi napustiti svoju djevojačku odaju ni zbog jedne od njih. Svi su prinčevi bili malodušni, zamišljeni i pognutih glava, jer se svaki od njih nadao da će biti muž predivna princeza. Jedan se brisao bijelim rupcem, drugi je gledao u zemlju, treći je pokrivao oči rukom, četvrti je štipao haljinu, peti je stajao naslonjen na peć i gledao u svoj nos, kao indijski braman koji razmišlja o prirodi. ljudske duše, šesti ... šesti, sedmi i drugi učinili su minutu, o tome šute ljetopisi. Naposljetku su svi uzdahnuli tako da su se kameni zidovi umalo zatresli i slabim glasom zahvalili domaćinu na poslastici. U trenu nestade bijelih šatora ispred palače, prinčevi uzjahaše konje i tužno jurnuše punom brzinom, svaki svojim putem; prašina se dizala u stupu i vraćala na svoje mjesto.

Shklovsky V.B. Umjetnost kao tehnika (dokument)

n1.doc

2.4. Priča-bajka "Lijepa princeza i sretni Karl" kao generalizacija iskustva N. M. Karamzina u radu s žanrom folklorne bajke

Kako je naglasila N. D. Kochetkova, „... u drugoj polovici 90-ih N. M. Karamzin je počeo izbjegavati narodne izraze, njegov odnos prema kolokvijalnim i folklornim elementima nije uvijek bio isti. Koliko je pisac pažljivo tretirao svaku stilski obojenu riječ, može se suditi po izmjenama koje je unio u tekst djela tijekom pretiska. S jedne strane, N. M. Karamzin stvarno pokušava eliminirati riječi koje mu se čine previše kolokvijalnim ili običnim ljudima. Dakle, svugdje dosljedno zamjenjuje “prozor” sa “prozor”, umjesto “roditelj” stoji “otac”, umjesto “majka” - “majka” itd.” .

No, s druge strane, prerađeni tekst N. M. Karamzina ponekad dobiva veći folklorni okus. To se prvenstveno odnosi na priču "Lijepa princeza i sretni Charles" (1792). U odnosu na prvo časopisno izdanje priče, tekst objavljen u "Mojim drangulijama" sadrži, posebice, sljedeće izmjene: "Bio jednom jedan kralj" - "bio jednom jedan kralj"; "Eat your bread and your salt" - "Jedi svoj kruh i sol." Stoga je N. D. Kochetkova došla do zaključka: „Ali N. M. Karamzinovo oponašanje stila narodne priče prilično je površno: on neprestano daje do znanja čitatelju da njegova priča nije ništa više od smiješne šale, a to je već naglašeno u podnaslov: “stara bajka ili nova karikatura”.

“Lijepa princeza i sretna Karla” svojevrsno je uopćavanje N. M. Karamzina nakupljenog iskustva na polju korištenja folklora. Riječ je o novom „pokušaju“ spisateljice da stvori bajku, iako prema radnji zapadnoeuropske bajke. "Stara priča" nedvojbeno se razlikuje od pjesme bajke "Ilya Muromets". N. M. Karamzin, koji se već više puta okrenuo žanru bajke, ovladao je njegovim značajkama i prenio ih u priči "Lijepa princeza i sretna Karla".

Bajka “Lijepa princeza i sretna Karla” ima dva uvoda: početak priče je sentimentalni apel autora čitateljima; neposredna radnja “stare bajke” počinje bajkovitim početkom: “U nekom kraljevstvu, u nekoj državi, živjelo je jednom Kralj je dobar čovjek otac jedne kćeri, prekrasna princeza, draga srcu roditelja, draga svakom osjetljivom srcu, rijetka, neusporediva.

Kronotop priče “Lijepa princeza i sretna Karla” odgovara bajci. U priči-bajci se poštuje glavni folklorni zakon, zakon kronološke nespojivosti: vrijeme teče kontinuirano, ne granajući se i ne zaustavljajući se ni na trenutak: “Tako su prolazili dani, tjedni i mjeseci.” Kao u bajkama, važni događaji odvijaju se munjevitom brzinom: „U tren nestadoše bijeli šatori pred dvorom, Carevići uzjahaše konje i tužno pojuriše punom brzinom, svaki svojim putem; prašina se dizala u stupu i opet padala na svoje mjesto. Mjesto radnje autor je također izabrao kao nevjerojatno - "neko kraljevstvo, neka država". Dakle, neizvjesnost vremena i mjesta ukazuje na to da se radnja temelji na namjerno izmišljenoj prošlosti.

U "staroj bajci" mogu se pronaći i mitološke predstave starih Slavena koje su građene na binarnim opozicijama. Dakle, u priči se suprotstavljaju “neko kraljevstvo” i “trideseto kraljevstvo”, odakle se dolaze prinčevi udvarati. N. M. Karamzin, uz pomoć ove opozicije, uspio je naglasiti izolaciju moralnog svijeta heroine: materijalni svijet udvarača joj je stran, jer voli lijepu dušu patuljka.

Kao i u narodnim pričama, glavni lik je lijep dušom i tijelom. U skladu s tipologijom bajkovitih junakinja, lijepa princeza spaja osobine „mudre djevojke“, Lijepe Jelene: „Sva siročad na prostranom prostoru. dobri čovjek kralj zvali su je majkom, pa čak i onima koje je sama priroda tlačila, nesretnicima, lišenim zdravlja, olakšala je njezina ljekovita ruka, jer Princeza je savršeno poznavala nauku liječenja, tajne moći bilja i minerala, rasla je nebeska i podzemna vrela . Takva je bila duša Tsarevnina. Njezinu tjelesnu ljepotu tadašnji su pjesnici opisali kao najbolje djelo vješte prirode. .

Kako bi opisao junakinju, N. M. Karamzin poziva se na tradicionalno folklorno sredstvo - negativni paralelizam: „Pun mjesec, koji se diže na nebu između bezbrojnih zvijezda, nije tako ugodan, kao što je ugodna naša draga princeza, šetajući zelenim livadama sa svojim prijateljima; zrake sjajnog mjeseca ne sjaje tako lijepo, posrebrivši valovite rubove sivih oblaka noći, kao što se sjaji zlatna kosa na njezinim ramenima; hoda kao ponosni labud, kao ljubljena kći neba. .

N. M. Karamzin je u svim svojim djelima branio pravo ljudi na ljubav. Nije slučajno da je tema ljubavi, slobodnog izbora glavna u priči. Lijepa princeza zaljubila se u “ružnog dvoranina” Karla, za tu ljubav spremna je žrtvovati sve: “Moj roditelj! ubij me ili me daj za dobrog, dragog, neprocjenjivog patuljka! Nikada neću biti žena drugome. Moja duša živi na njegovoj duši, moje srce živi na njegovom srcu. Nerazdvojni smo u životu i smrti." Dvorjanin Karl osjetljiv je junak, obrazovan, glazbeno nadaren. N. M. Karamzin, stvarajući sliku heroja, najvjerojatnije se oslanjao na strani folklor. N. D. Kochetkova primijetila je da je radnja bajke "orijentirana na radnju Antona Walla". Stoga „junaštvo“, snaga heroja, nije sasvim uobičajena, poput junaka ruskih bajki: „Kad su se varvari, pod zapovjedništvom svog divovskog kralja, poput strašne oluje približili našoj državi; kad je srp pao iz ruku preplašenog seljaka i blijedi pastir užasnut pobjegao od stada, tada se mladi patuljak, sam i nenaoružan, s maslinovom grančicom pojavio u taboru nepredilice i zapjevao slatku pjesmu svijet; nježnost se ocrta na licima barbara, njihov kralj baci mač iz ruke, zagrli pjevačicu. .

Radnja priče se, poput radnje bajki, brzo razvija. Dobri kralj je dao svoj blagoslov. Dobrota i ljepota su pobijedile, kao što je i zahtijevao bajni moral: "Karla je živio sretno do kraja života sa svojom lijepom ženom." N. D. Kochetkova s pravom je naglasila: "Razmišljanja o unutarnjoj i vanjskoj ljepoti izravno se odražavaju u Karamzinovoj priči "Lijepa princeza i sretna Carla" (1792.). Likovi priče usporedivi su s junacima narodnih priča u kojima se događaju čudesne preobrazbe: ružno postaje lijepo zahvaljujući pobjedi dobrih sila nad zlima. Alegorijski, ona utjelovljuje za pisca važnu ideju da iz dobrote nastaje ljepota, iz ljepote - dobrota.

Priča je oduvijek odražavala drevne težnje naroda, prema kojima je kralj narodni dobročinitelj. N. M. Karamzin odražavao je u priči narodne ideje o kralju, dobrom čovjeku: „. sudio svojim podanicima pravedno." No, upravo se tu otkriva važna značajka stila N. M. Karamzina - autorova ironija koja uvijek upućuje na duboki podtekst. U ovom slučaju, riječ je o autorovom ironičnom odnosu prema vladarima, kraljevima uopće. Istraživači književnosti više su puta naglašavali da N. M. Karamzin nikada nije govorio protiv kraljevske vlasti. Naše istraživanje opovrgava te tvrdnje. Nije slučajno što autor nekoliko puta u priči kralja naziva "dobrim čovjekom" na način da to ime postaje stabilan izraz - – Kralj je dobar čovjek. Kralj u priči je bezimen, što ukazuje na to "Kralj je dobar čovjek"- Ovo je generalizirana slika kralja. Autorova ironija očituje se i u autorovom odnosu prema vladavini „dobrog kralja“: „. i Kralj je dobar čovjek prihvatio se svog uobičajenog posla, koji je bio vladati svojim podanicima, kao što otac vlada djecom, i širiti blagostanje u zemlji koja mu je bila podložna - težak zadatak, ali svet i ugodan! . Pisčev poziv na folklor pomogao je ukazati na njegov politički stav, stav prema onome što se događalo.

"Lijepa princeza i sretna Karla"

Stara bajka, ili nova karikatura

U nekom kraljevstvu, u nekoj državi, živio je Car, ljubazan čovjek, otac jedne kćeri, lijepa princeza, srcu roditelja draga, svakom osjetljivom srcu draga, rijetka, neusporediva. Kad je car, dobar čovjek, odjeven u raskošni grimiz, okrunjen krunom od safira i rubina, sjedio na visokom prijestolju među mnoštvom naroda i, držeći zlatno žezlo u desnici, sudio svojim podanicima po istini; kad je, uzdišući iz dubine srca, izrekao kaznu dužnu, tada se ukazala lijepa princeza, pogledala ravno u oči svoga roditelja, podigla svoju bijelu ruku, pružila je sucu, i mutno lice pravde iznenada obasjan suncem milosrđa, krivac, od nje spašen, zakleo se u svojoj duši da će od tada biti na dobrom podaniku dobrog kralja. Je li jadnik prišao kneginji? pomogla mu je; je li tužna suze lila? tješila ga je. Sva siročad na golemom području Kralja dobrog čovjeka nazivala je majkom, pa čak i oni koje je sama priroda tlačila, nesretnici, lišeni zdravlja, bili su oslobođeni njezinom ljekovitom rukom, jer je Carevna savršeno znala znanost o liječenju, tajne moći bilja i minerala, rasli su nebeski i podzemni izvori. Takva je bila duša Tsarevnina. Njezinu tjelesnu ljepotu opisivali su svi pjesnici onoga vremena kao najbolje djelo vješte naravi, a pjesnici tada nisu bili takvi laskavci kao sada; crno nisu nazivali bijelim, patuljke divom, a ružnoću primjerom sklada. U jednom drevnom spremištu knjiga uspio sam pronaći jedan od ovih opisa; Evo točnog prijevoda:

Nije tako ugodan pun mjesec, koji se diže na nebu između bezbrojnih zvijezda, koliko je ugodna naša draga princeza, šetajući zelenim livadama sa svojim prijateljima; zrake sjajnog mjeseca ne sjaje tako lijepo, posrebrivajući valovite rubove sivi oblaci noći, dok joj zlatna kosa sjaji na ramenima; ona hoda kao ponosni labud, kao ljubljena kći neba; eterično plavetnilo, na kojem sjaji zvijezda ljubavi, večernja zvijezda, slika je njezina neusporediva oči, tanke obrve, kao duge, savijaju se nad njima, obrazi su joj kao bijeli ljiljani kad ih jutarnja zora oboji svojom grimiznom bojom, kad se otvore nježne usne lijepe Princeze, dva reda bisera najčišćeg mame oko, dva humci pokriveni vječnom maglom... Ali tko može opisati sve njezine ljepote?

Krilata božica, zvana Slava, bila je tih dana jednako pričljiva kao i sada. Leteći po cijelom suncokretu, pričala je čuda o lijepoj princezi i nije mogla dovoljno pričati o njoj. Iz dalekih krajeva prinčevi su dolazili vidjeti njezinu ljepotu, razapinjali visoke šatore pred kamenom palačom Cara dobrog čovjeka i dolazili mu s naklonom. Znao je razlog njihova posjeta i od srca se radovao, želeći dostojnog muža za svoju dragu kćer. Ugledaše lijepu princezu i zapališe se ljubavlju. Svaki od njih reče caru dobrom čovjeku: "Car je dobar čovjek! Došao sam iz dalekih zemalja, trideset desetog kraljevstva; moj otac posjeduje bezbroj ljudi, lijepa zemlja; naše su kule visoke, srebrne i zlatne. u njima sjaji, raznobojni se kadifi lijevaju. Kralju, daj mi svoju kćer!" - "Tražite njenu ljubav!" - odgovori on, a svi prinčevi ostadoše u njegovoj palači, pijući i jedući za hrastovim stolom, iza stolnjaka, zajedno s carem i princezom. Svaki od njih je dirljivim očima pogledao prelijepu ženu, i očima jasno rekao: "Princezo! voli me!" Morate znati da su ljubavnici u stara vremena bili plašljivi i stidljivi, poput crvenih djevojaka, i nisu se usuđivali verbalno razgovarati s gospodaricom svojih srca. U naše doba mnogo su smjeliji, ali je rječitost njihovih očiju sada izgubila gotovo svu snagu. Obožavatelji lijepe princeze iskoristili su još jedan način iskazivanja strasti, koji je kod nas također izašao iz mode. Naime, svake su večeri odlazili pod prozor Carevninove kule, svirali na bandurama i tiho pjevali tužne pjesme, koje su skladali pjesnici svojih zemalja; svaki je stih završavao dubokim uzdasima, koje je i kameno srce moglo dirnuti i raznježiti do suza. Kad se ondje u isto vrijeme sastane pet, šest, deset, dvadeset ljubavnika, onda baciše ždrijeb tko će prvi pjevati, i svaki redom poče pjevati tjeskobu srca; drugi su, sklopivši ruke, hodali naprijed-natrag i gledali u prozor Carevnina, koji se, međutim, nijednom od njih nije otvorio. Zatim su se svi vratili u svoje šatore i u dubokom snu zaboravili ljubavnu tugu.

Tako su prolazili dani, tjedni i mjeseci. Lijepa princeza je gledala i jednog i drugog, i trećeg i četvrtog, ali u očima joj se nije vidjelo ništa osim hladne ravnodušnosti prema svojim proscima, prinčevima i kraljicama. Napokon priđoše svi k caru, dobrom čovjeku, i jednoglasno zatražiše da njegova lijepa kći svečano izjavi tko joj je od njih srcu mio. “Dosta smo živjeli u tvojoj kamenoj palači”, rekoše oni, “jeli smo tvoj kruh i sol i slatki med, ispraznili smo ne jednu bačvu; vrijeme je da se vratimo u svoje zemlje, svojim očevima, majkama i sestrama. Kralj je dobar čovjek! Želimo znati tko će vam od nas dvojice biti zet." Kralj im odgovori ovim riječima: "Dragi gosti! Da ste nekoliko godina živjeli u mojoj palači, tada, naravno, ne biste dosadili vlasniku, ali ne želim vas zadržati protiv vaše volje i ja Idem sada k princezi. prisili je; ali koga god ona odabere, on će dobiti za nju cijelo moje kraljevstvo kao miraz i bit će moj sin i nasljednik: ". Kralj je otišao u kulu svojoj kćeri. Sjedila je za vezom i šila zlatom, ali kad je vidjela roditelja, ustala je i poljubila mu ruku. On sjede kraj nje i reče joj nježnim riječima: "Draga moja, razumna kćeri, lijepa princezo! Ti znaš da nemam djece, osim tebe, svjetlost očiju mojih; naš rod mora vladati u budućim stoljećima: vrijeme je da misliš na mladoženju Prinčevi već dugo žive kod nas i zavedeni su tvojom ljepotom, izaberi između njih bračnog druga, kćeri moja, i utješi oca! Kneginja je dugo sjedila u tišini, plavih očiju oborenih k zemlji; napokon ih je podigla i uputila prema roditelju, a zatim su se dvije sjajne suze skotrljale s njezinih grimiznih obraza, poput dviju kišnih kapi, koje su sljezove ruže doletjele. "Dragi moj roditelju!" rekla je nježnim glasom. da udovoljim svom roditelju. Ne mogu ni na koji način klevetati prinčeve, ali pusti me, pusti me da ostanem u svojoj djevojačkoj odaji! Kralj, dobar čovjek, pustio je suzu. “Ja sam nježan otac, a ne vaš tiranin,” odgovori on princezi, “razboriti roditelji mogu kontrolirati sklonosti svoje djece, ali ih ne mogu ni uzbuditi ni promijeniti; tako vješt kormilar upravlja brodom, ali ne može reći tišina: pretvori se u vjetar! ili u istočni vjetar: budi zapad!" Dobrodušni kralj zagrli svoju kćer, izađe k prinčevima i reče im tužna pogleda i svakojakom uljudnošću da lijepa princeza ni zbog jednoga od njih ne želi ostaviti svoju djevojačku odaju. Svi su prinčevi postali malodušni, zamišljeni i pognuli glave, jer se svaki od njih nadao da će biti muž prelijepe princeze. Jedan se brisao bijelim rupcem, drugi je gledao u zemlju, treći je pokrivao oči rukom, četvrti je štipao haljinu, peti je stajao naslonjen na peć i gledao u svoj nos, kao indijski braman koji razmišlja o prirodi. ljudske duše, šesti ... Ali što je u tom trenutku učinio šesti, sedmi i drugi, o čemu ljetopisi šute. Naposljetku su svi uzdahnuli tako glasno da su se kameni zidovi umalo tresli, i slabim glasom zahvalili domaćinu na poslastici. U trenu nestade bijelih šatora ispred palače, prinčevi uzjahaše konje i tužno jurnuše punom brzinom, svaki svojim putem; prašina se dizala u stupu i vraćala na svoje mjesto.

Sve je postalo tiho i mirno u kraljevskoj palači, a car, dobar čovjek, prionuo je svom uobičajenom poslu, koji se sastojao u vladanju nad svojim podanicima, kao što otac vlada nad djecom, i širenju blagostanja u zemlji koja mu je bila podložna - težak zadatak, ali svet i ugodan! Međutim, gostoprimstvo rijetko biva bez gostiju, a ubrzo nakon odlaska prinčeva dođe kralju lutajući astrolog, gimnosof, čarobnjak, Kaldejac, u visokom šeširu, na kojem su bili prikazani mjesec i zvijezde, živio s njim nekoliko tjedana, odveo lijepu princezu za stol, kako i dolikuje uljudnom gospodinu, pio je i jeo filozofski, to jest za pet, i neprestano govorio o umjerenosti i uzdržljivosti. Kralj se prema njemu ponašao ljubazno, pitao ga o događajima u svijetu, o zvijezdama na nebu, o rudama podzemnim, o pticama nebeskim i nalazio zadovoljstvo u njegovu razgovoru. Na čast ovom lutajućem vitezu treba reći da je imao mnogo povijesnih, fizičkih i filozofskih podataka, a ljudsko srce za njega nije bilo sasvim brbljanje, odnosno poznavao je ljude i često iz njihovih najskrovitijih osjećaja i misli pogađao. oči. U današnje vrijeme bi ga zvali - ne znam kako, ali u ono vrijeme su ga zvali mudracem. Istina je da svako novo doba sa sobom nosi i novo poimanje ove riječi. Gen mudrac, koji se konačno spremao napustiti kralja dobrog čovjeka, reče mu ove riječi: "U znak zahvalnosti za tvoju dobrotu, - (i za tvoj dobar stol, - mogao je reći), - otkrit ću ti važna tajna, važna za vaše srce "Kralj je dobar čovjek! Ništa nije skriveno od moje mudrosti, i duša vaše kćeri, lijepe princeze, nije joj skrivena. Znajte da ona voli i želi sakriti svoju ljubav. A biljka koja cvjeta u tami vegetira i gubi svoju ljepotu; ljubav je cvijet duše. Ne mogu reći više. Žao mi je!" Rukovao se s carem, izašao, sjeo na magarca i odjahao u drugu zemlju.

Kralj, ljubazan čovjek, stajao je u čudu i nije znao što da misli o riječima mudraca: da li im vjerovati ili ne, kad se iznenada pojavila princeza, čestitala ocu dobro jutro i upitala ga spava li mirno prošlu noć? "Vrlo nemirna, draga kćeri moja!" odgovori car, dobri čovjek. "Dušu su mi uznemirivali razni neugodni snovi, od kojih mi je jedan ostao u sjećanju. Činilo mi se da sam zajedno s mnogim ljudima došao u divlja špilja u kojoj su smrtnici saznali budućnost.Svatko od nas je želio pitati sudbinu o nečemu,svatko je redom ulazio u sumornu špilju,osvijetljenu jednom svjetiljkom,i napisao pitanje na zidu,minutu kasnije odgovor je bio prikazan u istom mjesto vatrenim slovima.unuci?i na svoj užas vidjeh ove riječi:možda nikad.Ruka mi je zadrhtala,ali sam napisao druga pitanja:Ima li moja kći srce od kamena?Hoće li ikada voljeti?Usljedio je još jedan odgovor:Ona već voli , ali ne želi otkriti svoju ljubav i shrvan je u tajnosti. Ovdje su mi se suze kotrljale iz očiju; moje dirnuto srce izlilo se u nježnim pritužbama protiv tebe, lijepa princezo! Čime sam zaslužio takvu neiskrenost, takvo nepovjerenje? Hoće li otac biti neprijatelj njegove drage kćeri? Mogu li odoljeti vašem izboru od srca, draga princezo? Nisu li tvoje želje uvijek bile moj zakon? Nisam li u starosti pohrlio za onim leptirom što si ga ti hvalio? Nisam li svojom rukom zalivala ono cvijeće koje ti se svidjelo?" Tada je Carevna zaplakala, zgrabila očevu ruku, žarko je poljubila i rekla: "Oče! oče!" - pogledala ga je u oči i otišla u svoju kulu.

"Dakle, mudrac mi je rekao istinu", pomisli car, ljubazan čovjek, "nije mogla sakriti svoje unutarnje kretanje. Okrutno! Jesam li mislio ... A zašto skrivati? Zašto nije trebalo reći koji je od prinčeva zarobio njezino srce? Možda on nije tako bogat, nije tako ugledan kao drugi; ali trebam li bogatstva i plemstva? Imam li malo srebra i zlata? Zar neće biti slavan po svojoj ženi? Treba sve znati. Odmah je odlučio otići do prelijepe princeze, otišao je do vrata njezine odaje i čuo glas čovjeka koji je rekao: "Ne, prelijepa princezo! Tvoj otac nikada neće pristati da me prizna za svog zeta!" Roditeljevo je srce silovito zatitralo. Otvorio je vrata... Ali koje će pero sada opisati njegove osjećaje? Što mu se ukazalo u očima? Ružni dvorski patuljak, s grbom naprijed, s grbom straga, zagrlio je Princezu, koja ga je, lijući suze, obasipala strastvenim poljupcima! Kralj se skamenio. Lijepa princeza bacila se na koljena pred njim i rekla mu čvrstim glasom: "Roditelju moj! Ubij me ili daj za dobrog, slatkog, neprocjenjivog patuljka! Nikada neću biti žena drugome. Moja duša živi njegovom dušom, moje srce njegovim srcem. smrt smo nerazdvojni." U međuvremenu, karla je mirno stajala i gledala u kralja s poštovanjem, ali bez bojažljivosti. Kralj je dugo bio nepomičan i šutio. Na kraju, uzviknuvši: "Što vidim? Što čujem?", pao je u fotelju. Princeza mu je obgrlila koljena. Pogledao ju je tako da lijepa žena nije mogla podnijeti ovaj pogled i spustila je oči na zemlju. "Ti, ti..." Glas mu je utihnuo. Pogledao je Carlu, skočio, zalupio vratima i otišao.

"Kako, kako se lijepa princeza mogla zaljubiti u grbavog patuljka?" - Pitaj ili ne pitaj čitatelja. Veliki Shakespeare kaže da nema razloga za ljubav: dobro rečeno za pjesnika! ali psiholog se time neće zadovoljiti i željet će da mu pokažemo kako se rodila ta očito nevjerojatna tendencija. Drevne kronike, objašnjavajući takav moralni fenomen, govore sljedeće.

Karlov dvorjanin bio je izuzetno inteligentan čovjek. Vidjevši da ga je njegova svojeglava narav donijela na svijet kao malog čudaka, odlučio je tjelesne nedostatke zamijeniti duhovnim ljepotama, počeo je s najvećom marljivošću učiti, čitati antičke i moderne autore te, poput atenskog retoričara Demostena, otišao u morska obala govoriti valovima veličanstvenih govora koje je sastavio. Tako je ubrzo stekao tu veliku, tu dragocjenu umjetnost koja osvaja srca ljudi i tjera i najbezosjećajnijeg čovjeka na plač i smijeh, onaj talent i onu umjetnost kojom je trački Orfej plijenio životinje, i ptice, i šume, i kamenje, i rijeke, i vjetrovi - rječitost! Štoviše, imao je ugodan glas, dobro je svirao harfu i gitaru, pjevao dirljive pjesme vlastite kompozicije i mogao je divno oživjeti platno i papir, prikazujući na njima ili heroje antike, ili savršenstvo ženske ljepote, ili kristalne potoke, zasjenjena visokim vrbama i zove na slatki san umornog pastira s pastiricama. Uskoro se glasina o zaslugama i talentima divne Karle proširila gradom i cijelom državom. Svi su tražili njegove poznanike: i stari i mladi, i muškarci i žene - jednom riječju, pametna Karla ušla je u veliku modu. Važna usluga koju je učinio domovini ... Ali o tome će biti riječi na drugom mjestu.

Kad lijepoj princezi nije bilo više od deset ili dvanaest godina, pametni Karla otišao je k njoj u kulu da joj pripovijeda priče o dobrotvornim vilama i zlim čarobnjacima, pod imenima prvih opisao je svete vrline koje čovjeka čine sretnim. , pod imenima potonjih, pogubni poroci koji svojim otrovnim dahom pretvaraju rascvjetanu dolinu života u dolinu tame i smrti. Princeza je često lila suze slušajući tužne dogodovštine ljubaznih prinčeva i princeza, ali je radost zasjala na njezinom lijepom licu kada su, konačno prebrodivši brojna iskušenja sudbine, uživali svu puninu zemaljskog blaženstva u naručju ljubavi. Voleći priče elokventnog patuljka, neprimjetno se zaljubila u pripovjedača, a njezine prodorne oči otvorile su u njemu one dirljive crte slatke osjećajnosti koje su krasile njegove romantične junake. Njezino je srce stvorilo, da tako kažem, nježnu naviku s njegovim srcem, iz koje je naučilo osjećati. Sama pojava Karla postala joj je ugodna, jer je ova pojava u njezinim očima bila slika lijepe duše; i princezi se uskoro učini da ne može biti lijep onaj koji je viši od dvadeset i pet palaca i koji nema grbu sprijeda i straga. Što se tiče našeg junaka, on, bez slijepog ponosa, nije mislio da bi princeza mogla biti očarana njime, pa je stoga i sam bio gotovo ravnodušan prema njezinim čarima, jer ljubav se ne rađa bez nade. Ali kad mu je u trenutku žive sućuti lijepa žena rekla: "Volim te!", kad mu se odjednom otvorilo polje takvog blaženstva, o kakvom se prije nije usudio ni sanjati, tada duboko skriveno iskre su istog trena planule u njegovoj duši. Od oduševljenja se bacio na koljena pred Carevnu i uzviknuo u slatkom zanosu svoga srca: ti si moja! Istina, ubrzo je došao k sebi, sjetio se njezine visoke obitelji, sjetio se sebe i pokrio lice rukama, ali ga princeza poljubi i reče: — Tvoja sam ili ničija! Djevojačka sramežljivost nije joj dopuštala da se u svojoj strasti otvori roditelju.

“Ta ljubav lijepe princeze, doduše prema pametnom, ali ružnom patuljku”, kaže jedan od tadašnjih rugalica, “vodi na misao o onom antičkom kralju koji se smrtno zaljubio u žablje oči i, nazvavši mudrih ljudi njegove države, upitao ih što je najljubaznije "Procvjetala mladost", odgovorio je jedan nakon dugog razmišljanja; "Ljepota", odgovorio je drugi; "Znanost", odgovorio je treći; "Kraljevska milost", odgovorio je četvrti tihim glasom. luk, i tako dalje. Kralj uzdahne, brizne u plač i reče: "Ne, ne! Najljubaznije su žablje oči!"

Sada se okrenimo našoj priči. Rekli smo da je car, dobar čovjek, zalupio vratima i otišao iz princezine odaje, ali nismo rekli kamo. Neka dakle čitatelji znaju da je otišao u svoju odaju, zatvorio se ondje sam, razmišljao, razmišljao i na kraju pozvao k sebi carlu, zatim lijepu princezu, razgovarao s njima dugo i žarko, ali kako a što, o tome povijest šuti.

Sutradan se razglasi po gradu da car, dobri čovjek, želi razgovarati s narodom, i narod opkoli dvor sa svih strana, tako da jabuka nije imala gdje pasti. Kralj izađe na balkon, a kad uzvici: "Živio naš dobri vladar!" ušutio, upitao svoje podanike: "Prijatelji, volite li princezu?" Tisuće glasova odgovorilo je: "Obožavamo lijepo!"

Car. Biste li voljeli da ona izabere svog muža?

Car. Ali hoćete li biti zadovoljni njezinim izborom?

U tom trenutku zastor se na balkonu podigao, prelijepa princeza pojavila se u odjeći boje snijega, raspuštene kose, koja joj je poput zlatnog platna lepršala na ramenima, gledala kao sunce u gomili ljudi, a milijuni divljih ljudi bi se podvrgli ovom pogledu. Karla je stajala pokraj nje, mirno i veličanstveno gledajući uznemireni narod, nježno i strastveno u princezu. Tisuće su uzvikivale: "Živjela lijepa!"

Kralj, pokazujući na carlu, reče: "Evo ga, onaj koga se princeza zaklinje da će zauvijek voljeti i s kojim se želi zauvijek sjediniti!"

Svi su se začudili, zatim su počeli zujati kao bumbari, i govorili jedni drugima: "Je li moguće, je li moguće ... Jesmo li čuli nešto? Kako to može biti?"

- Volim ga - rekla je princeza, a nakon tih riječi patuljak se ljudima učinio gotovo zgodan.

"Iznenađen si", nastavi car, dobri čovjek, "ali to je volja sudbine. Dugo sam razmišljao i konačno dajem svoj blagoslov. Ipak, znaš da on ima dostojanstvo; možda nisi zaboravio važnu službu dao je otadžbini.Kad su se barbari pod zapovjedništvom svoga divovskoga kralja kao silna oluja približili našoj državi;kad je srp pao iz ruku prestrašenog seljaka i blijedi pastir užasnut pobjegao od svoga stada, tada mladi patuljak, sam i nenaoružan, s maslinovom grančicom pojavio se u taboru neprijatelja i zapjevao slatku pjesmu mira; nježnost je bila oslikana na licima barbara, njihov kralj bacio je mač iz ruke, zagrlio pjevača, uzeo svoju granu i rekao: „Mi smo prijatelji!" Tada je ovaj strašni div bio moj mirni gost, a tisuće su ga napustile našu zemlju. „Čime da te nagradim?" – upitah tada mladog patuljka. „Vaša milosti,“ odgovorio je s osmijehom. Sada ... "

Svečana je glazba grmjela, grmjeli su zborovi i himne, car, dobri čovjek, sklopio je ruke svojih ljubavnika, a vjenčanje je obavljeno uz sve veličanstvene obrede.

Karla je živjela sretno do kraja života sa svojom lijepom suprugom. Kad je car, dobri čovjek, nakon aktivnog života, umro blaženom smrću, odnosno zaspao, kao što umorni lutalica zaspi uz šum potoka na zelenoj livadi, tada je njegov zet, noseći safirno-rubinskom krunom i zlatnim žezlom, sjedio je na visokom prijestolju i obećao narodu da će vladati istinom. Svoj je zavjet ispunio, a nepristrana ga je povijest prozvala jednim od najboljih vladara na zemlji. Njegova su djeca bila lijepa, poput majke, i inteligentna, poput roditelja.

Nikolay Karamzin - Lijepa princeza i sretna Karla, pročitajte tekst

Vidi također Karamzin Nikolaj - Proza (priče, pjesme, romani ...):

Vitez našeg vremena
UVOD Povijesni romani već su neko vrijeme ušli u modu. ja...

Sierra Morena
U rascvjetanoj Andaluziji - gdje šume ponosne palme, gdje mi...